亚当之子(2013)

20180928@香港碧波押CCCD视艺空间

叙事的琐碎、浅表都暗和人们看待苦难之人的冷漠态度。神救不了中国的底层边缘群众，只会使他们更彻底地绝望。2016.01.01，今年的第一部片子。

拉拉杂杂呈现流浪者的困境生活，尽是众生皆苦，尽是悲悯之情，旁观而又身处其中。但只是在碎片化呈现，且不断重复而无实质深入，有浮在水面之感。有意思的是宗教视角，耶稣到了中国，总归是水土不服。基督教在国内总像是某种行事借口，为别人而信的感觉，国外的更像是信仰，日常的行为准则。

【2016.1】形散神散，不知所云。

莫名其妙地拍了一堆街头流浪者和教会里的仪式和事工，无技巧、无深度、无态度，蠢。最后变成彩色的高楼大厦，与其他内容完全脱节

9月8号《亚当之子》在深圳放映。陈长清从在北京起即不断与我交流关于这部片子的创作、他对放映的想法甚至对观众的期待。对放映他特别认真，寄来了他手头效果最佳的版本，每天都和我联系商议细节。我们打算映后通过网络与观众语音交流，但他思考良久，于放映当天上午放弃了交流的构想。

镜头的运用无疑是今年看过的纪录片里面最好的，但是影片的结构嘛，有些许凌乱啦

不同於傳統戲劇舞台的左進右出，劇中主角兒王歡在導演陳長清的鏡頭下總是右進左出，象徵着對傳統反動的同時也象徵着導演與被攝者的距離。值得思考的是，為什麼中產階級以及文化場域的中產階級有權利向無產階級佈道？耶穌愛你妹。

宗教与流亡。视听语言很杂乱。

片子轮廓完整脉络清晰 有很强叙事性的纪录片 只是我看得太难受 广厦何止千万间 没一间跟寒士有瓜葛罢了 主人公同时的“偷和施予”倒跟我的宗教观相近 只是他还在普爱神明和悲惨际遇间爱恨游移 忏悔和愤嫉都真诚 流浪汉一句“你们的耶稣真好”太心里话！ 明知罪而故犯无法避免 所以此生因果报应我都自负