鸿雁传影：卡拉·西蒙与多明加·索托迈约往来影笺

是否规定了Correspondence必须以书信的形式呈现？至少在阿尔伯特·塞拉与利桑德罗·阿隆索之间的往来影笺是各拍各的，也就是说，两位导演用影像作品进行交流，而不是在短片中加入对方的称谓。

如果Correspondenc以类似信件的严格形式呈现，那么两段影像作品仅仅成为两位导演之间的个人交流，观众充其量充当的是旁观者；虽然这是Correspondence这个系列的初衷，但它会遇到问题。

书信属于散文；散文电影——更确切地说——第一人称非虚构影像之所以能取得奇特的效果基于它在导演和观众之间建立了潜在的交流，散文电影打破了记录与虚构的分野，问询观众，让他们做出反应。

卡拉·西蒙与多明加·索托迈约限制了自己，将短片当做实在的"书信"来拍，于是导演与观众之间的潜在交流被无情取消了，对话只发生在导演之间，这无疑限制了散文电影的魅力，变成真正私人的东西。

另一方面，散文电影最常采用的技法——声画分离，也被卡拉·西蒙错用了。在她的短片里，画面与声音要么彻底分离（各讲各的），要么紧密相依（画外音解释画面信息），这违背了“迷人影像”的机制。

在玛格丽特·杜拉斯所创作的电影（作为典范）中，声画分离之所以能产生迷人的效果，在于声音和画面保持“若即若离”的关系：既未彻底分离，也非彻底贴合。这是关键，“迷人影像”的生产原理在此。