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导演:胡炳榴
主演:张伟欣 刘延 赵越 位北原
主演:柊瑠美,入野自由,夏木真理,菅原文太,中村彰男,玉井夕海,神木隆之介,内藤刚志,泽口靖子,我修院达也,大泉洋,小林郁夫,上条恒彦,小野武彦
主演:黄河,潘亲御,陈婉婷,林意箴
主演:吴磊,蒋勤勤,陈建斌
主演:黄景瑜,王一博,钟楚曦,谷嘉诚,赵华为,印小天,冯文娟,孙伊涵
主演:王传君,张钧甯,吴镇宇,王圣迪,蔡明,金士杰,黄明昊,徐娇
主演:宫野真守,森久保祥太郎,杉田智和,关智一,森川智之,浪川大辅
主演:Rosario Granados,卡门·蒙特霍,米洛丝拉娃,Fanny Schiller,维克托·洪科,Rafael Alcayde,Freddy Fernández
主演:内详
主演:Mirjana Jokovic,Srdjan 'Zika' Todorovic,Boris Milivojevic
主演:Eleonore Boccara,Anaïs Parello,Johanna Bros
主演:梁丹妮,杜国辉,张伟欣,贾文华,王光力
主演:张伟欣,王诗槐,李学通,王伟平,张琪,陈红,李圣骏,王国京,郑毓芝,于慧,王静安
主演:许瑞萍,章申,刘延,李志,简瑞超
主演:李显刚、赵越
主演:赵越
主演:白志迪,庞敏,赵越,陶玉玲,程煜
主演:赵越,迟国栋
主演:朴敏英,白成铉,刘延锡,姜信日
主演:王春子,娄际成,张伟欣
主演:闵政,孙皓,雷洋,赵越
主演:路易斯·布纽埃尔
主演:史钟麒,陈大姝
主演:丹妮·狄龙,乔治娅·恩格尔,艾伦·格里尼,特丽·霍克斯,Jim Henshaw,普里西拉·洛佩兹,杰里·奥尔巴赫,苏珊·罗曼
主演:白灵,赵雍
这部电影居然标记了1026天才看,我这拖延症啊! 女主刘伟欣是李小璐的妈妈,不得不说,演活了中国传统女性温良恭俭让的气质。 前半段看的人拳头都硬了,这样的大男子主义放到现在,肯定是要被批判的。可这是39年前的电影了,男主木生最后也悔悟了,说出:夫妻都是一般高低的话来。 可惜妻子已经病入膏肓,即使再弥补,也晚了。唉! 1905看到网友评论:慢慢青山伴云随,弯弯江水欲追魂。世间恩怨难分清,愿君惜待眼前人。
人物陶春呈现得很具体/山外的海-新时代
第四代导演,农村女性题材,极具时代质感
女人们,少说几句“我随你”。
比较失望,感觉太简单了点
已有资源,已经收盘
最大的缺点或许在于木生的转变比较突然,虽然是循着一个疾病的契机,但对于木生这样传统思想根深蒂固的男性而言,未必面临了这样生死的绝境就一定能够醒悟。他大概会开始意识到妻子的重要性,会不希望为家庭操劳了这么多的妻子在生命的最后时刻还要这样辛苦,所以,他可以为妻子分担家务,可以替妻子完成遗愿,却其实并不然能够真正明白影片中他所说的“夫妻本是同根生,我们是平等的”(大概)。这样平等进步的思想,对他而言过于超前,他需要一个更深的契机,从而使他做出主动的思考与选择,而并非像影片中所呈现出的那样,他被一种叫作死亡的东西逼着做出抉择,而且神奇地既幡然醒悟又思想进步。
纪念大姑
纵使心中有千言万语,却又如何有一句能说的出口。
