归途列车

评分：

6.0 还行

原名：归途列车又名：回家的最后一班列车 / Last Train Home

分类：纪录片 / 地区：加拿大年份：2009

简介：本片获得《青年电影手册》2011年年度纪录片大奖。

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更新时间:2017-10-16

归途列车影评：不归的列车

不归的列车
——评《归途列车》
繁华的深圳，在外务工的四川农民张昌华和陈素琴夫妻二人为了抢到回家的车票，扛着行李奔波在售票点和火车站。而另一边是留守家乡的张琴、张阳姐弟和他们的外婆。一家人，因为很多原因相离千里，父母子女两代人更是缺失了十几年的时间。一趟趟列车，载着他们的喜乐人生，穿梭在城市乡间，但是始终无法到达他们想要到达的地方——长久的阖家团聚。

被忽略的真实
“你们不是要真实吗？这就是真实！这就是真实的我！”
这句话是张琴因为与父亲的矛盾而失控，面对镜头大声吼出来的。从这句话，我们可以看出来，导演一定在拍摄前表达过希望张琴真实。但是作为中国数千万的普通女孩之一的她，文化程度较低，留守家乡，孤独，不安，向往着城市。她，或者说他们的并不完美的真实，其实是不被大多数人所喜欢，这大多数人包括着他们的家人。
他们的父辈，和张昌华夫妻一样从贫穷落后的家乡出发，搭乘着列车，经历了十几个小时甚至几十个小时到达一个完全陌生的地方但是是他们的应许之地。在大大小小的厂子里，在日日夜夜的流水线上，在反反复复的日子中，他们疲惫麻木又怀揣希望。他们心中一直牵挂着家乡和家人，但是他们却无法回到家乡的土地上同先辈一样劳作。他们的子女和张琴一样离他们愈来愈远。
他们，两代人甚至三代人，有一个名字叫做“进城务工人员”，他们占据了中国农村劳动力的39.16%。当主流媒体们在为中国的各式各样的世界第一、世界前列而欢欣鼓舞时，他们看不到张昌华们，也看不到张琴们。因为后两者是失声的，是被忽略的真实。

寄予神佛的希望
当看到女儿同丈夫厮打在一起的陈素琴是茫然的。文化程度较低，又是极为传统的农村妇女的陈素琴面对这一巨大的家庭矛盾。她在纷飞的大雪中，低矮的寺庙前，面对着神佛塑像，祈祷：“菩萨保佑我的女儿，让她听话。我也不晓得我做错了什么，请你保佑她改邪归正。”
这个最平凡的女人，将时代、父女的过错堆到了自己身上。她只希望她的女儿可以去上学，拜托他们的贫苦的生活，改邪归正。也只敢希望女儿“听话”。但是，作为留守儿童的张琴们是最为憎厌听话的。也许有一天他们被现实生活“听话”了，但是相比时代对于他们的最大残忍——十几年的破碎的家庭关系来说，已经晚了。而作为父辈的民工们只能将希望寄予神佛，寄托给宗教。可是菩萨只有一个，希望却有无数个。

团圆的春节
春节在中国人心中是占据着重大位置的，那一天，所有的人都会朝着家乡奔去，乘着一辆辆列车，前往阖家团圆。尤其是在外务工人员们，他们是一定要回去的。畸形的家庭关系，一年只有短短半个月相处时间的家人们，美好的表面实际却已经岌岌可危。但是即使这样，他们还是要回去的，这是一种信念，一种精神。正如张昌华说的那样，“如果一家人连春节都不能团圆，那活着还有什么意思。” 但是好不容易回到家的张昌华却面对着一心希望成为打工者、异乡人的女儿。他已经无法阻止女儿了。

张昌华们离开了家乡，搭上了列车，却不知道离别的还有“家庭”。而这一离去，即使搭上了归途的列车，也永远无法归来。因为这是不归的列车。