第七封印

评分：

6.0 还行

原名：Det sjunde inseglet又名：The Seventh Seal

分类：剧情 / 奇幻 / 地区：瑞典年份：1957

简介：海滩边，巨浪滔天，英武的骑士布洛克（马克斯•冯•西多 Max von Sydow

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更新时间:2019-03-27

第七封印影评：戴锦华《52倍电影人生》电影课讲解

第一大标题：信仰和虚无和解的时刻
第1－5段：影片基本信息和导演介绍
英格玛伯格曼是瑞典电影、戏剧双栖导演，《第七封印》是他的代表作，也是他的创作的最高峰之一。
英格玛伯格曼出生在一个宗教世家，他的父亲是一个宫廷牧师，这样的一种生命的经验在他的创作当中留下了极深极深的刻痕，或者说伯格曼的影片序列当中有一个二十世纪欧洲文化当中萦绕不去的阴影，关于上帝的信仰和现世的虚无。
所以伯格曼所有影片当中贯穿的一个主题是“上帝沉默了”。
第6－8段：影片主题分析
这部影片是关于宗教的主题，是关于信仰的主题，而宗教信仰和虚无达到了一个微妙的平衡，这一平衡的时刻即两者和解的时刻。
第9－11段：影片人物分析
这部影片是一个关于死神、死亡的绝对，人们面对死亡的时候找不到心灵的信仰，上帝的支撑这样的故事，但是另外一边，这又是一个被基督教文化，被基督教信仰所充满的影片，因为我们看到，主人公骑士的名字是安东尼－圣安东尼是基督教历史上著名的圣者之一是一个蒙難式的形象，而与他相对应的是蓬车上的马戏团家庭，男主人公叫约瑟夫，事实上他是某种圣家族的现世版。
可是有趣的是错位，十字军骑士，与死神对弈的追问生命意义的圣者，却是丧失信仰的异端，而完全世俗的，沉湎于现世生活的亲情与快乐之中的约瑟夫的马戏团却象征着信仰的光辉，或者说他是一个给骑士以信仰的机遇，信仰的可能的时刻。
第12－14段：影片精彩段落分析
影片当中最有趣的一个段落（戴老师认为最精彩的段落，我认为最精彩的段落当属耶稣受难记那段）是在基督蒙難像之下，骑士试图向忏悔室背后的神父追问，关于上帝的有无，关于上帝的意义，其中那个著名的对白是：我不想死。当这一对白被说出的时刻，导演非常有意识地让铁窗的栏杆投射在骑士的脸上。一个被囚禁的视觉陈述，一个被绝望的信仰所折磨的时刻，影片当中还有这样的对白：“当我们缺乏信仰的时候我们如何守信呢？为什么我不能杀死我心中的上帝呢？为什么我心中的这个上帝只会不断地使我蒙羞呢？”在影片当中华这是折磨骑士的故事。
所以这是一个和解的时刻，在这个时刻，一个追求信仰，追问信仰，一个面对沉默的上帝大声疾呼的人物，最终得到了某种慰藉，某种保障，某种尘世的光辉和幸福的保障，他相信这种保障是上帝光芒的一种显现（我也是这么想的）。
第15－21段：影片视听语言分析
在影片当中，电影摄影师也是伯格曼，他们自觉地利用了黑白摄影所可能形成的视觉陈述，并且，不去刻意追求使用和设计黑白色调之间的那种灰色调所可能形成的富丽和可能形成的微妙表述，而是突出每一个画面当中黑白的鲜明对照，最突出的一个影像就是国际象棋棋盘，黑白的格子，黑白双方的对峙，而整个影像通过强化黑白色调之间的对立而不是丰富的灰色调之间的过渡，形成了影片当中的每一幅画面的线条被极端地凸显，在很多画面当中，尤其是安东尼和死神同在的画面当中，影调几乎形成了一种素描似的，甚至版画般的清晰，强烈的线条感提示着一种所谓欧洲古典绘画的风格。
