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米科对信仰冷淡,这个信仰倾进崩塌的时代,很多米科一样的人在亵渎大道上越走越远……同时是一个启蒙的年代、质疑的年代,事实上,至高的那位的辐光也越发黯淡,上帝到底在哪里?叛逆的进步,引人类之真理之火向远处挪动。最激进、最危险,面对结局最无奈。最后神迹还是降临,上帝在最后施以援手。信仰在腐烂,英格本该腐烂(当然英格的还是虔诚的),当英格死后,可能米科和老父亲的信仰从未如此虔诚过或许如此迷惘过……英格的难产死亡可能也是上帝的旨意,她的重生也是
安德斯是个较懦弱的人,他与安妮婚事由于信仰的不同而被阻隔。顺便一提,刚开始没注意,以为这是个中世纪的故事,说什么信仰不同,我以为彼得他们是信奥丁索尔之类的(哭笑),结果好像是波根他们信新教,其他人信的是旧教,我不是很清楚,也可能是他们在新教里所在的分支宗派不同,知道的朋友看的了可以告诉我一下,谢谢。后来看的有电话,哦,原来是在近代
波根和彼得不同意婚事,表面上是信仰问题,还有一部分的物质上的利益冲突和尊严的防线。老父亲听到安德斯居然还能被裁缝拒绝,管他那么多,面子重要,先去找彼得理论。老父亲表面上虔诚,实则不够纯粹
约翰尼斯,新的羔羊,学了神学后反而发疯了,当然没人相信他是。最后居然使神迹降临了。据称,原本的舞台剧里,英格的复活没有明说是真的神迹,可能是没死透又醒了,多重的解释可能让故事变得暧昧……而德莱叶这个电影版本中,属于是敲实了,好吧,咱这个英格她就是被上帝复活了。这样之后,它变浪漫了,也更矛盾了,让影中人和观众不知该哭还是该笑。也可能这并不浪漫,是对自己信仰的自嘲——一个发疯的神学学生居然真的变成了新的羊羔 ,怀疑和神的沉默被打破……这是个“后约”故事
赘述一下。这个片子拍的很克制,基本没有什么快递的剪辑和大特写,长镜头很多,真得像看话剧一样,镜头就像我们的眼睛跟着角色移动。
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