捕鼠者

评分:
6.0 还行

原名:Ratcatcher又名:捕鼠器

分类:剧情 /  英国   1999 

简介: 故事发生在1973年的格拉斯哥,对于男孩詹姆斯(威廉·艾迪 William Ea

更新时间:2008-10-30

捕鼠者影评:残存的片段

《捕鼠者》在断断续续若即若离的回忆潜流里,拼读一些关于灵魂污垢的画面。关于恶,关于人性深处隐藏着的污秽,在女导演Lynne Ramsay不同凡俗的视角里被透彻且略带嘲讽地审视着。这个不平凡的灵魂,有着一股犀利得让人心寒的刀芒,刺伤了我及另一些试图解读《捕鼠者》人的精神外壳。

现在,我只想说说道德。人本是动物物种之一,在人兽时代,当人还在为了本物种群体的生存与繁衍抗衡自然生态链的时候,人性里更多包含的是兽性成分。兽性,可集中浓缩为一系列的词汇“嗜血、贪婪、狂纵、傲慢、自私、残忍…”,也可以说,兽性是人性“恶”的具体体现。在蒙昧无知的兽性年代,我觉得,人堂堂正正地作为兽,他并没有意识到自身的罪恶。

兽性是什么时候被自身所意识并被定义为“恶”的呢?想象一下,我们祖先的祖先们还是四肢动物,满地爬行的时候,为了与残酷恶劣的生存环境相抗争,他们可有空闲的时间去陶冶自身的情操,培养“与人为善”的心灵准则?也就是说,只有在人的生存环境稳定后,人作为地球上的主宰物种存在的前提下,才逐步建立了道德的标准,而这种道德的标准又是以人类族群的统治者意志为基础的,是辅助统治者进行内部管理的一种软性尺度。

事物的发展变化有内因与外因两种力在引导。一个强大的事物,如果被瓦解或击溃,表面看来是外因在作用,实际上更主要的致败因素在于自身。小时候天天守在电视机前看《红楼梦》,懵懂幼小的心灵还参不透个中玄机,单纯地整天幻想自己就是转世的林妹妹,娇柔作态,舞眉弄眼。然,今天再细想那一对鸳鸯悲怨的情感纠葛,和整个家族的兴衰成败,了然于心的却是一种冷静的思索:贾氏家族的败落,是从家族内部的道德沦丧开始的,同时也折射出那个社会背景下统治阶层的悲哀。

孔子说“人之初,性本善”,是有文字记载后最初的一种道德倡导。人性本善吗?从个体的人脱胎落地那刻起,为了自身的生存,就已具备了兽性的本能。为何古今会出现少有的那么几个圣人?圣人的人性似乎已趋于完善了,无欲、无求、无我。那也足以说明人性本来的“恶”,不然,为何要不断修炼,通过压制自身本性的恶念才能取得真经,达到无欲无求的真我境界呢!更何况,所谓的圣人,在芸芸众生中,出其古今中外,也才那么少数几个!所以我说:人性,向善而已。

向善,是一种道德倡导,也是道德标准最重要的衡量尺度。建立道德标准的功能就是框扶与完善人性,诱导人民向善的方向发展,以利于维护统治阶级与整个族群的利益。不过,现如今看来,人们对向善的道德标准已把持怀疑态度,纵恶的风习却是日渐荼糜。许我提种料想,当今年代的道德危机已开始裸露,如不加遏制与疏导,怕是将与信仰危机、贫富落差等等社会症状齐齐迸发,而一发将不可收拾了。

如此等等,不知所云。

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