俄狄浦斯王

在观看《俄狄浦斯王》之前，我注意到导演是帕索里尼，代表作是传说中“世界十大禁片”（噱头而已）之首的《索多玛120天》。之前出于猎奇的心理看过该电影，但觉得剧情索然无味，草草看了其中的几段情节就弃置一旁了。所以我就自动降低了期待，或许这不是一次有意思的观影体验。

一、电影的叙事

电影的开头和结尾部分是现代的故事，中间部分则较为忠实地还原了希腊神话（或者，索福克勒斯的同名剧本）的文本。据说，电影是在北非拍摄的，故事发生在茫茫沙漠中，给我一种粗砺和原始的感觉。

国王玻吕玻斯收养了被丢弃在荒野中的俄狄浦斯，认为他是上天恩赐的礼物。但是随着俄狄浦斯日渐长大，他可能听到了什么流言蜚语，说自己并非国王王后亲生，同时他也饱受噩梦的困扰，于是便想去德尔菲寻求神谕。王后非常赞成自己的“儿子”寻求神谕，但在告别之时，她哭的很伤心。这让我觉得王后似是在冥冥之中意识到俄狄浦斯这一走可能便是永别。值得注意的是，王后说年轻时她跟国王去过德尔菲，他们当时寻求到了什么神谕呢？大抵是跟俄狄浦斯有关吧。

当祭司告诉俄狄浦斯命中注定弑父并与母乱伦时，伴随着祭司放肆的大笑，俄狄浦斯一开始还笑的很开心，仿佛以为神谕只是玩笑，祭司只是在消遣他。但当祭司重复了这一神谕并语气冷淡地驱赶他时，俄狄浦斯收敛了所有笑容，取而代之的是茫然失措、不可置信，甚至还有一些愤怒。

于是，他只好漫无目的、目光迷离的走在无边的旷野中。为避免神谕应验，他选择逃离自己的王国，这无疑是让他倍感痛苦的。之后，在每一个小径分岔处，他都闭上眼睛，原地转圈，似乎是将选择全然交付于命运。毕竟，无论去哪对他来说都是无所谓的。最终，命运让他在某一小径与自己的亲生父亲狭路相逢，话不投机半句多，他在不知情的状态下手刃了自己的父亲。

之后，俄狄浦斯解决了斯芬克斯。不过电影对这里处理的十分敷衍，斯芬克斯既没有所谓的狮身人面，也不过只是打了个酱油，被草草带过。俄狄浦斯因此被拥立为王，并迎娶了前国王的妻子，即自己的生母。

国家出现瘟疫，按照神谕，必须找出杀害前国王拉伊俄斯的凶手。尽管俄狄浦斯百般不愿意相信是自己杀死了拉伊俄斯，但在事实面前，他不得不接受了自己应验了神谕：杀父娶母。他的生母为此自缢而亡，他也在巨大的悲痛之下，彻底绝望和崩溃，刺瞎自己的双眼，自我放逐。

二、神谕与阳光

神谕在故事中是无处不在的。拉伊俄斯因神谕而要扼杀自己的孩子俄狄浦斯，俄狄浦斯长大后寻求神谕，玻吕玻斯夫妇年轻时也寻求过神谕。拉伊俄斯（因为斯芬克斯的肆虐）在寻求神谕的路上与俄狄浦斯相遇，俄狄浦斯成为国王后因瘟疫横行也差遣人去寻求神谕。人在神谕面前似乎是软弱无力的，人必须听凭神的意志做事。神谕像是严厉的超我，对一切不符合规范的行为施以惩戒。更残酷的是，这种惩戒有时会移置到他人身上，俄狄浦斯便是这样一个牺牲品，他的悲剧命运从出生时就已注定。

同样，在电影的前半段，刺眼的阳光亦无所不在。祭司驱赶俄狄浦斯时，俄狄浦斯越过祭司怪异的头饰，看到了高悬于上的太阳，它发出灼热的光芒。在荒野漫无目的地行走中，在无意识地走到科林斯时，刺眼的阳光一直伴随在俄狄浦斯左右。当他与追来的卫兵搏杀时，阳光似乎笼罩了一切。最后，在他手刃自己的亲生父亲时，执剑的俄狄浦斯背后的阳光耀眼、炫目。玩味的是，在此之后，如此热烈而直接的阳光再也没有在镜头里出现。

神谕可谓如阳光一般灼热，让俄狄浦斯无比的煎熬。

我的理解是，阳光似乎是神谕的具化物，是神谕威严的象征，它伴随着神谕出现，并在神谕开始应验后退居幕后。因为它知道，惩戒已然开始，剩下的一切将会水到渠成。

三、直观的感受

（1）电影带给我的最直接的感受是不真实感和荒诞感。这一点尤其体现在俄狄浦斯与自己父亲狭路相逢的那场戏。甫一转场，俄狄浦斯拿着一截带叶的树枝缓缓走来，挡在路中央，颇有些突兀。尔后，俄狄浦斯拿着看起来非常钝的，姑且可以称之为剑的东西逐一杀掉了四个卫兵和自己父亲。

在这里，我会感觉俄狄浦斯的拦路行为是在试图自我惩罚乃至自我毁灭，他在故意激怒相向而来的国王及卫兵。他扔掉行李，拿起路边的石块，砸向其中的一个卫兵，然后张开双臂，大喊着掉头逃窜。之后，他又大喊着冲向卫兵并与之搏杀。在逐一杀掉追赶而来的三个卫兵后，他张开双臂，迎接着阳光，恣意地躺在地上，露出难以言明的，似哭非哭、似笑非笑的表情。也许俄狄浦斯在荒野中经过了漫长的流浪后，神谕带给他的当头棒喝般的冲击在心中不断地沉淀，他倍感无助，不知所措，前路究竟是何方？自己的归宿又在哪里呢？之前作为国王的“儿子”，想必过的是无忧无虑、锦衣玉食的生活，而现在他却只能独自在荒野中彳亍。他拒绝杀父娶母的命运，并在对抗神谕中走向了未知。无故发难可能是他的一种发泄，是他积郁的一种排解和释放，尽管可能会因此而被毁灭。最终我们看到，在他与卫兵的搏杀中，他似乎找到了久违的力量，也得到了部分的解脱，这场戏也在他弑父之时达到了高潮。

（2）对自我身份的认同。起初，俄狄浦斯去寻求神谕，大抵是因为对自己身份的犹疑。别人在恼怒之下说他是野种，并非是国王王后所生，他也许对此寝食难安。对神谕的寻求即是对自我身份的寻求，这便是俄狄浦斯最初的目的。但是，不幸的是，祭司没有告诉他这一点的答案，反而给了他一个骇人听闻的神谕。由此，对自我身份的寻求被一个更令人恐惧的东西压倒了。他不再去探寻自己的身份，反倒是默认了自己的身份，即他是国王和王后的儿子，所以他不能再回到自己的王国。这为俄狄浦斯的命运埋下了悲剧的种子。

（3）对现实的否认。在追查杀害拉伊俄斯凶手的过程中，俄狄浦斯粗暴否定了盲先知的箴言、叱责了自己的大舅子（或者说大舅），认为他们是在觊觎自己的王位。但当他跟自己的生母交流时，生母为了宽慰他，说神谕也不一定准确，然后说出了那个俄狄浦斯熟知的神谕。至此，真相慢慢地揭开，并最终大白于天下，俄狄浦斯终究没有逃过神谕，否认在事实面前终究是不堪一击。