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关键词: 米克洛什·扬索 The Confrontation 抵抗 焚风 剧情
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挥洒叛逆的青春,捍卫理想的执着,不拘一格的风格。本片60年代匈牙利人的典型写照。嬉皮士出自美国,而他们是比美国人更纯正的嬉皮士……
Plot Summary:It is 1947; the Communist Party has just taken power in Hungary. In Jancsó's first color film, young students at a People's College have a debate with seminary students, but worry it will escalate into a fight.
日期 | 资源名称 | 类型 | 语言 | 下载 |
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2022-08-31 | The Confrontation 1969 1080p USA Blu-ray AVC DTS-H | |||
2021-05-21 | 闪耀之风(英文字幕) Fényes szelek(1969).Eng | |||
2019-05-12 | 闪耀之风(英文字幕) Fényes szelek(1969).Eng |
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《闪耀之风》算是红色赞美诗的前奏吧,男主角的红衬衫,圆形舞,长镜头,青年的热血永远燃不尽。
LJ美A扬索套装蓝光 匈牙利红小兵又长又跳闹革命 实质上不过是被互相利用倾札的对象 为了造就历史 我们必须控制政权 没有利用价值或是为了甩锅必然会有人被牺牲 肩钩肩的唱跳 可惜讲的东西实在没什么特别新奇的 形式也可厌
7/10
对红色政权的讽刺及反思 左翼青年们高唱着革命歌曲 无畏流血 高喊解放与自由 带来的却是对平民的专制与压迫 革命不等于无知 “wrong means will destroy the aims”. 开放式空间 舞台剧即视感 长镜头是真nm闷
昏昏沉沉地看完之后只记得他们反复要求辩论的三个问题 The role of personality/individuals in history; is the world knowable; Christianity vs. communism
3.5。红卫兵的形成与路线斗争。
手拉手围个圈圈躺下唱歌,看多了有点腻,太别扭了
金雁老师讲前社会主义东欧国家都有3个标志性时间节点: 1947/X/1989 而于匈牙利而言 X=1956 十月事件的党和学生在Jancsó镜头下以歌唱形式再现. 理解这本的路线之争大体可窥语言这一秘钥 匈牙利语/俄语/意大利语 青年们挥舞着红布始终情绪昂扬歌唱: 初始的辩论尚充满理论自信 而终来的战斗(暴力革命)也迫不及待取代游说 "只要正确手段非正义又如何" 烧书等一系列激进行为后紧接着开始整风排除异己…让我们记住最初的3个辩题: 人类和历史关系 对世界认知是否可能 基督教与共产主义 3.5
杨索很明显站红色队伍,同样是歌舞片,如果这片站基督教或者资本主义阵容,铁定被吹上天。不过他又担心部分红色权力过于激进,但他也没有完全否定激进派,某些情况下,没有激进派,历史的车轮是转不动的。可以说这电影是两阵营都不讨好……
1968年,世界革命小将们共享行动理念和模式。他们张开双臂,一是连接彼此,构成集体,二是驱逐异类,区分敌我。红衫团支部书记因为温和妥协而被罢免,短发女生掀起了激进革命。他们封锁神学院,欺凌神学生,焚烧书籍,他们高唱革命歌曲,坚信资本家有个阴谋,转身就和警察沆瀣一气。杨索的倾向就和这些学生们的革命主张一样复杂而矛盾。载歌载舞,永动机一样的年轻人美好而暴力,那年的匈牙利年轻人没有成为嬉皮士,无法拥有自己的姓名。
是《红色赞美诗》的前奏和预演。其实豆瓣的简介也对,这些年轻人骨子里不就是一批典型的嬉皮士嘛:反传统、反宗教、反体制、叛经离道。1969年或者六七十年代的时候,不管中国还是美国,法国还是匈牙利,到处都是反战、文化革命、罢工、罢学、左翼等等,好像整个世界的年轻人,没有点嬉皮士的气质,都不好意思在世面上混似的。