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原名:纳人说又名:I am Mosuo
主演:木帕杜基 Mokpel Dhundrup 杜基次尔 Dhundrup Tsring 五六五都支 Ulhu Dhundrup 翁冲拉初 Ongcho Lhatso 阿支打史次丁 Adre Tenshe Tsetan 汝亨慈仁多吉 Tsering Dekyi 翁冲永宗米 Ongcho Yungtsomi 生农懂支 Samnon Dhundrup 丹曾旦拉 Tenzin Tenlha 格茸拉姆 Kelong Lhamo 洛桑达巴 Lobsang Drakpa 高格拖丁次赤 Gyakel Thubten Tsechi 布加旦史玛 Pogyal Tenshema 斯郎根呷 Solan Gunga 高格旦史拉姆 GyaKhe Tenshe Lhamo 旦史独玛 Tenshe Dolma 拉翁米松纳拉姆 Lhaongmi Sonam Lhamo 二车玛 Rigtse Ma 央青拉姆 Yangchen Lhamo 扎西玛 Tashi Ma 阿支鲁汝 Adre Lhudrup 祝玛次尔 Dolma Tsring 翁冲旦史拉姆 Ongcho Tenshe Lhamo 根桑扎西 Kunsang Tashi 曲珍拉初 Chodron Lhatso
上映日期:2020-10-19(中国大陆)语言:摩梭话 汉语普通话 英语
更新:2023-06-01
关键词: 汪哲 徐大拿DanaXu I am Mosuo 纪录片
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中国西南部川滇交界地区,聚居着一个古老的族群,被世人称为“摩梭”,而从古至今,他们自称 “纳”。《纳人说》是关于他们的故事,是摩梭人的一次集体告白。《纳人说》不
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“要是丢失了我们自己的文化和古老传统,那么‘摩梭‘就只能是一个名字而已,我们的骨头就没有了。”
对摩梭族的了解始于泸沽湖之旅,住在摩梭族同胞家中,当时听他们说了走婚这个习俗觉得好神奇,摩梭族是母系氏族活化石,家中是祖母地位最高……还有好多好多,有这么独特的风俗文化,摩梭族人又少加上大家都很向往外面的世界,感觉几十年之后他们独特的文化就会彻底消失或会被彻底汉化,但我希望这样的文化永远不要消失,所以请多制作一些这样的纪录片吧!!!
前年去云贵采风,还和数媒的同学一起采访了一位摩梭伯伯没想到摩梭族现在是有消失的趋势啊..去过云南的人都听过摩梭的走婚传统吧希望还能见到纳人多多拍摄这种纪录片啊!很想了解这些美丽的民族和人们
19年去过泸沽湖 也见到了真正的摩梭人 这个片子让我对他们更多了些了解 如果片子多些生活画面会更好吧
美术色彩搭配很好,配乐出场时给人一种不染尘埃的感觉,过渡,结束时的配乐都很出色,虽然故事短小简单,但是连接的挺不错,人物的故事描述挺真情实意的,不做作。突兀的地方就是一个桃红色的转场吧,颜色夸张了,不喜欢,其次就是个别人物没有台词,硬出场,有点尴尬,或者出场也可,过渡好些也是OK的,还有现在是不是特别流行长时间对着人拍摄的这种手法?香巴拉深处这样,舌尖系列也这样……
所有人看向镜头的眼神太令人动容了!
纳西人的本土叙事可太有意思的,各种人与神混合,各种日常生活想象后的神话叙事,可比佛教化后的藏地单一的佛教叙事有意思多了。纳西人东巴教和佛教之间的关系,是不是和Mumford笔下的Himalayan Dialogue相似呢~找的这些人都很好啊,带着自己生活的感觉说话。以及现代困境。
很治愈了 摩梭文化在泸沽湖的一群人 导演用几个关键词组成 摩梭人用自己的人生体悟去看待这个社会 以及文化的独特性 真的应该保护传统文化啊 少数民族与汉族之间的关系 像野生动物一样 濒临灭绝 竞争快节奏 浮躁的社会什么时候会有一丝安宁 她们眼睛里都有一股纯真的对于本民族信仰的光环啊
母系氏族社会的落寞,意味着摩挲传统文化逐步瓦解。鲜有少数民族如何在日趋现代科技化的时代背景下,继续传统文化传承呢?面对change摩梭人也害怕自己的文化会消失,同时也向往更便利快捷的社会,渴望了解更多的知识。融入现代化社会,获得一定的身份认同。这种矛盾存在于芸芸众生之中,这是也是时代进程中不可逆的历史事件。
还不错的小片子,可惜缺了深度。