野马

评分：

6.0 还行

原名：Mustang又名：少女离家日记(台) / 锁不住的青春 / 裸足的季节

分类：剧情 / 地区：土耳其年份：2015

简介：初夏，在土耳其北部的一个村庄里，拉蕾和她的四个姐妹走在放学回家的路上，和男孩子们

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更新时间:2020-02-08

野马影评：捂不住的少女心

人类习惯性保守力量是强大的，固化的，想要一下子改变，难比登天。
习惯性保守思维的形成，除扭曲了的宗教旨意，还有人性中的尊严、懦弱与偏见。所谓尊严，无非就是顾及虚饰的面子。懦弱，来源于内心的莫明不安，体现于惧怕既得利益的丧失。偏见，则植深于人性当中最不可理喻的自以为正确的“真理”。这种偏见，无处不在，又不易祛除。所有社会性改革，每前进一步，都要受到这种习惯性偏见的阻挠。不可挑战的尊严，对未知显现的不安，加之顽症般的偏见，遂构成了一个社会从上至下的习惯性保守合力。

而对于一个人一个家庭来说，这种习惯性保守力量，往往是致命性的无可挽回。因为家长制习惯用爱的名义，肆意地给其子女界定“合法性”，也就理所当然地支配着子女的未来。如果一个人的命运被别人掌控，且被剥夺得体无完肤，可以享见，下一代的命运将会落入一个怎样的深渊，从而这种厄运又恶性循环般重蹈。这是人类的悲哀，也从来就是这个星球上人类蒙昧的缩影。

虽然土耳其上个世纪初就已实现了社会世俗化，在中东国家格局中，相对比较开明，但在一些偏远地区，社会风气依然保守。远离伊斯坦布尔上千公里，濒临黑海边一个宁静的小村庄，人们世代过活，却有着所有封闭社会的通病，女人不能为自己的命运做主，只听任命于男人。1978年出生的土耳其年轻女导演蒂尼斯·艾葛温，毕业于法国著名电影学院导演系，与师姐艾丽斯·威诺古尔一起，以自己成长的点点滴滴，创作并执导了《野马》（2015）。片中五姐妹忧伤的人生旅途，就是这种习惯性保守力量作祟下的命运写照。以爱的名义，在绝对的服从下，封住她们的嘴巴，堵住她们的人生出口，被囚禁下的心理阴影，见证高墙下不堪的人性。

即便如此，五姐妹还是度过了不少愉快时光。她们十年前父母亲意外去世，跟奶奶、叔叔一起生活。叔叔谢里夫说一不二，对她们管教甚严。心慈的奶奶，也不敢懈怠，生怕她们出外惹事生非，让外人笑话。影片通过最小妹妹拉蕾的视角，简约讲述了她们五姐妹生活的丝丝光景，切切心迹。小精灵的拉蕾，伶俐可爱，每天跟姐姐们一起嬉戏打闹。孩子们的天性就是撒野嬉闹。她们跟男生们一起下海戏水，一起偷苹果。

有人告状，奶奶气极，逮住她们挨个教训。“你们干的丑事，屁股坐在男生的肩上，全村都知道，如果你们破了处，失去了贞操，长大结婚就没人要你们，就要被赶出家门”。“我们只是偷吃了几个苹果”。逗乐的是，小拉蕾在室外烧着了梯子，她说我屁股坐过梯子，是不是我就失去了贞操，得烧掉梯子呢。叔叔夜里回来，更是对她们一通训斥，居然第二天，带上她们来到镇上医院，给索伊纳、塞尔玛和埃杰这三个大姐姐作检查，看是否失去了贞操。

被叔叔责令在外面守候的努尔和拉蕾，不谙世事的萌呆。她们从此失去了上学的权利。奶奶收起了电话，跟外面的联系彻底断绝了。囚禁在家的光景，并不好受。再怎样的束缚，也阻挡不了孩子们打开的心性，尤其是这些疯丫头们。索伊娜最先冲破束缚，她偷偷翻窗跟男生艾金幽会。拉蕾从家中窗口望出去，大马路上用红漆刷有“索伊娜，属于我！”的大标语。叔叔气得发疯，赶紧用白漆费劲地刷上。然后，给窗户安上铁条，以阻拦她们越窗而下。

女孩即春光，总会穿隙而过，照见不见天日的深渊。她们喜欢打破常规的衣着，撕开来装点自己。她们喜欢窃窃私语。热辣的索伊娜就向塞尔玛传授恋爱经验，且大胆地说，我跟艾金做过，不会搞破处女膜。惹得人小鬼大的拉蕾，煮饭时，找来生理书仔细阅读，差点引发一场火灾，让人忍俊不禁。

拉蕾还有一个喜欢足球的爱好。如同她所说，喜欢足球，更是向往伊斯坦布尔这样的大城市。自从那天跟女老师迪莱克告别后，她心里所系的就是哪一天要去伊斯坦布尔，不只是看望老师，更是想逃出这个难耐的家。伊斯坦布尔，遂成了拉蕾心中的一个神圣的象征，一个希望的出口。

野马般的女孩们，如同植物一样狂热地生长。五姐妹为了观看足球明星特拉布宗的足球比赛，偷偷背着奶奶叔叔，她们蹦着跳着，跟村里女孩们一起来到城里。晚上，奶奶跟村里女人们一起看电视，突然，看到直播足球赛这些疯狂的孙女们，吓得赶紧切断家中电源，不让院中叔叔他们看到，再让女人艾敏去村里扔石子砸坏电闸。跳闸后的村子一片黑暗。疯了的孩子们事后才知奶奶的慈爱与冒险。这次的结果，让叔叔找人过来加高院墙。她们可谓插翅难逃。

