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电影诞生一百多年来,涌现了很多大师和名导,粗略估算也不少于一百位,如果非要压缩在十位,我想这很难界定,向来就有“文无第一”的说法。但我想这十位中肯定得有卡尔・西奥多・德莱叶。因为我喜欢他所有的电影,尤其是那部不可思议的《诺言》(又译《信念》《词语》)。还有他的《愤怒之日》和《盖特尔德》,皆是永恒的经典。
我以为,就泛泛而言,文艺电影或曰作者电影是素,商业电影是荤,荤素搭配,观影不累。当然,完全吃素也可,完全吃荤则不行,肯定会“三高”,亦会被撑死。荤素搭配比较妥当,或者说素多荤少,则更为合理。
电影初始的前二十年,除了那些开拓性的电影,之后的这一百年,概括那些好的电影,想必至少有三个层次:一般性的精彩叙事电影,尽显电影的神奇魅力,并沿续着“开端、矛盾和解决”的线性思路。如一些经典的黑帮片、西部片、悬疑片和一些大片,这样的电影无疑特好看,如《小凯撒》、《搜索者》、《原野奇侠》和《美国往事》等。
再就是不但有精彩的叙事,还能极细腻的表达人内心喜怒哀乐的电影,即完美阐释现实纷繁社会人性的佳作,如《关山飞渡》、《正午》、《朱尔与吉姆》、《蓝》、《邮差》、《美国丽人》和《乌扎克》等等。
而最高层次的电影,则是调动和运用了电影所有表现手段,倾心为作者所要表达的思想和主旨服务,它完美的融叙事、内心阐释和人性表达,以求达到全人类共有的灵魂升华的精神高度,无疑这是伟大的电影,也是作者电影的至高境界。它所具备的哲学深度、文学素养和本身所具有的使命感,才使这样的作者电影少之又少。如《愤怒的葡萄》、《偷自行车的人》、《东京物语》、《诺言》、《扒手》、《野草莓》、《镜子》、《教父》、《的士司机》、《铁皮鼓》、《现代启示录》、《雾中风景》和《暴雨将至》等,都堪称这样伟大的电影。
卡普拉、刘别谦、布努艾尔、小津安二郞、布莱松、大卫·里恩、安东尼奥尼、伯格曼、塔可夫斯基、库布里克、马丁·斯科塞斯、安哲罗普洛斯等大师都有这样伟大的作品。这里我所说的,难免偏颇。或者说这三个层次的电影,如放在一起,有时也会让人感到难分伯仲,如此罗列,倍感不当。且只当是一种浅显的表达而已。
按照这三个层次,我们就可对各大师和名导的作品,有了一个大致的清晰认知程度,不会盲从也不会轻视,而对一些无名的导演更不会小觑,端看作品本身如何,如拍于1936年的《化石森林》就是一部经得起时间磨砺的佳作。
当然,这三个层次的电影,并非是框定谁优谁劣的标准,只是综合艺术性、思想性和观赏性上做一个简单的归类,总之,能进入这三个层次的电影,无疑都是难得的经典,或者说,没有最好,只有个人喜好和更好的可能。
当然,电影最大的功能就是一种娱乐,但它远非如此,或者说它至少有开眼、怡情和悦心的作用。
当我再次观看《诺言》时,我仍会久久无语而徒生长叹。德莱叶一生只拍了二十三部影片。他当过记者,甚至在三十年代在法国拍片屡遭碰壁,在住过三个月的精神病院后,回到丹麦仍当起了记者,之后幸而他再提起摄影机,拍出了《愤怒之日》。
这样的导演从未向命运低头,也从不向制片商屈服,他们宁愿不拍也不会亵渎自己内心固有的表达。要拍就拍出自己真正想拍的东西。
德莱叶做到了。他平和的外表下永远是一颗沉静、旋转而开阔的内心。这样的人是很难被击败的。请让我们永远记住他——伟大的德莱叶:丹麦人,生于1889年,卒于1968年。其精致的叙事、简约的意象、大气的布局和蕴含的宗教氛围都深受后来的布莱松、伯格曼和安哲罗普洛斯的仰慕。
一想起《诺言》中那位精神病患者约翰沉缓的如上帝附体般的呓语,我就在想那是否就是德莱叶的某种经历写照,因为约翰为了侄女的一个诺言,他利用超自然力量硬是把贤淑的英格从死亡中拯救了过来。这不可思议的结局,或正是德莱叶本人命运的真实写照。以至于后来的安哲罗普洛斯在看了《诺言》后兴奋了三天,决心要拍出这样的电影。
德莱叶对影片的画面运用达到了“歇斯底里”的程度,每一秒都要事先精心的设计,正如此,才能让我们看到如此精美、朴实又震撼人心的电影。最为可贵的是,不管角色是如何的愤怒抑或喜悦,德莱叶的电影总是给人特别沉静舒缓的感觉,这种功力非一般导演所能及,不由令人惊叹:他是怎么做到的。
每当我困乏之时,我就常常会想起德莱叶的电影,好像有一种超能量的魔力,紧紧的攫住我的思绪,一段段再现出那些切入内心表达的精致影像,以至于不忍再睹而又欲罢不能。伟大的电影有时的确会长久的影响我们平凡的人生,又让我们难以承受,好在这样的伟大少之又少,如同冬令大补,只稍补一点即可,多了反而无益。
而大多数时光,我们都沉浸于一般的好电影中,如同家常便饭,这既是滋养的需要,也是对比参照的一个尺度。如此说来,也就没有什么值得一再留连的,毕竟我们平常的人生还是得有更多好看电影的滋养。让伟大的电影就留给历史的长河去印证吧。
2012、12、24
选自海天出版社出版影评集《看不见的电影》
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