忧国

评分：

6.0 还行

原名：憂國又名：Patriotism / The Rite of Love and Death / Rito de Amor e de Morte

分类：剧情 / 短片 / 地区：日本年份：1966

简介： 1936年“二·二六政变”失败后，新婚不久的陆军中尉武山（三岛由纪夫饰）决意剖

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更新时间:2010-04-22

忧国影评：爱与死亡的仪式

故事很简单：讲述的是1936年“二•二六政变”失败后，新婚不久的陆军中尉武山决意剖腹自杀，以效皇国。新娘丽子不愿偷生，亦同赴黄泉……关于其中涉及到的二二六政变和日本的军国主义色彩我无需赘言，值得注意的是影片的叙事。

影片选取了一个很直接的角度来宣扬日本的“耻”文化。这是一种与中国人的价值观念完全不同的文化价值取向。当面对生与死的抉择时，日本武士会义无反顾地选择死亡。所以，当中尉面临着既要对得起朋友又要忠诚于天皇的尴尬困境时，他选择了最为壮烈也最具民族特色的方式——剖腹。

剖腹，无疑是最能展示日本武士道精神的一种做法。我们可以想象一下亲手把自己剖开的血腥与痛苦。这是常人所难以承受的。但是，作为一名军人，作为武士的后代，中尉不仅自己做到了，甚至在他的“熏陶”下，丽子也做到了。根据小说，他们结婚后，中尉时常向她讲述军人的原则和处事方式，她深深了解到武士道精神的伟大之所在。因为她爱他，所以她接受了他的一切。当他要求丽子在他剖腹时看完整个过程时，丽子对此感到的不是无法承受，而是一种满足感。作为信奉儒教的我们来说，这是无法想象的。日本人总是有着让我们觉得很诡异的认识。这大概就是文化的差异了吧。

我们总是在说，日本文化来源于博大精深的中华文化——这是不对的。从这部影片中，我们很好的体会到了这一点。因为日本有其自身的文化体系和内涵，我们只能分析，而无从占为己有。

言归正传，关于剖腹的全过程，影片则是完全遵循了三岛的原著：
“中尉担心刀刃锋利地程度，于是褪下左边裤管，稍稍露出了大腿，让刀刃从上面轻轻划过。伤口随即渗出了鲜血，几条细细的血流，被明亮的灯光辉耀得闪着光亮，往胯下流去。”
“中尉的右手想要继续切割下去，刀刃却被肠子缠绕住，一股柔软的弹力不时把刀子往外推去。他知道，这是必须用双手把刀刃往腹腔深处按下，同时再向有右切去。他切了一下。却并不如想象的理想。中尉于是把全身的力量都集聚在右手上，向右侧切开去。切开了三、四寸长的刀口。”
“中尉终于切到了腹部的右侧，这时，刀尖稍微浅了一点儿，露出了被脂肪和鲜血浸得滑溜溜的刀身。呕吐忽然袭向中尉，他发出了嘶哑的叫喊。呕吐愈加搅动着剧痛，一直紧绷着的肚皮忽然剧烈起伏着。把伤口挣得越发大了，伤口也像是在一个劲儿地吐泻，把肠子迸射了出来。肠子仿佛根本不知道主人的痛苦，一副令人不快活的活泼和健康的模样，高高兴兴地滑溜出伤口，堆溢在胯股之间。中尉耷拉下脑袋，肩头随着喘息而抖动，眯缝着眼睛，嘴角垂下一条口涎。”

为了讲述整个故事，三岛选择使用字幕而不是旁白。每一章的开头，短短几行字，告诉观众你即将看到的是什么，对故事有整体的把握。在表述信仰方面，三岛显然要高明得多，他利用那些具有特定含义的事物来表明自己的意图——佛龛、字画、服饰……不胜枚举。

无声黑白片。这不是时代的潮流，而是导演有意而为之。没有话语讲述交流，我们可以客观的看待这样一个事件。事实上，导演已经给了我们很多暗示，但由于没有了声音介质，我们会自以为客观，这便于我们接受我们所认为的那些客观的理念。

其次，大胆简化室内空间。按照小说剧情，故事发生在丽子和中尉的家中，大概是一座两层小楼。然而我们看电影，发现只有空空的一个房间，有一个很抽象的隔断，似乎是为了表明这其实是两个房间。房间布置也是极其简单，没有墙的概念，或许只能称为空间而算不上是个房间。背景是一幅很大的字画，写着“至诚”二字，是他们的媒妁之人亲笔所书。这幅字画，贯穿影片始终，最初的纯白到最终沾上鲜血，点明了三岛对传统武士道精神的“至诚”。在我看来，空空的房间恰好对他们的自杀做了一个很好的解释——一切外物都不重要，重要的是内心的感觉。既然已经准备好随时为了信仰献身，那根本没必要增添什么累赘之物。

在剖腹之前，有一段看似很露骨实质很含蓄的性描写。在那一章中，使用了榻榻米。男女主角全裸侧卧在榻榻米上，画面定格，他们像极了古希腊的人体雕塑。性是人类最原始最自然的本能，三岛用这样一种镜头语言说明在死亡之前中尉和丽子得到的最大的愉悦。使用瓦格纳的《爱之死》作为配乐，极尽造势之能事。盛大过后必然是衰败和灭亡，这是任何人都无法逃避的命运。

在记录剖腹过程中，采用特写和大特写镜头，详细描述了整个切腹过程。刀尖隔开了腹部的皮肤，血渐渐渗出，最后完全喷出……剖腹中间进行跳切，表现丽子和中尉迥异的面部表情。中尉的脸渐渐扭曲，我们可以明显地感受到他的极度痛苦，然而也可以很轻易地发现包含在痛苦中的那份理所应当。他的脸在抽搐，面部青筋毕现。而丽子，她起初是惊恐、不忍与害怕，在一旁束手无策；慢慢地，她适应了这样一种环境，虽然仍然有掩饰不住的揪心，但另一方面，她爱自己的丈夫，她支持他的一切。中尉自尽后，丽子拔出陪嫁的那把短刀，结束了自己的生命。

影片只有三十多分钟，戛然而止。没有一丝一毫的絮絮叨叨，就像三岛的一贯写风。这是他拍摄的第一部电影也是唯一一部电影。我的感觉是欣赏而不喜欢。因为真实，太过于真实的东西必然会引起人们的非议。三岛的作品如此，他本人也一样。

值得一提的是，该片被认为是三岛由纪夫的自杀预告。1970年11月25日，三岛率领私人部队“盾会”进入日本陆上自卫队东部总监部，将师团长绑为人质，并在总监部阳台发表演说，鼓动自卫队员重拾日本武士道，发扬忠君爱国的精神，为皇国崛起发动兵变。他的演说未得到响应，三岛旋即返回屋中，按照日本传统仪式切腹自杀，并由其随从担任介错砍下头颅。

忧国，或许，三岛忧的并不是国。而是，他自己心中的信仰和挥之不去的那份情愫。