影片叫《第七封印》，而这个故事正是一个中世纪的故事，因为我们的主人公是一个十字军东征归来的，身心俱疲的骑士，而实际上，作为电影艺术，最有力的去再现历史的方式不是去再现所谓的历史真实，而是在某种意义上去成功地复制那个时代的历史媒介。所以在影片当中，通过黑白影调的极度对立使画面具有了线条感，以提示着一种欧洲古典意义上的视觉艺术的形态。
所以影片一开始就有一股中世纪的信息扑面而来，所有最具有中世纪特质的事件集中在影片中发生了－十字军东征，东征骑士的归来，几乎毁灭了欧洲的瘟疫，猎杀女巫事件，苦修式的宗教游行，尽管我们知道最后一场十字军东征发生在十三世纪，而黑死病的爆发是在十四世纪，所以不管是怎样迟归的十字军都不可能会遇上这场瘟疫，而直到十五世纪到十七世纪，这种苦修式的宗教仪式才从欧洲大陆蔓延到瑞典，而猎杀女巫事件发生在同一时期或是更晚，换句话谁，这不是一个真实的历史时刻，这是一个拼贴的历史画卷，而拼贴出的历史画卷某种程度上比真实的历史还要真实，因为它提寓着所有中世纪最具有宗教性的事件和所谓的中世纪的黑暗和圣灵。
第二大标题：追问一个世纪的沉重谜题。
第1段：片名分析
这部电影的名字叫“第七封印”，事实上这个命名本身已经告诉我们了影片所携带的这样一个基督教的基本主题，它出自《圣经》的最后一章－《圣经启示录》。关于末日，关于审判，关于毁灭与得救的时刻。
第2－4段：影片开头分析
（从开头开始分析是戴老师的偏好）
影片刚开始就成功地向我们展示了一个启录式的风格，影片刚刚出现就是黑云密布的天空，天空中飞过老鹰，然后是海岸的礁崖，海滩上几乎尸体一般地躺在那里的骑士和他的侍从。
它以一个大全景当中非常恢宏又非常阴沉的自然风光开启了一个启录式的故事。
第5－7段：影片另一主题分析
这是一部道路主题的影片，伯格曼本人管它叫“我的公路片”，road，我们可以把它翻译成公路，也可以翻译成道路，在影片当中，它只是在海滩边，在山崖边穿过村落，穿过城镇的土路、小路，甚至是无人之境，这个道路的主题是影片主人公骑士安东尼布洛克的回家之路，同时是他寻找生命意义的道路。
费里尼的《大路》呈现的是一处现实社会中的意义飞地，不论是马戏团，藏巴诺的蓬车还是不断转移修道院的修女的漂泊，所有人都在漂流当中，所有人都在漂浮之中。而在《第七封印》这样一个纯粹的，具有宗教神话主题意义的故事中，却更强化了道路，道路两旁的风景所具有的一种现实性、物质性，无人的村庄，骷髅。

第8－12 段：影片叙事结构分析
影片开头就设置了某种广义的、平行蒙太奇式的结构－骑士的归家之路，同时也是骑士的死亡之路，最后时刻他回到了自己的家，自己的城堡，见到了守候在那里的妻子。
影片的平行蒙太奇结构式的设定，从影片开端就开始了，一边是骑士开篇伊始遭受到死神，另一边是清晨、鸟鸣，非常温暖灿烂的阳光之下的马戏团蓬车，换句话说，一个世俗的场景同时是一个宗教的场景，而宗教的场景，每一次当它所谓的神性显露出来的时候又会被世俗性带回到现世当中。整个影片有一个平行蒙太奇式的结构，骑士与马戏团蓬车，骑士的归家之旅和马戏团蓬车的漂流，同时我们也会注意到，在影片当中，不仅因为遭遇到约瑟夫所代表的世俗生活，同时又是象征着宗教意义的圣家族使得骑士安东尼布洛克可以去直面死亡，而且在于整个影片当中它不断地展现宗教追问的虚无和现世生活当中神性的无所不在，这才是伯格曼式的谜题，伯格曼式的答案。