悲情城市

评分：

6.0 还行

原名：悲情城市又名：A City of Sadness / A Cidade da Dor

分类：剧情 / 历史 / 地区：中国台湾年份：1989

简介：普通人的命运在轰轰烈烈的时代面前总是渺小到可以忽略不计。个人，如果勇敢地站出来想

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更新时间:2009-03-09

悲情城市影评：悲情城市：哑巴梁朝伟

看到陈松勇的文雄，立刻弹射出那句雷老虎的名言“以德服人”。（看过《方世玉》的朋友，一定不会陌生）
可惜这片子要压抑得多，从台湾光复讲到“二二八”事件，侯孝贤以压抑而悲怆的叙事讲述了林家四公子的不同命运，并从原乡人的眼光看待了外省移植过来的政府及其影响。比如，那些唱着《流亡三部曲》的革命进步人士，那些把日本国旗做成内裤的乡绅，那些任人唯亲的国民党军政大员，那些跟黑金政治关联的帮派分子。
从文雄的孩子出生开始，他的家庭就步入了一个崭新的时代，但这个时代跟日本统治的时期不同，它有很多正统附加的政治成本，折合到老百姓身上就变成了另一种形式的负重。他的二弟被日本抓去做军医，远在南洋，一去无归。
他的三弟文良被征到上海为日军做翻译，回来后因为汉奸的问题被打到神志不清，一直在医院里发病，高捷演的很逼真，特别是眼神。他因为听到歌声而复苏，却沉溺于黑社会的伪钞买卖，时常有尔虞我诈的争斗，结果遭人陷害被官府逮捕。
而四弟文清则是八岁因为从树上摔下来，弄坏了神经，导致聋哑，以帮人照相为生。文清是梁朝伟扮演的，虽然他没有语言，但是却以文字的方式，让我们仿佛回到了那个默片时代。他时常和小学老师吴宽容（吴义方）通过笔谈的方式，探讨失业、欠薪、腐败、横行的社会时弊。
而文雄的父亲便是《戏梦人生》中的主人公李天禄，这也可以看做台湾三部曲的人物联系。
在基隆发生类似的“二二八”事件，背后是一个本土与外来冲突的诱因，在日本统治下的台湾当然存在殖民的危害性，但是打着光复旗号的国民当当局也并没有改变那种普通人的生存压力，反而以更加腐败的恶性激起了民众的愤慨与抗争。
本片，侯孝贤的历史观显然与普通教科书不同，他更强调本土意识和乡情，从那一幕幕远山的长尽头，到田野中犁地的响亲，再到田园之内彼此相互倾心的文清和宽容，他们在这艰难时世中活着，彼此支撑，彼此依托，最终结为连理。
坦白说，是年轻的梁朝伟吸引了我继续这157分钟的复杂光影，因为蕴历史观于平常事之中，偶尔的爆发与冲突，打破了贯穿始终的沉静，但是留下的伤口却在慢慢地渗露鲜血，滴滴染进人们的心灵。个体命运与历史责任在冲突中彼此消灭，谁都无法抗拒这平缓叙事背后的残酷。
侯孝贤以其标志性的长镜头，讲一个家庭的兴衰，从小孩的出生到文雄这个顶梁柱的死亡，是伤情，从光复到二二八事件的尾声，是疼痛。台湾人的家国梦就这样被毁掉了，多线叙事的终结时常是被温和处理的血腥场面。很多画面的前中后景都在传递著不同的信息，层次感突出，而这种静态中的视角似乎更能还原历史的光景。
日式的配乐，包括宽容讲给文清的那个女子自杀的故事，似乎有意无意地在映射著某种人本主义的缺失，这种情绪或许更加抽离地体现了那个时代人们的无所适从，当你认为可以皈依到某种教义之下，却赫然发现了其伪善的面孔，这种欺骗性将彻底摧毁所有关于真实的美好向往，更不用说历史了。