未命名洪尚秀/伊莎贝尔·于佩尔电影

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分类:未知 韩国  2024 

简介: 据巴西媒体《Veja》报道,伊莎贝尔·于佩尔正在韩国首尔拍摄洪常秀导演的新片。这

更新时间:2024-07-22

未命名洪尚秀/伊莎贝尔·于佩尔电影影评:发誓谁再看洪常秀谁是小狗!Sorry,我是……


每次看完洪常秀的电影,心里默默打了低分,跟朋友聊起。

“下次再也不看了,洪常秀这片拍得也太随意了吧。”

“是啊,总是三板斧,偷懒!”

“卧槽,他又变焦推镜头,这次推到一只狗的特写,哈哈哈,好搞笑。”

“凭什么他总能入围电影节?要是我也…”

“如果这片不是金敏喜演的,谁会看啊。”

“这片竟然没有金敏喜!不是吧!为啥不用金敏喜!”

“摄影、配乐、编剧、剪辑,都是洪常秀自己担!够独立!”

“这摄影也够烂的,随便架的机位吧!花钱请个摄影好吗?别那么独立!”

“我发誓,再也不看洪常秀,我以后只看票房榜前五十!”

一年后……

“洪常秀出新片了!”

“是吗?看看啊。”

“你不是说不喜欢他吗?”

“不喜欢归不喜欢嘛,可是,不影响我瞅一眼啊!”

“照常刷剧,三倍速可好?”

“行啊”

“诶诶,刚才是啥,回到刚刚,一倍速,嗯,这场戏啥意思?”

“嗯……对啊,这儿是在干啥?”

一个半小时后,电影结束……

“好看诶,洪常秀的电影到底有什么魔力!”

“你发过誓的:谁再看洪常秀的电影谁是小狗!”

“这誓我发的?”

“是啊!”

“好吧,我承认,我不仅是洪常秀的小狗,还是舔狗。”

电影是什么?答案很多。可是真正的答案,只有一个。

我说不出那是什么,但每个人都能感觉的到。你和我,可能喜欢的电影不同,但丝毫不影响,什么是电影的答案,只有一个。

为什么洪常秀那么令人着迷,以至于我执迷于观看他的每一部电影?

我不想去用什么德勒兹时间晶体去分析了,也不想引述洪常秀在电影节访谈时对“真实”的后现代表达,更不想研究塞尚和高更等现代绘画的视点和艺术形式对实验电影的影响了,更不想去老生常谈侯麦《四季的故事》、博尔赫斯《小径分岔的花园》和阿伦雷乃《吸烟/不吸烟》。

抛开电影理论不装B,我们能否只谈,电影的魔力到底在哪?

为什么洪常秀的电影让我感受很好?为什么模仿洪常秀的青年导演那么多,包括东亚整个电影圈子里有的已经获奖并小有名气,看上去也确实是对洪常秀电影的升级版和plus版可是在感受上,仍然!只有!洪常秀!有魅力!

简单讲,洪常秀的电影宇宙中,不仅有开头田园诗玩足球的标识,还有自己的日记,有爱人的亲身经历,有自己常去的小店或者街道,这些很日常的东西,完全是“非电影”的,在正常认知里面,构图也好,内容也好,都不太适宜放在电影里去表现。

洪常秀拍的戏,也基本围绕着他个人的趣味来展开:旅行、喝酒、观看、聆听、试探。

一、旅行

旅行是一个很有意思的事儿,从一个熟悉的地方,去一个别人都熟悉但唯独你陌生的地方,见到的每个人,都短暂披着虚假的梦幻外衣,大家彼此谦和,说些赢得对方好感的话,将好的一面尽可能多地展现给陌生人,是大家的常态。

旅行的意义,恐怕就在于陌生的梦幻:还未将一切的缺陷,熟悉彻底,又对一切的虚伪,抱有善意,装饰给彼此的美丽,留下无穷的期待,却在匆匆而过之时,留下诱人的遗憾,以至于在未来中,反复回味细节,却发现真实退隐,幻想扩散。

二、喝酒

潇洒人间一剑仙,不如人生一场醉。醉卧沙场君莫笑,醉生梦死有几回?

我们活着活着就老了,坐在烟火缭绕的街边摊,一瓶二锅头,眼神茫然,一人独饮。小时候不理解的街边喝酒之人,最终却变为我们的归宿。

酒是个好东西,滋阴壮阳嘴不臭,多喝能活九十九。

但洪常秀喝酒,一不刚烈,二不豪迈,三不贪杯,四不长眠。有的只是小情小调中,佯装糊涂,醉眼惺忪之间,撩拨暧昧之处,虚度光阴的虚无,使人沉溺爱河,忘却时间与理性。

三、观看

看美术展,看电影,看年轻人,看风景,看前辈,看庙宇,看石碑,看山,看水,看花,看海,看文字,看异乡,看美的人。

我来看洪常秀的电影,洪常秀看着可爱的金敏喜,我看着洪常秀正痴痴地看着金敏喜的样子,金敏喜又看向别人,看向山和海。我们在旅行中,赏心悦目那流动的盛宴,但对于作为起点的故乡,又流离失所。漂啊漂,人生就如水中之浮木,从哪儿来,所去何方,依附于谁,不过是烟花迷人眼,一岁一枯荣。

观看的魅力,就在于我看时,它在,我不看时,它寂灭。

观看的迷人,荣枯之间。

四、聆听

如果洪常秀的电影没有台词,那我们的观看便失去意义。往往我们写一个台词多的剧本,就被老师和同行吐槽:你怎么这么电视剧啊?别忘了,拍电影是要拍人物的动作啊!

相比于拍,听,才是指向灵魂的。

聆听,有时并不是在聆听符号学上的字幕,不全是词,不全是信息,不全是意象。

聆听的,可能是一种语气,一种腔调,一种氛围。

听,是空气的震荡来到了耳膜。

言说,是声带的躁动震荡到空气里去。

耳膜和声带,两个近在咫尺的薄片,却要花费最远的距离进行联通。况且在联通中,因为介质的疏密轻稠,转了音,走了样,跑了调,常常驴头不对马嘴。

听的人笨拙,说的人更幼稚。聆听的荒诞,便藏在洪常秀的电影之中。

五、试探

人与人的交锋,是时时刻刻的,并不会随着情爱和血缘而调和,更何况民族与信仰呢。交锋中最有趣的,不是谁胜谁负,而是交锋的人,常常幻想若能停下交锋,握手言和,就再好不过了。殊不知真理之锥:放下幻想,坚持斗争。

饮食男女,饮食上的斗争暂且不谈,生肉生菜遇上烹饪,变为美味佳肴,失去生猛之味。男女上的斗争,却是天生就有的。从神话诞生之日,我们就能窥见到,男性故事对女性叙事的压制。

当今社会,男女之间,谁在上谁在下,吵吵闹闹说不清楚。若不是情爱的荷尔蒙不受理性控制,干脆各过各的。所以,爱情中较迷人的瞬间,恰恰在于初见的试探。

双方各怀有担忧与悸动,在主动与被动的抉择中犹豫。虽然心里爱得欢,可是行为上,谁都不愿着了先机,受制于人。

隐藏与假装,引导与将就。爱情中的试探,写上一千遍,也写不尽,更写不尽兴。

以上,是我爱洪常秀的地方。

既生金敏喜,何生徐旷来!


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