甲贺忍法帖

评分:
6.0 还行

原名:バジリスク ~甲賀忍法帖~又名:Basilisk: Kôga ninpô chô

分类:动画 / 剧情 / 奇幻 /  日本  2005 

简介: 1614年,德川家康73岁,年迈的他必须在两个儿子之间为他的将军之位选一名继承人

更新时间:2013-09-10

甲贺忍法帖影评:甲贺忍法帖——极致残酷与极致美丽

TV版第一集阿幻婆与弹正爷这两位斗法而死实在叫人唏嘘不已。动画开头两派忍者在武斗场厮杀争斗,其场面惊心动魄倒在其次,反倒是端坐一旁静静观战的这两位老人家令人更觉毛骨悚然。甲贺派甲贺弹正,伊贺派伊贺书幻。佝偻的背影,年岁挤压出的皱纹,敛藏其中不知深意的眼神,形象上诡谲惊悚不说,只是在旁各自叙述自家忍派忍术之时诡异的语气,间杂诡谲的狞笑,才真正让人觉得演武场之上杀机之凌厉凶险。“此二人实乃修罗者也”——此我当时的感受。
  不战之约在大御所家康的默许之下解开。
  安倍川边,宿命,天意,是弹正爷与阿幻婆对忍者宿命的感叹。回忆来袭,这二人的过往渊源,因缘际会,实在令人咋舌,从相爱的情人到最后互相厮杀的对手。暮色拂着安倍川,局外人或许还浸淫于两位老者悲运的回忆之中,不料想弹正爷早已暗藏杀机。不战之约解开,厮杀随之开幕。疾斗即起即落,弹正爷口中暗藏毒针,用当年救了阿幻的手段刺杀了阿幻婆,而阿幻婆在临死前趁其不备拔出颈项中钢针刺入弹正爷胸口,二人双双毙命。正为着两人手段残忍不留情而唏嘘,却阿看着幻婆临终时流着泪倒在弹正爷胸口,一脸安详,两个人顺着安倍川流下,仿佛又回到了各自风华正茂的时候。纵使二人人生不堪,结局总算到还能入目,也算满足了我一点美好的期许。里面的大反派药师寺天膳人品再不济,一句话也说得在情在理——这样的结局说不定刚好应了阿幻婆多年的心愿。而此重,即便是弹正爷先出的手,也不能冠之以“背叛”或其他种种罪名,说到底,“忍者,始终是天命相异”,一语成谶。命运之弄人,真是无出其右。
  这个故事一定会向极致演绎!到此为止,我才认认真真打发好心情准备欣赏这个故事的继续。“主观”或是“情绪化”是欣赏这个故事的大忌。这不是那种主角光环神通的作品,角色并不会因为各种各样的原因而获得小强一般的生命力(除了我们的大反派药师寺天膳的不死之术),两方无论人数手段,一旦对上头,便是死斗。这第一集便将这种残酷一应呈现出来。我本不愿看这样悲凉收场的事物,奈何正如我述,这部作品吸引人之处便在于极致残酷与极致美丽的交织,温暖柔和的爱情,凶残绝情的厮杀,实在是美不胜收。(并且与我的“爱情需血来暖”的审美观不谋而合,故而喜不释手。当然,这是题外话了。)
  故事的最后,两派只剩下甲贺万谷弦之助与伊贺锷隐胧之间的对决,这个其实想也只知道便是男女主角,若没有这样戏剧性(当然在我们看来是情理之中)的发展,这个故事也就不存在其故事性了。毫无疑问我随即回想起故事伊始斗死的弹正爷与阿幻婆,无疑他们的后代有他们故事的影子,也有着他们命运的影子。这实在叫人伤心。其对决细节不赘述,最后,胧不忍对伤痕累累的弦之助下手而以短刀自戕,而弦之助亦以同样的方法结束了自己的生命,与胧相拥着顺安倍川而下,一如弹正爷与阿幻婆的去法。安倍川啊安倍川~主角二人到底还是找到了归宿,结局处实在叫人有小小欣慰。
  不过我所谓“极致残酷与极致美丽”处并不在此,不在这安安静静的结尾,而是在两派忍者的对决过程之中。一如伊贺派中的萤火,在树林中将风待将监杀害的手法何其残忍,一刀一刀残杀致死,眼神凶狠令人脊背发凉:而遇到生死未卜的情郎夜叉丸之时(本人已死,由甲贺派忍者如月左卫门易容而成),她身着紫色蝴蝶花样和服在雨中从缓坡上滑下,顺势倒在夜叉丸怀里,又怎么不是一个款款温柔的女孩子!她的结局呢,为了替心爱的情郎报仇而孤身犯险,最后被如月左卫门生生砍掉双手,坠崖而死,死前的那段场景何等的凄绝!是呀,萤火不过是一个肩负着忍者宿命的女孩子,TV里她坠崖后从崖底飞起一片紫色蝴蝶,这个场景太让人动容,其实也算是对萤火的一种慰藉,用这种唯美又不现实的手法。再说说我们这位手段“残忍”的如月左卫门呢,因为扮演着夜叉丸的角色深入敌营在亲妹妹胡夷被全身穿孔而死之时却不能有丝毫动摇,面对自己妹妹全身血洞的身体,镜头处理的倒是讨巧,机警地跳过了面部的描绘,但当哥哥紧握着妹妹的手做出的细微的手语,啧,其中感受不亲见也难体会,遑论用有限的语言文字表情达意了。胡夷是个明亮美丽的少女,风华正茂,却身怀“蚂蝗之术”,将碰触其肌肤者的血液全部吸干(伊贺小豆蜡齐死于此法),而出场集数不过两三集却早早死去。又如如月左卫门最后,以被乱枪赐死的结局收场,死状惨烈非常。又或药师寺天膳颈断而死,室贺豹马头颅二分而死,忍者们各自惨不忍睹的幻想死法也随着其五花八门的忍术斗争,作为一种血淋淋的现实被呈现出来。
  太纯粹了!纯粹的厮杀实在是叫人心醉!忍者的“死前”没有任何赘余的描述,没有恐惧,也没有烂俗桥段里视死如归的乌七八糟,死得那么简单干净。于是我想,这也就是历史上忍者被视为出色之工具的缘由至少——其一吧,南光坊天海的话固然残酷,但就这一方面,“忍者的生死无关其痛痒”这一论理再贴切不过。而与他们作为“生活在暗夜中的族群”这一身份相对,他们也都拥有各自明媚的世界,感情,羁绊,内心一切常人所有之物。
  甲贺忍法帖,正是有了黑暗与光明,阴冷与温暖,阴谋与真情的交织才诞生出这独一无二的我所谓“极致残酷与极致美丽”来的。

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