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“一艘船,不停地拆下它的部件换上新的部件,到最后所有部件都被替换了,这还是原来的船嘛?如果拆下来的部件全部都再组装起来,再变成一艘完整的船,那么这艘“新”船和那艘“旧”船,哪个才是真正的原来的那艘船?”
继《第九区》、《极乐空间》之后,布洛姆坎普的作品《超能查派》再次吸引了全世界的目光。影片的叙述方式和拍摄技巧暂且不论,其中关于人类永生的探索发人深思,令人不得不一吐为快。
影片讲述了这样一个故事:在不久后的未来,人类已经使用机器人战警维持社会秩序,在这一领域取得了前所未有的突破。制造者迪恩偷偷利用公司的一台报废机器人进行实验,研制出世界上第一个也是唯一一个“拥有喜怒哀乐”的人工智能机器人——“查派”。这件事引发了公司某些人的恐慌,意欲除掉迪恩和机器人查派,战斗中迪恩身受重伤,查派也电量耗尽,危急时刻,查派和迪恩分别将意识传输到新的机器人身上,从而获得了新的生命,查派的妈妈尤兰娣也由此死而复生。
“一艘船,不停地拆下它的部件换上新的部件,到最后所有部件都被替换了,这还是原来的船嘛?如果拆下来的部件全部都再组装起来,再变成一艘完整的船,那么这艘“新”船和那艘“旧”船,哪个才是真正的原来的那艘船?”
如若按这种逻辑思考,我认为,但凡有些微的改变,此物即已为彼物,因此影片皆大欢喜的结局也变得让我有些怀疑…
对生存的渴望是万物的本能,因此古今中外,人类从未停止过对永生的探索,《超能查派》的结局从某种角度解决了这一问题,看似圆满,但我发现电影偷换了概念,即观众以为意识导出后人即可以借助其他躯体继续原来的生命。尤兰娣活着的时候把意识导出,意识导出对她本身而言并无改变,二者并存又各自独立。死后查派把她的意识导入机器人身体里,那么请问这个机器人是原来的那个妈妈么?答案很显然,原件已毁,这是个纯粹的复制品,只不过相比之下他的高明之处在于,它运用的原理是变物体外貌相同为思维逻辑相同,就如同厂家制造一批电脑,拥有统一外观,同一系统处理器等等,但我们却都清楚它们绝不是同一台,仅此而已。
但其实机器人尤兰娣只是一个附件,如果二者同时存在,哪个才是尤兰娣?假设两个都由相同的起点出发,原版和复件会各自继续发展,我们怎么能保证二者未来都是同样的轨迹呢,此物已非彼物。
从这个角度而言人类永远也不能永生,自然规律是永恒不变的,人类妄图打破只是徒劳,人的生命只有一次,珍惜现在拥有的幸福才是我们真正应该做的。
然而,从另一个更加广阔的角度、更深层次来思考,结论就会截然不同。我们可以发现所有的难题经过层层思考、推理,都将回到一个最原始的道理,得到一个最简单的逻辑。
其实我们人类很渺小,很幼稚,总是自作聪明的想要打破自然的规律,但呕心沥血、竭尽所能得到的结果却往往是恰巧论证了自然早已告诉我们的另一个道理。对于永生,其实从另一种层面上来讲,大自然早就赋予了我们,那就是——物种的繁衍生息。例如一株月季花,在它身上折下一段花茎,插入土壤中,便可以获得新生命,他们拥有同样的基因,却不再是同一个生命体,从某种意义上来讲,这即是生命的延续,万物因此可得永生,影片结尾运用了这一概念,因此从这个角度来看也可以说是合理的,电影的最终结局也算是一种圆满吧。
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