山之外

评分：

6.0 还行

原名：După dealuri又名：灵欲告白(台) / 非常教欲(港) / 越过群山 / Dupa dealuri / Beyond the Hills

分类：剧情 / 地区：罗马尼亚年份：2012

简介：影片改编自记者塔蒂亚娜•尼古列斯库•布恩的报告文学。该报告文学讲述了一个在200

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更新时间:2018-07-07

山之外影评：宗教和世俗的较量

翻导演资料才晓得《四月三周两天》和《毕业会考》也是他的作品。《山之外》和导演的两部成名作很不同。《四月三周两天》和《毕业会考》从镜头运用到展现的主题都透露着现实性，它们无一不是剧情起伏强烈、节奏迅速的作品。《山之外》中的一些桥段亦有这些影子，比如在描述两位女主在车站重遇的场面时，晃动的镜头、疾驰的列车，略显匆忙的同时给全片定下了不安的基调。女主反抗宗教的场景亦不乏《四月三周两天》和《毕业会考》中激烈的情感冲突和短促快节奏的剧情剪辑。每位有个性的导演都有几个自己钟爱或擅长的镜头运用，那么可以把强烈的剧情冲突和快节奏的融合看作蒙吉的特色。在我看来，这类手法虽然能使作品的可看性提高，只是蒙吉关注的现实问题原本就沉重，再加上急促的镜头运用，难免使片子有点冷酷。《山之外》则很好地解决了这个问题。蒙吉在《山之外》中时不时地穿插几个固定镜头和长镜头。这是整部片子最有力量的地方，既能不动声色地连接剧情，放大角色情感共鸣，又可以给观众充分的时间和空间思考。两位不同背景的女主在车站重遇后，成了修女的A带着在德国闯荡后回国的B上山回修道院。导演在这里先用一个长镜头展现从山上望下去的的广袤的小镇风光，随着两位女主角的运动，接着一个手持镜头，宽阔的视界随即转为狭隘画框中两个人的背影。观众马上意识到镜头的存在，并将它认为是自己的视角。镜头仿佛成了观众的眼睛，这双眼睛虽然有其局限之处，却稍微突破第四面墙，大大提升了观众的参与度。
A和B在同一个孤儿院中长大，她们选择了两条不同的路。一个去深山中的修道院苦修，一个去繁华的德国闯荡。几年之后，车站重遇，物是人非。宗教和世俗的较量。导演没有事先交代前因后果，反而以先发制人的排列手法将高潮提前、铺垫在后，不到三十分钟便将观众从一无所知的迷茫拉入激烈的信仰冲突中。虚伪是以宗教为主题的片子中常青的话题。《山之外》亦揭示了宗教的这种特质。然而却有更深一步的地方。世俗和宗教，两个世界各有一套自己的价值观，当一种新的价值观出现时，两个世界的人都坚持本方观念。双方都犯了无法挽回的错误。这部片子的出色之处在于揭示了一般作品中认为是受害者的一方的错误。这两个女孩，她们都想强行扭正对方的价值观。蒙吉在前三十分钟已经将冲突展现得明明白，面对如此大的观念差异，B很可以一走了之。但她没有。她想带A一起远走高飞。而A呢，她隐藏了办好的签证文件，想让B永远留在修道院。她们都以为对方的世界观是错误的，都天真地想给对方的内心举行“驱魔仪式“。爱让她们选择相互毁灭。以神父为代表的A的一方成功了，代价是B被虐待致死。事后警察询问事情真相。各位修女虽然没有刻意隐瞒，却也没有完全坦白。她们下意识拒绝承认自己的罪过，答非所问。而再一次，依然是爱，让A认清宗教。她在一次次的驱魔仪式中，看着好友所受的种种折磨，由此对上帝的怀疑一点点积累。怀疑即动摇，动摇即信仰的崩塌。最终在整个询问过程中，只有A给了警察想要的真相。而这批信仰坚定的修女，在警察的谴责和B的逝世面前像极了一个个遇到问题只会哭鼻子的小学生们。没有苦难和经历的熏陶，世界观不过是几个可以被轻易擦干净的宗教符号。