雌猫们

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6.0 还行

原名：牝猫たち又名：雌猫们之夜(港) / 母猫(台) / Dawn of the Felines

分类：情色 / 地区：日本年份：2017

简介：

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更新时间:2017-12-20

雌猫们影评：除了日本，谁敢说自己有性文化？

１，意识形态，大有不同；－－看不懂的日本；

不得不承认，世界范围内，日本具有非常鲜明的区域意识形态．尤其是人伦观念，可能孔子看了都会错感，难道当年他去东瀛游说过？也就百十年间，欧美文化把中国的孔孟之学，近乎消灭殆尽；如果非要说这个世界上，还有一点孔孟的传承，也只在日本．这个观点，听起来有点学术，其实完全不需要通过什么学术，太明显了．更可怕的是，即便说学术，恐怕中国的一些国本，也是在日本的学界被更好地研习和传承，这是后话．

日本的人伦观念，我们感同身受，因为我们的祖先，当年就是这么教化的我们．可是，除此之外，我就再也Ｇｅｔ不到点了．

日本近现代文艺界，大咖如云，跟偌大的中国都有一拼．
先说文学界，近代的川端康成，芥川龙之介，夏目漱石，大江健三郎，三岛由纪夫等等，他们的作品，断断续续都看过一些，除了川端康成的＂伊豆的舞女＂，印象深刻的不多；现代的，村上春树，东野圭吾．他们俩人的小说，我几乎都看过，但是，确实没留下什么深刻的印象．再说电影界，早期的黑泽明，大岛渚，今村昌平，小津安二郎，深作欣二等等；近一点的北野武，岩井俊二，园子温，三池崇史等等；这些人的成名作，几乎全部看过，还是没什么印象；唯一很喜欢也能记住的，只有宫崎骏．

巧合的是，我对日本文艺的整体观感，就像本片一样，根本Ｇｅｔ不到任何点．虽然，我们随便拿出上述人物的一个或几个作品，＂失乐园＂，＂白夜行＂，＂罗生门＂，＂大逃杀＂，＂菊次郎的夏天＂－－，多么的如雷贯耳，可是我真能记住的，还真是没有．说白了，我承认日本文化在世界范围内独树一帜，但别说认同，我连认知都很困难．这是很不正常的一种现象，尤其在地缘政治上，两个国家其实只隔了一个海峡，完全不存在东西方的鸿沟．

唯一的一点体会，简单到只有８个字－－无病呻吟，自我作死．这种印象还算好了，据我所知，有相当大的一部分人，说起日本印象，更简单，２个字，变态．（这个变态，不是政治上的）我是感觉，日本的文化映射，总是那么自卑而压抑，压抑到不能自处，自卑到必须去死．举个例子，＂白夜行＂－－我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，凭着一点灯火，我能把黑夜当成白天．我从来没有太阳，所以不怕失去．－－听起来很酷，但到底表达了个什么，真心不懂，总之很阴暗就对了．日本的意识形态，大多是这样，先天晦暗，至死方休．

但它确实是一种文化，我还是保留尊重的心态．

２，人生就是性交，死亡才是高潮；

捆绑，滴蜡，调教，囚禁，除了日本，谁敢说自己有性文化？估计在日本，没有点性怪癖，都不好意思称自己是男人；
日本，是全世界范围内，最喜欢拿性说事的国家．中国人透过＇易经＇看世界，西方人透过＇圣经＇看世界，日本透过＇性＇看世界．日本的小说里没有性，就不叫小说；电影里没有性，就不叫电影；
真的感觉，日本人性压抑到了惨绝人寰的地步；读不懂的日本，最读不懂的一个，就是日本的性．
读不懂的性，最读不懂的，是为什么那么喜欢在ＭＬ的时候互相伤害，甚至至死方休？死亡，就这么让人高潮吗？

所罗门说，虚空的虚空，虚空的虚空，人生就是虚空；叔本华说，虚空的虚空，无聊的无聊，人生除了虚空还有无聊；日本人说，虚空的性交，无聊的高潮，人生就是性交，死亡才是高潮．

现在，你们明白，我为什么说日本的意识形态难以理解了吧．

３，政治之外的中日关系；

除了动漫，从来没有见过一部日本的文艺作品，是宣讲我们所谓的正能量的；而且，正能量谈不上，中间能量也够呛，总是各种形式的负能量；总感觉他们的国民，没去自杀的，也都去杀人了．由此我们猜测，欢声笑语不属于这个国家，这是一个悲惨的民族；

这不重要，重要的是，透过日本的文化，确实很难想象，侵华战争以及随之而来的暴行，是怎样一种主观的恶意．而且，我也能更加理解，意识形态的差异，也是政治之外的中日关系之间巨大的阻碍，尤其关乎社会舆论；把政治的还给政治，文化的还给文化，现如今，中日彼此的了解和沟通，是最有必要的事情．

柏林墙倒塌，华沙之跪等等之后，欧洲的二战余波，看起来不再是很大的问题；但是，中日之间，却远远没有结束；中国的舆论就有一种观点，中日之间，必有一战；我个人觉得，法治社会，以法为纲，以和为贵，为什么到了国家，就好战了呢？打架不好，人与人之间是这样，国家与国家之间也是．

４，题外话－－工业与文化的冲突；

日本的现代工业，汽车，电子，服装，家居，总能向人传达一种＂工匠＂的精神；但是为什么到了文化，不是血浆，就是屁股，总是一脉的＂颓势＂呢？这是个问题．