乡村里的中国

评分：

6.0 还行

原名：乡村里的中国又名：Village Diary

分类：纪录片 / 地区：中国大陆年份：2013

简介：

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更新时间:2018-08-16

乡村里的中国影评：中国乡村的历史脉络

极见学问的一部片子，故事讲的也很棒。其中有两位主角，杜先生与张书记。
杜先生知书明理，一笔好字，喜好乐器弹奏（琵琶是最爱），是位典型乡村知识分子。
乡村知识分子是我国一个独特的阶层，这般人物在相对偏僻的乡村有其固定的历史地位和追求。
平时教育乡里，乱世狗头军师。达时意气江山，颓时笑傲风月。
片中，杜对村子中种种乱象了若指掌，对于宏观，远期层面分析准确而深刻。但在近期，微观方面却迫于生存环境，只能是发发牢骚。就像他夫人说的那样，“管不了，问不了，说的不算。有钱的王八坐上席，没钱的君子下流坯。”
而由于所处环境，他的局限在于面对外部世界无知和偏执。这种无知与偏执合流，让他有种丧失目前生活自矜的恐惧。
张书记是基层村书记，他的教育与受众信仰暴力与道德。于是村民与一切的矛盾只有是非，并无对错。因此道德约束调和是手段，脾气与胆量也是种手段。这样的工作文化让他非常勤勉，挨家挨户给村民做思想工作，向上级要政策，向商贾要资金。勤勤恳恳，一年到头，最后的工资并非理想，于是自嘲“干了一年的村委书记，就赚了一肚子酒。”
而与此相对的是，片子中有位大姐在激愤下说过这样一句话：“理，出了人命才是理”。一句话揭露了基层乡村秩序的上限，只有人命这种事是超出道德管理权限的，必须交由法律接管。绝大多数矛盾，只是在基本道德和刑法之间游走，山里风景如画，但是无法转化。因为无法转化，积压出了以性命为解决问题的传统思维，这也许便是古来那些农民起义军的力量源泉。
我猜想，也许中国的土地因为贫瘠，交通封闭，本来并不适合早早统一。但统一的体制一旦建立，偏远的地方并没有能力拒绝，于是只能寄希望于下一代的机遇。农民实际并不对土地存有什么天生的感情，更多地梦想着逃离，但因为生存环境与经济压力，便去适应土地，习惯土地，直到怀疑自身是否能在远方获得生存条件时，他便离不开了土地。这便是一些别有用心的人形容的“热爱”。