看得我又生气又觉得真实。这不就是中国普遍的女性吗?陶春和杏枝的对比。新旧女性。他最后想给她送大衣,带她去照相。为什么非要失去的时候才懂得珍惜?陶春成了旧时代习俗的祭品,是对新文明的献祭。戴老师:在揭示愚昧的丑陋荒诞的同时,迷失在古老生活悠长的意趣之中。这使得“第四代”导演的二期作品呈现出一种矛盾、游移的叙事基调。
胡炳榴田园三部曲之二,也是建国后最早的女性主义电影之一。浓墨重山中女性的悲歌,不知道她是苦瓜还是福人,但我知道“海鸟是小姑娘变的”,她的名字,叫精卫,她呕心沥血衔着石子,想填的是那些女人们的眼泪淌成的无边苦海。但是,该片将对女性的哀叹与对乡土破灭的哀愁杂糅在一起,减弱了对男权中心主义封建残余的批判力度。拍这部电影时,第三次女性主义运动浪潮在西方早已尘埃落定,不再是新鲜的话题,而中国女性仍然还在眼泪汪汪地生活着,这种与世隔绝带来的时间差着实让人心惊。
类型:剧情,地区:美国
主演:凯登·克劳丝
影讯2024-09-19
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这部电影居然标记了1026天才看,我这拖延症啊! 女主刘伟欣是李小璐的妈妈,不得不说,演活了中国传统女性温良恭俭让的气质。 前半段看的人拳头都硬了,这样的大男子主义放到现在,肯定是要被批判的。可这是39年前的电影了,男主木生最后也悔悟了,说出:夫妻都是一般高低的话来。 可惜妻子已经病入膏肓,即使再弥补,也晚了。唉! 1905看到网友评论:慢慢青山伴云随,弯弯江水欲追魂。世间恩怨难分清,愿君惜待眼前人。
人物陶春呈现得很具体/山外的海-新时代
第四代导演,农村女性题材,极具时代质感
女人们,少说几句“我随你”。
比较失望,感觉太简单了点
已有资源,已经收盘
最大的缺点或许在于木生的转变比较突然,虽然是循着一个疾病的契机,但对于木生这样传统思想根深蒂固的男性而言,未必面临了这样生死的绝境就一定能够醒悟。他大概会开始意识到妻子的重要性,会不希望为家庭操劳了这么多的妻子在生命的最后时刻还要这样辛苦,所以,他可以为妻子分担家务,可以替妻子完成遗愿,却其实并不然能够真正明白影片中他所说的“夫妻本是同根生,我们是平等的”(大概)。这样平等进步的思想,对他而言过于超前,他需要一个更深的契机,从而使他做出主动的思考与选择,而并非像影片中所呈现出的那样,他被一种叫作死亡的东西逼着做出抉择,而且神奇地既幡然醒悟又思想进步。
纪念大姑
纵使心中有千言万语,却又如何有一句能说的出口。
看得我又生气又觉得真实。这不就是中国普遍的女性吗?陶春和杏枝的对比。新旧女性。他最后想给她送大衣,带她去照相。为什么非要失去的时候才懂得珍惜?陶春成了旧时代习俗的祭品,是对新文明的献祭。戴老师:在揭示愚昧的丑陋荒诞的同时,迷失在古老生活悠长的意趣之中。这使得“第四代”导演的二期作品呈现出一种矛盾、游移的叙事基调。
胡炳榴田园三部曲之二,也是建国后最早的女性主义电影之一。浓墨重山中女性的悲歌,不知道她是苦瓜还是福人,但我知道“海鸟是小姑娘变的”,她的名字,叫精卫,她呕心沥血衔着石子,想填的是那些女人们的眼泪淌成的无边苦海。但是,该片将对女性的哀叹与对乡土破灭的哀愁杂糅在一起,减弱了对男权中心主义封建残余的批判力度。拍这部电影时,第三次女性主义运动浪潮在西方早已尘埃落定,不再是新鲜的话题,而中国女性仍然还在眼泪汪汪地生活着,这种与世隔绝带来的时间差着实让人心惊。