悲情城市

评分：

6.0 还行

原名：悲情城市又名：A City of Sadness / A Cidade da Dor

分类：剧情 / 历史 / 地区：中国台湾年份：1989

简介：普通人的命运在轰轰烈烈的时代面前总是渺小到可以忽略不计。个人，如果勇敢地站出来想

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更新时间:2017-05-10

悲情城市影评：满山白蒙蒙，像雪。

1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，台湾脱离日本统治51年。
1949年12月，大陆易守，国民政府仟台，定临时首都于台北。
片头片尾缓缓淡入字幕，在这个四年的跨度里，侯孝贤向我们展示了一个台湾的缩影，一段凄凉的历史，一个悲情的城市。自从清政府签署马关条约，台湾被分割给日本，从此数十载的孤立无援，不料终于熬到回归之日，国民党黑暗政权的统治下，二八八惨案使得台湾又陷入了另一个悲剧之中。沉寂的大海旁，树随风摇摆，台湾本岛人已经失去了自由，他们被逼迫、顺从，黑暗悄然来临毫无征兆，正如旁白说到：“一个战争的结束，又是一个战争的开始。”

在这部电影里，很容易弄不清楚人物关系，对矛盾冲突不容易把握。这也是这部电影的特色，以及侯孝贤的用心。这种碎片式的讲故事方式，弱化故事的连续性，庞大复杂的人物关系，刻意留白，即便是极佳的配乐也很少拿出来煽情，而这些正是侯氏美学，重要的不是戏剧性的填充叙事，而是一种乐而不淫，哀而不伤地记录悲情，记录历史。

这部电影重点讲述的是林氏一家四子的悲情往事。导演也正是借一个家族的兴衰，来展示台湾被战争和利益无情冲刷后的满目苍凉。大哥林文雄是这个家庭的顶梁柱，主持家中大小事物，坐拥一酒楼，身边小弟无数，为人豪气直爽；二哥林文森，最会读书，开办一家诊所，不料后被日军充做军医，留下妻儿老小，至今了无音讯；三弟林文良，战争时期被征去上海，做了翻译，好不容易逃回家却落下精神疾病。难得痊愈，又卷入黑帮斗争，伤残至此进了监狱。即便救出之后，衣带渐宽，人也荒废；四弟林文清，八岁因伤聋哑，却好歹有个正经事业，开个照相馆混混日子，后结交好友宽容之妹宽美，本可享一生清福，不料一腔热血将他引领进革命的洪流，二二八事件之后，宽容落难，提供经费的自己也卷入其中，一家三口被迫分离，文清随后被捕，死于监狱。留下阿谦和宽美，相依为命。

《悲情城市》中的人物平淡，冷静，你似乎找不到一个情感的爆发点。即便是笔墨最多的林文清。八岁之前还能听到声音，私塾先生还笑骂其“戏子”一个，不料爬树不慎摔伤脑袋，从此世界变得清净无比。可这些并没有阻挡他生活的脚步。所以，导演给他安排了一段感情。不愧是梁朝伟，那种发乎情止乎礼的暧昧透过眼神也能传递的尤为感人。在一桌饭席上，小津式的榻榻米镜头从一群畅谈国事兴衰的男子门转移到文青宽美的小情小爱上。一曲罗蕾莱的德国名曲牵引着二人。巧妙的情绪转变，导演正巧烘托着这个人物的特色，沉默的文青，听不到饭席探讨的人生命运，说不出生命的苍凉淡泊，就好似电影的基调一样，数不尽的国破山河，描不尽的城春草木。家仇国恨、命运渺茫在文青这里只能是文笔上的几句寥寥数语。想说，道不出；想做，动不了。这种被离愁牵扯的惆怅难道不是千百年来中国文人墨客的气质所在？

无尽山河泪，谁言天地宽。

默片式的白底黑字，一句“生离祖国，死归祖国，生死天命，无想无念”道出多少爱国热情，又有多少悲情惆怅。宽容说，请不要再找他，他归属祖国美丽的将来。还记得开篇随着旋律唱出的流亡三部曲吗？那群青年举杯眺望远方，畅快淋漓。他们是本岛台湾人，可被历史冲昏了头脑。不知道自己到底是日本人，还是台湾人，还是中国人。本以为脱离日本的牢笼，回归祖国怀抱是黎明的曙光，不料却陷入的是一个黑暗。开篇里一个婴儿的诞生，起承转合，一个时代的结束，又一个时代的诞生。可两边对于本岛人而言，都是无尽的黑暗。林光明，多么讽刺的名字。在这片黑暗中，在这个悲情的城市里，对于台湾人的光明，又在何方？
导演在片中提到的，渔夫听到妖女的歌声，迷失了方向，不料丧身的古老传说，这又是不是象征着什么？渔夫是生活在泥潭之中的台湾人，妖女便是贪污腐败的国民政府以及看准挣钱趋势的内陆人。他们为了利益，使得本来就迷茫的台湾人在短短四年的时间里，无法因为政权的更替而一日转变。就像林文雄骂出口的那一话一般：“我们本岛人最可怜，一下日本人，一下中国人，惧人吃，惧人骑，没人疼。”在一个民众无法认清自己身份的台湾，多方混乱声音的逐步积累终于被击垮，二八八事件也逐步营运而生。

但是这个悲情又何止“二二八”事件带来的那么简单？数十年在大国间反复得手的台湾，那被后藤新平所奠定的日据统治模式控制的顽强生命力，还有国民政府接收因一己私利而政治失败，导致台湾原有稳定的社会结构被破坏的民心尽失，都在诉说着悲情，诉说着历史复杂交错过后的挽自凄凉。侯孝贤的这部电影，看破的是整个台湾人民的心头之痛、难言之隐。如文清这个角色一般，何止是说不出那么简单？侯孝贤说：“我拍《悲情城市》，不是因为我要揭开旧伤口，就如同过去人们曾经掩盖它。而是因为我知道，如果我们想要了解我们是谁，来自何方，我们必须面对自己，面对我们的历史。对于揭露二二八事件，我没有政治企图。我只是知道，有些事情在我们的心里，必须去面对去解决。”

不知为何，在这部电影里，我总是能看到小津的影子，那种将生活吃透的本领，跨越时代的叙事能力，都是难得的功底。一个宏大的背景，一群无奈的市井小人。我一直认为，吃饭的镜头总是能琢磨出些东西来。不论是林文清在三弟被腐败政府被迫抓走后一人独酌，是林文清结婚生子时的家常便饭，是三五成群的进步人士共饮一壶酒时的酣畅淋漓，是友人几许凉菜几碟共谈国事时的壮志难酬。在最平常的生活景色里，演出的都是历史的真实。
记得当时看《刺客聂隐娘》也是这种感受。尽管在一个万朝国拜的唐朝，聂隐娘残酷冷漠的背后，不忍奉命杀兄的温柔，又何尝不是一个小人物的挣扎。侯孝贤的电影总是能看出一肚子苦水，说出来也不见得消除，可将它放生活琐事里思索，往往变得又无比轻松自在。细想一下，原来这就是人生，这就是岁月。哀叹过去，展望将来，这从不是一个留守过往的自怨自艾，就像宽美温和平淡的画外音一般，“好天，有云”，日记式的旁白在云淡风轻间间接诉说着时代，同时也展现这一个温柔可爱女子的甜美内心。
Live goes on。生活总要继续。大哥惨死，三弟疯癫，四弟被捕，一家老少，数不尽的悲欢离合。可无数的悲愁最后说出来的也不过几句：“九份开始转冷了，芒花开了。满山白蒙蒙，像雪。”
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