无言的山丘

评分：

6.0 还行

原名：無言的山丘又名：Wuyande Shanqiu / Hill of No Return

分类：剧情 / 历史 / 地区：中国台湾年份：1992

简介： 1927年，大量贫苦农民涌向台湾九份山区金瓜石，圆他们的淘金梦。憨厚的佃农阿助、

查看详情

更新时间:2015-12-02

无言的山丘影评：山丘的见证

美工出身的导演王童，对影片构图极其讲究；在《无言的山丘》里，乡土被刻画成了一幅幅绝美的图画：绵延的山脉蜿蜒出泥泞的小径，日光下的深谷仿佛真的闪烁着寓言中的金色，柔和的曲线一波三折，引人走向未知的将来；近处的山花放肆地接连着远处的海洋，被石头砌的矮墙分隔开，少女富美子靠在木门桩上哼唱着日本民谣，三横两竖，勾勒出淡淡的怅惘；独坐的柴田被窗外热带植物的绿意映作剪影，随着摄影机的推进，一点点在左下角消失，镜头继而绕庭院一周，又回到了柴田陶醉的脸上，回到了屋内的老式唱片机旁，完成一个漂亮的弧线。王童好像一位下笔有力的画师，后劲十足，一撇一捺、一点一面，郑重地让历史落在银幕之上。
不仅如此，《无言的山丘》更是一部绝好的乡土史诗，在破衣烂衫与温软台语之中，金矿妓院两条线相互纠缠，剖出台湾历史的横截面。阿助阿屘兄弟正如黄品源的主题曲所唱：“汗血泪痛忍，憨情忘痴狂”——在这个被山丘包围的九份，他们有金蟾蜍的梦想，更被苟活的现实所桎梏。阿柔和富美子两位女性，或出卖肉体以求勉强度日、周身沾染世事的污浊，或在风月卖笑之地洒尽汗水，在无言的山丘前抹去乡愁的泪珠，她们皆受命运的摆布，却皆是纯正良顺的化身。妓院长大的少年红目，不啻是对日据时代的台湾的最佳譬喻。他一方面标榜自己有半个日本种，因为“穿日本服人家比较看得起”；一方面又渴望展翅高飞，不想被困在这封闭的九份山区里。正如片中妈妈桑所说，红目这个不谙世事的小孩子，“还要跟人家讲什么看得起”——来这里付钱的，全都是他的父亲；日本人，台湾人，温州的，福州的，瘸脚破相的，臭头烂耳的，全都有份。导演凭借卖茶汤的小贩的叫卖声，三言两语便描绘出这一隅漂泊于海上小岛的子民的生活状态：“早上面茶吃个饱，一天省吃几碗饭……空腹入肚，赢过吃补”；他们都是亚细亚遗落的孤儿，惧人吃，惧人骑，没人疼。历史的伤痛烙印在每个人心中，令人哽咽无轻叹而又欲哭无泪，只有袅袅青山伏在岁月深处见证着一切，缄默无言。