牺牲

评分：

6.0 还行

原名：Offret又名：Le sacrifice / The Sacrifice

分类：剧情 / 地区：瑞典年份：1986

简介：评论家亚历山大（厄兰·约瑟夫森 Erland Josephson 饰）在瑞典的家

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更新时间:2019-01-26

牺牲影评：沉默的语言

第一次看完时，片尾出现，“一部充满希望的电影”，“献给我的儿子”，我有一些不解，事实上，我没有看出“希望”所在，那时没有看懂这部电影。第二次看，对白的断裂感稍微熟悉了一些，能够与画面连着看，终于算是懂了。这部电影的主题其实非常清晰，关于语言、文明的批判，燃烧，沉默，与希望所在。其中有很多基督教背景的隐喻，包含有宗教批判与反思的意图，只是态度很暧昧，我还没有完全把握住。
首先说说整部电影中我印象最深刻、最喜欢，最觉得天才的一个片段吧，非常有冲击力。电影选择用黑白色调表现梦境的场景，梦中有基本故事结构的部分，色调是清晰的，并无违和感。但梦中那些碎片，无法解释的场景，就会选用高曝光几乎全白的场景来呈现，其中包括旷野、淤泥中的落叶、颓唐的钱币、雪景。我最喜欢的是最后一个碎片，废墟的城市，在高光中变成天堂与地狱交融的场景，强烈，绝望，狂奔的人群，冲撞，汽车翻倒在水滩中，机械黑漆漆地油污丑陋地散在人群的背景中，没有人在意。它描述了末世的场景，人群的恐慌，还有那时的“科技文明”，裸身的女儿跑着追赶几只母鸡。配音是原始部落中吟唱的女巫，野蛮，强力，神圣，不羁，笃定而平稳，是见惯了生死与上帝作伴的无畏感。这种无畏的平和与场景中奔忙的人群形成很强的对比，似乎暗示着文明之下人类品性的堕落。一种颓废。
然后就整体故事而言，稍微说说我的理解。
故事最开始时，亚历山大在种一棵日本树，没有叶子，枝干枯干，他把树放到土里，叫小男孩来帮忙浇水，然后开始说圣徒与神迹的故事。小男孩不出声，他一直在说，从圣徒见树开花，到野蛮人的精神生活更丰富，到他对科研的看法。他说每一项科学的发展都会带来新的痛苦，认为应该有人专门从事这项研究，看看科学到底带来了什么。这时，故事中的第三个人出现了，一个邮递员，寄来一封信，这时关于外界的唯一消息，一个玩笑。邮递员仍旧在谈论上帝，他说他的一生似乎都在等待什么，为了这个等待，一直忍受痛苦，好像在月台上，生活中的一切都没有真实感。这是很鲜明的现代生活中多数人都常感到的东西，生活在别处。亚历山大对小男孩说自己的房子，意外发现的房子，远离城市，安静自在。
然后妻子和医生回来，场景转入贵族装饰的房子内部，他们谈论战争，戏剧，中世纪的绘画，质朴与神圣，儿子和母亲，中世纪的地图，谈话中每个人都是颓丧而冷静的，女儿是唯一的亮色，描述着记忆中父亲满面泪痕的过去。亚历山大说谈论演员的伪装，说自己做过的研究形成了一个链条，却毫无意义。沉默的小男孩睡觉了，亚历山大喝了酒，也睡在沙发上，开始做梦。
梦中电视播音，即将有一颗导弹降临，所有的人都会死去。在这个消息之下，妻子歇斯底里，医生强作镇定，似乎得到了慰藉，女儿被注射了药物，走向”解放“。面对家人的强烈无助，亚历山大也陷入精神崩溃的境地，他跪在地上，仰视天空，虔诚地请求上帝救助，并发誓说自己愿意放弃一切，变成傻瓜，只要能够保全家人，让生活回到原来的样子。之后，他在梦中饮酒，进入更深一层的沉睡与苏醒。这时，邮递员，历史学家给他讲了一个故事，告诉他，他的女佣，玛丽亚，是圣母，可以救赎一切。在末世面前，一切可能性都成为希望，亚历山大近乎疯癫，骑着自行车，深夜探访玛丽亚，并以自己的伤痛、自杀威胁玛丽亚，博得其同性，在性爱中，恐慌被平息，一切似乎都结束。
接着，亚历山大真正醒来，梦境的影响太真实，他以为现实的安宁是由上帝赐予的。所以，他烧了自己的房子，被所有人当成精神疯癫的傻瓜，被塞进了救护车里。小男孩躺在树下，第一次开口说话：一开始，只是语言，爸爸，为什么？
关于语言的哲学，电影中是以隐喻、暗示的方式呈现的，所以更有冲击力，但并不复杂。沉默的男孩，提水，浇灌树木，在树下，在海边看着天空，或是睡眠，无忧虑，平静，自在，甚至无喜怒，无表情，只有沉默和平静。而电影中一切言谈的人们，都是无奈的，甚至可以说时绝望的。亚历山大一直对文明和语言持批判态度，终于在一层一层的故事中，在自己的语言和虚构里，语言和虚构的宗教魔力中，走向自己的灭亡。妻子是凡俗语言的代表，她对人生始终有不满，却又在现实的物质安逸中自得，她对物质生命有本能而肤浅的执着，最容易崩溃，房子烧毁后，她倒在水滩里，几乎同样陷入绝境。邮递员，历史学家，是学究的象征，他自称收集者，以语言收集故事，并用自己的故事毁了亚历山大。医生是青年，冷静，悲观，他要逃离现存的一切，但也只是到澳大利亚去。女儿话很少，灵动活泼，极为美丽，她在灾难发生时，摔倒了。
有一次和一个好友一起吃饭，说起海德格尔的”闲谈“，他说，我只能以闲谈的方式来讲”闲谈“，它的内涵本身是非常复杂的。他说闲谈是一种无意义的语言碎片，彼此都无法理解。然后我问他，与闲谈相对的是什么，他很深地看了我一眼，顿了一下，然后说，沉默。我陷入了对沉默的思考，于是我们之间形成沉默，我与他各自在自己的世界里平静的相对着，不说话。这种气氛挺微妙的。
在语言中打滚，寻找、突破语言的边界，是一种方式。语言归于沉默也是一种可能，甚至是无限的可能。故事中引用甘地，说甘地每周都有一天不说话，要反抗什么。那么这个故事，沉默作为希望，在反抗什么。燃烧的房子，海边的日本树。对了，还有日本，最后醒来的烧房子的亚历山大穿上道服，打开了很冥想、宗教的音乐，道服背后是一张八卦图。在西方电影中，看到太极图，挺意味深长的。
可能有很多偏薄吧，算是我对这部电影的理解。关于达芬奇的那幅画，圣母圣子圣徒，可能有更多的内容，我不太了解。听说开场和片尾是巴赫的马太受难曲，很震撼心魄了。