进入洗头房就是男人悲剧的开始（bushi

喜歡 讓我開始真正好奇「萬瑪才旦到底是一個什麼樣的人」的開始 也是很多說不出口的問題的開始

阿舜有好强的感受力。毛爷爷也没了，小辫子也没了，身份证也没了，好容易就可以被现代社会一些最普通一般的东西给摧毁，她也没做什么呀。顺便和我现在的状态像极了：（

最爱孤独的放羊那段

镜头长远固定 主体偏 多用镜子。黑白很合适。以漫长机械背语录开始也以之结束。能用汉语背下全部毛语录的人没记住自己几岁。身份那么重要？我知道自己是谁就行，别人为什么也知道？分得清好坏的警察把他当成坏人。KTV唱歌那段很违和差点看哭。有一段羊群跑向山中很虚无。为人民服务反了 炮竹炸裂 @2016-12-11 13:28:54

一部关于意义和身份认同的电影，万玛才旦喜欢用固定镜头和线条物体切割画面，镜子作为梦幻的隐喻在电影中也被多次采用。黑白色调，几乎完全由固定镜头和剪辑合成的视频画面让情感在全片无影无踪，颇有点“作者已死”的感觉，民族认同和个人意义的探索加深了影片的深度，整体上还是很出色的，可惜导演去世了。。

我属于哪里？

呃

我已经是个坏人了

迷迷糊糊喝点酒，狼把羊吃了，洗头妹的爱情故事，电影能把不能说的话以另一种方式传达出来，妙阿…

影片结局的处理很像小说版的《大象席地而坐》，我们不知道主人公是否被大象踩死；我们也不知道塔洛是否炸伤了自己。但塔洛在大山的簇拥下一筹莫展的样子是全篇最有力量的一幕。其实塔洛在办理身份证的过程，就是在寻找自我的过程。但当塔洛剪掉自己身上的辫子时，他就在城里迷失了自我。大量的长镜头和固定镜头让电影变得慢热甚至有些枯燥，但我相信这些做法都是为了突出塔洛这个牧羊人作为边缘人的自我保护和被疏离感。当他将自己的辫子剃掉时电影里三分之一构图形成了一种疏离感，塔洛在镜子面前自我审视，听到的却是情人一句一句的谎言。开场倒背如流的毛主席语录，他摸摸自己光秃秃的脑袋再也背不熟了。大概他已经不是最初的自己了吧。在这个浮华的花花世界，有些东西必须得坚守，不忘初心方得始终。这一辈子，别因为任何人，放弃做你自己。