汉娜·阿伦特

评分：

6.0 还行

原名：Hannah Arendt又名：汉娜鄂兰：真理无惧(台)

分类：剧情 / 传记 / 地区：德国年份：2012

简介： 1960年，以色列宣布抓捕到前纳粹德国高官、素有“死刑执行者”之称的阿道夫·艾希

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更新时间:2019-03-09

汉娜·阿伦特影评：我对阿伦特的一点看法

阿伦特对艾希曼那一石破天惊的“恶之平庸”的辩护，在当时的语境下显出尤为重要，的确，大众是在审判历史，而不是个人。一场浩大的历史灾难，总是需要深刻的思想家来做一系列深刻的反思，以避免重创再度发生，阿伦特就是那个。只不过“恶之平庸”作为一个观点或者术语非常精彩，运用到艾希曼的案件中就显得不太明晰（这牵扯到的东西实在是太复杂了）。
一方面，如果艾希曼确实只是纳粹的机器，早已对人性麻木，没有作为一个人而行使人的权利和义务，那么在那场大灾难中具有“恶之平庸”性质，这一点没有异议。但问题是，他究竟有没有一点主观动机呢，其实很难说，即使是把卷帙浩繁的一系列生平材料搬出来也很难看透其人的内心世界，总免不了偏差或偏见。我的感觉是，艾希曼是有一部分这种主观动机的，人性之复杂，即使在那样一个强权环境下还是很难说某个时刻没有半分个人的觉醒，而且也许很多时候是无意识的。
另一方面，对于犹太委员会的指责，同样涉及到人性这一重要话题。只有站在历史和所有当事人联系之外才能更加客观，阿伦特无疑是保持清醒的。所以才会有那么多人，尤其犹太人的指责甚至挚友跟她分道扬镳。这就是为什么人们说她“刻薄”的评价，以及她身上的高级知识分子的架子，没有一点怜悯和善心。
她太具理性了！同时代很多思想家难道没有理性吗?只不过在异常尖锐的理性与感性叫嚣中，没能抗衡此间的压力，多数选择了感性，怜悯和宽恕。所以这条路不足以救世人，而阿伦特所说的“思”正是如此，理性和思辨不足以补救。但她提出的极权主义的一套思想对现世却有很深的价值，无疑给社会打了一针清醒剂，而西方国家也从历史的残酷代价中得到教训和经验，并制定和逐渐完善一系列社会制度机制和法律。
这个女人真的很强大，作为犹太人，明明自己也曾深陷囹圄，可是她还是对犹太人同胞做了无情的剖析——人性的剖析，而不去一味讨责和清算艾希曼的滔天罪行，那个让她遭受磨难的人。她努力做到清醒和客观，指导一条正确的方向。是那种对真理的向往才会如此坚定而且绝不回头吧！
最后谈谈电影本身，电影不适合普通大众观看，台词过于“知识分子”化，对于普及大众认识那一沉重主题——极权主义和恶之平庸（有些地方翻译成“平庸之恶”，个人觉得恶之平庸更好）非常有限。另，女主一出场就感觉掉档了，只需看阿伦特的真实照片就对比得出来，那种思想家哲学家的气质演员是真的装不出来。最后那点演讲，明显有煽动情绪的成分，带着某种狂欢色彩令我很不带感，而且大部分冲突是跟那几个贼眉鼠眼的男角色，显得强加光环的意思。我觉得里面批判阿伦特的人很多也跟汉斯一样是诚恳的，毕竟站在犹太人的角度，对同胞对时代的无限悲悯，怎么就显得很奸诈很无赖了？唉[笑cry]，海德格尔为什么那么…蠢哈哈哈哈，这可不是我心中的海德格尔啊！