三十岁殒逝Mourir à 30 ans(1982)

作为历史的参与者与见证者，导演用个体记忆来书写历史，私人化的影像记录了58学运前后自己及其朋友的经历，为纪录片赋予了青春片的质感。导演拍摄的影像素材珍贵，极具文献价值，缺点在于材料组织得太满了。映后交谈，导演承认当年自以为的革命现在看来更像是一场青春的反叛

如果说戈达尔是一个艺术界的革命家，那骨皮儿就是革命界的艺术家。但区别正在于此：这是一次“竭泽而渔”的创作，他只能艺术性地表达革命，却不能革命性地表达艺术。每个人都同时具有双重属性：既是生活中的朋友，也是历史舞台上的明星，对朋友的惋惜也是对革命的追忆。18.8.2 另，福柯看电影，“微过程”，“非英雄的历史”。

记住年轻的生命和他们占据的时间。

本来就疲劳再加上巨大的信息量感觉脑子要爆炸，一时之间难以消化。映后谈含金量很高。

主要在于一些记录价值和在北京能放映的魔幻现实主义价值吧……

刘震云说话，一件事牵着另一件。金特会的612，朝鲜半岛两边政权还是战争状态的今天，越战为导火索（之一）的五月风暴50周年，在北京看这部私人小圈子纪录片。像导演说的一样，有点不可思议。一代中学生成了近七十的老人。导演现在认为那是婴儿潮一代的青春反叛，现在看来称不上革命。

没空去法文中心看影展，只好资料馆走一个，从微观角度诉说的五月风暴纪录片，刻画了运动中心学生领导者的成长史。可看性差了一点，但目睹这帮和我一样大的年轻人将旺盛的荷尔蒙力量献给革命，在今天的老龄化世界难以想象。（导演说难以置信这部片会在北京放，他还能和大家对谈，尴尬笑。） @小西天

私人化的记忆和国家意志。

于UCCA. 放映结束后能直接近距离和导演以及张献民老师交流真是太爽了！今夜简直不能太激动！话说我问得问题是不是太敏感尖锐了···以及张老师说我是个书呆子。好吧，可能真得是。但是我相信马上我就会蜕变了。野。

27俱乐部情何以堪