逃亡那段戏拍得太好了，各种社会现实问题在其间闪回

聚焦战后韩国社会问题，从老兵作为切入点不新鲜，重要的是深度也不够，很难让人体会到角色的痛苦和绝望。而且全片气氛太压抑，看着不舒服

无论是为美军提供性服务的妹妹、难产去世的妻子，还是永远喊着要离开这里（也许要去北韩）的母亲，她们几乎都是失语的；而爱恋二弟的护士尽管为二弟提供了手枪作为武器以及那句惊醒他的“无法反抗命运”，但她最后却被写诗的军人推下高楼，甚至到死都是被他尸体压在上身。而前半段一直游荡的二弟由于从军队退伍后其男性气质与这个正在重建的资本主义社会格格不入，直到最后选择了抢劫银行，也从这一刻开始才将镜头推向更为广阔的面向：游行示威、童工卖报、背负婴儿上吊自杀的母亲，当他游历一切后最终被暴力体制所钳制，他唯一的能动性就只有自愿被执行绞刑。至此，宋哲浩才选择将他龋齿拔掉，最后坐在出租车上游荡，医院、警局、家庭都无法抵达。他并不是flâneur，而是司机口中的“窝囊废”——甚至“酒鬼”都不是，因为窝囊废是没有方向的人。

【韩国经典电影100年】第二部：战后韩国社会的无形创伤，和小人物悲剧命运的真实写照。来自战争和现实的冲击，宛如意外发射而出的子弹，贯穿了这个时代的最后一层遮羞布，就像那止不住的牙疼，总在不经意间让人面目狰狞。他们的身上都承受了太多本不属于自己的东西，就连争执都显得如此无力，最终随着时代一同陨落的，是路边贩卖报纸的小孩子、是颠沛流离的青壮年，也是不知名的边缘人。

影片后半段明显优于前半段，朝鲜战后韩国。退伍士兵，哥哥生活贫穷，高失业率，妹妹卖身给美国大兵，自杀，弟弟抢银行，桥下上吊的人，罢工，一群卖报童，发疯的母亲，难产而死的妻子，拔牙。最后一句台词“我们为什么要载这么一个窝囊废？他只是喝醉了。不，他就是个没用的人！他跟那群浑浑噩噩，没有方向的人是一样的。”“上帝把我像一颗漫无目的子弹发出去，我应该在什么地方？什么方向？现在又在什么地方？”

【3.5】

以为오발탄的是人，原来人就是오발탄

无望，颓废；压抑，绝望。

2.5吧，缺乏一股生猛的劲，老实讲，除了反映社会现实，编导方面，个人感觉没什么特别出彩的地方。

韩国人确实一贯口味重，格调不足，但是力量不错

牙疼只是一个缩影，结尾点题，我只是上帝的误发弹，彻底绝望的氛围，为韩国电影打下了极好的现实主义的基础。