唐皇游地府

本来“唐皇游地府”是《西游记》中的一章，是玄奘西游的前传。但在李珞这部电影里，故事被基本保留下来，场景却全部转换到了现代，人物着现代装束说着“龙王”“地府”一类的话，让全片呈现出一种颇具戏剧张力的荒诞之感。导演还用了连环画的形式来做了情节的推进，不得不说把这种“旧瓶装新酒”的形式主义发挥到了极致。
“旧瓶”是讲的传统的西游故事，但其中“新酒”的内核却藏得十分隐晦，我们从它所反应的一些现实问题中可见一斑。
全片情节的链接点，也是潜藏的主题，是“人情”。龙王想避免砍头，靠的是找天庭人曹官的“上司”李世民求情；李世民想还阳，靠的是自己下属认识的地府官员改阳寿；混子玄奘想被选上西天取经，靠的是跟身为宰相和皇帝心腹的魏征搞好关系。人情也会带来各种各样的麻烦，比如李世民就是因为没能达成对龙王的承诺而惹上了种种麻烦。从古代到现代，中国都是一个靠人情的社会，而不是一个凭实力，讲规则的社会，这正是导演借此神话故事想要作出的现实影射。
在影片中最贴近现代的李世民在酒局上侃侃而谈的片段中，导演点明了主题——中国人正在所有的人有待于启蒙的状态。这个有待于启蒙，说的就是中国社会需要从“讲人情、攀关系”这一传统中走出来，实现文明上的现代化法制化。人情的东西太随意、太虚无缥缈，就像神和鬼一样，但这种东西又是现实存在、不容忽视的真实的东西，所以用虚幻的故事来表达也有一种荒诞的贴切，讽刺力度很强。通过这种背离现实的形式主义，影片用一种黑色而充满反讽的态度实现了对现实的揭露与反叛。
而对于影片的黑白影调，我倾向于把它理解为，一种对现实的祭奠。一方面，影片讲的是过去的故事，黑白影调具有陈旧感；另一方面，“人情”本身就处于这个社会的灰色地带，它反映了现实的状况。但作者的内心深处是希望这一情况赶快过去，迎来现代化文明化的，所以用黑白影调的方式为这种人情社会做一个具有仪式感的祭奠，显出一种黑白色的缅怀。
用充满意味的形式承载现实的荒诞，这就是电影艺术所具有的独特魅力。