孙女长大不可留，何况这些成野惯的孙女们。奶奶唯一的希望就是她们早点出嫁，安安心心的过日子，不要给家里添麻烦，也免叔叔动辄对她们的管教。可是村里有人来提亲，索伊娜就是不从，对奶奶尖叫“我喜欢艾金”。奶奶无奈，只得让塞玛尔填充。被动的塞玛尔生性内向，跟外向大胆的索伊娜，恰恰形成鲜明的对照。索伊娜通过自己的反叛找到了幸福。老实的塞玛尔却没有那么幸运，她不喜欢这个奥斯，但又迫于无奈，只得听命于奶奶叔叔。五姐妹仰面的抵头亲密，成为她们最后一起的幸福光影。

索伊娜和塞玛尔双双举办婚礼的那夜，奶奶想给迎亲的对方一个下马威，关上了院门。这个风俗倒跟中国乡村传统婚礼很是相似，女方家人一般总会在女儿出嫁之日，给对方一点颜色，让对方看重自己的女儿。没想到的是，迫不及待地索伊娜冲了出来拉开院门，扑上了艾金的怀抱。而可怜的塞玛尔，第二天早上，对方家长因没有拿到见红床单，即拉着她到医院检查。呆滞的她躺下，男医生问她以前有没有做过。她说我跟全世界都做过。检查过后，处女膜完好无损。男医生说有的即使怀孕，处女膜都还有无损的情况，但我不明白你为何要说跟全世界都做过。塞玛尔淡淡地说，我说我没做过，谁又会相信我呢。

接着就轮到埃杰。对婚姻的惶恐，终让埃杰作出惊人举动。三姐妹跟叔叔去镇上，叔叔喝令她们在车上等他。埃杰让她俩注意叔叔的动静。随即，她跟一个相识的男生在车上做爱。回到家的埃杰就没有这么好运。被叔叔拽到房间痛打，埃杰不堪之下，跳窗而亡。与其说埃杰以死抗婚，不如说这是埃杰无以开解的悲鸣。埋葬了埃杰，给窗户焊起了蛛网式的铁条。鬼精灵的拉蕾不想重蹈两个姐姐的痛苦命运，不露声色地为自己打算。她悄悄存钱，让村里好人拉蒙教她开车。

奶奶被这一连串的不幸搞得精神恍惚。她说，热得喘不过气，得打开所有的窗户。在一个男权的社会，她怎会喘得过气。在这样世代风俗的压抑下，女人们都被压得不得安身。最后，轮到了努尔。拉蕾劝说她我们一起逃往伊斯坦布尔。就在迎亲的那晚，她俩拴上门，堵上重物，封紧窗户，让所有人在外面干着急。奶奶不知如何是好。当然，感到丢了颜面的叔叔更是大为光火，他令人砸开。好在她俩得以逃脱。在好心男人拉蒙帮助下，开车送到镇上。她们搭车，终到达千里之外的伊斯坦布尔，找到了女老师迪莱克。紧紧抱着老师的拉蕾说“老师！”，“亲爱的！”。

《野马》的传统叙事，可能流于表象，没有脱离一般性影片的窠臼，即好莱坞电影的模式，但我反而觉得对于一个年轻女导演来说，这种对剧情片的基本功训练，倒是很难得。如果一个导演连叙事都无从表达，更遑论玩游离与散淡。所以，她让我们看到如何有序、清晰和适度的表达这种青春影像。她并没有让我们无所适从，或者像有的影片感受到的刺激和恶心。《野马》自始至终是节制的。往往激烈之处，着墨留有余地。这恐怕还是得考虑她家乡的现实。

即便如此，我仍惊讶于首次执导的蒂尼斯·艾葛温，便掌控得如此犀利和酣畅。她完全没有稚拙感和隔膜感。说到底这还是有赖于她的经历，以及对过往她多国生活的提炼和升腾。片中配乐恰到好处，融合了独具特色的土耳其民间音乐，夹杂使用小提琴弦乐，融古通今，青春飞扬，深具激悦和悲凉的不尽况味。

我们往往说，我们面对一部电影：我们看到了什么？关键是要透过表象看到实质，但这并不容易。每个人经历、意识和价值观的差异，铸就了观影者的不同口味。我的体味是，除却理解电影本身的特质，更要通过研读，跳出电影之外，抽丝剥茧，从人文、历史等方面，综合辨析，或许更能清晰地了然电影带给我们的诸多信息和隐含表达。

依此来说，其实，一部电影并不只是电影这样简单，如同一部长篇小说，它往往有某种编年史的作用。当然，它只是提供一种视角和介质，并非认定和结果。《野马》就让我们从另一个侧面，了解到一个国家所处的过往及现实，从而理解它的未来，也体察到不同于土耳其努里ˉ比格·锡兰等导演的影像。一个国家文化的多样性，恰恰构成了这个国家文化的丰富性。

由此，我们也就不难理解法国作为投资方，选送这样一部本质上与法国无关，决定去参加2016年奥斯卡最佳外语片奖，继而引发一片的赞叹声。好电影从来就没那么多框框和约定俗成，与其它艺术一样，它本该就属于全人类。

2015、12、9