死亡实验

评分：

6.0 还行

原名：The Experiment又名：叛狱风云(台) / 实验囚室(港) / 死亡试验 / 试验

分类：剧情 / 惊悚 / 地区：美国年份：2010

简介：失业不久的特拉维斯（阿德里安·布洛迪 Adrien Brody 饰）在报纸上看到

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更新时间:2015-07-13

死亡实验影评：人性本恶，其善者伪也。

人性本恶，其善者伪也。
————浅析电影《死亡实验》
人们总是着迷于有故事的东西，无论是有故事的人，还是有故事的图片，哪怕是故事本身，因为“故事”本来就具有吸引人的魅力，所以当“故事”与人、图片、电影等结合在一起，就变成了人们常说的“有点意思”。《死亡实验》就是个有故事的电影，它改变自真实事件：斯坦福监狱事件（有点像多年前德国的电影《浪潮》），当时这个事件引起了巨大的轰动，虽然已过去四十多年，但至今对人们的影响还是非常深远。于是，看完这部片后，我又装逼的说出了一直坚信的真理：“人性本恶，其善者伪也。”

一九九二年的时候季羡林先生写了一本回忆自己六七十年代的书，叫做《牛棚杂忆》，季老先生说：“这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。能够活着把它写出来，是我毕生的最大幸福，是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间。”大一初读此书的时候，如鲠在喉，我摘抄下每一句对我印象深刻的句子后彻夜难眠，季先生本来是个乐天派，从小受的是儒家教育，一生坚信人性本善，直到经历了种种磨难之后，住在牛棚的那段时间，自己想通了，说出了对他也是对我影响特别深的一句话：人性本善，其善者伪也！经历了多少的泪与血才能写出那些话来，相信看完那本书后会有所感悟。

10版的《死亡实验》翻拍的是01德国版的，初看此片是冲着两大影帝加盟看的，个人比较喜欢Adrien Brody，从《山丘之王》、《细细的红线》到《钢琴家》、《蓝调传奇》、再到《超脱》、《午夜巴黎》、《布达佩斯饭店》，一直沿着他的脚步。（我这人对于看书和看电影有一癖好，就是喜欢某个作家或者导演、演员，就会看完他们写的、拍的或者推荐的，然后你就发现很多有意思的事情：很多东西其实是有联系的，一脉相通的）。电影开始的比较粗糙，简单来说就是主角为了有钱把妹就参加了一个可以赚很多钱的实验，为了保证实验的安全进行，实验者通过考核选拔了一批很正常的人，而大家的目的都是为了这笔高额的资金。一拨人一分为二，一部分扮演狱警，一部分扮演罪犯（注意：是扮演，而不是真实，这对于我们理解片子具有很重要的意义），刚开始的一天大家相安无事，慢慢的随着剧情的发展，主人公们越来越投入到自己的角色内，甚至已经把自己当成了一个真实的角色！因为一个小事情，导致了“狱警”对“罪犯”的制裁，自此，剧情在悄然间发生转变。伟大领袖毛主席曾经说过：哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫不是闹着玩的，不是我今天揪你一下耳朵，明天打你一下屁股，那是戏耍！压迫不仅仅是肉体上的，还是精神上的，狗急了也会跳墙，所以反抗也不是闹着玩的。当影片到了最后大反转的时候，我的内心和反抗者一样的激动，我要报复，我要复仇！而当我看完电影的一段时间以后，我开始诧异，我开始怀疑、反思，为什么我会有跟他们一样的想法，这不是错的吗？我反反复复问自己，最后我在自己的摘抄小本上翻到了答案：

人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。 —荀子

三年前有一密友推荐给我一本书叫做《乌合之众》，当时看完之后相当震撼，此后一直成为我放在床边的警醒书目。前几天，我嫌在地铁上下班的这段时间无聊乏味，又重新拾起这本《乌合之众》，在拥挤的地铁上翻阅。我记得一段话特别深刻：“孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。”一百多年前的学者说过的话至今影响着世人。勒庞告诉我们，群体是低智商、无道德（或者可以说极高道德）、强烈情感的，群体是冲动的、野蛮的、极易多变的。为什么有那么多标榜着爱国的愤青们打砸抢，为什么那么多的宗教主义、恐怖分子，为什么很多正常人由于某一事件会变得丧失理智？你仔细琢磨琢磨，说的对不对？

片中的几个关键点留给我的印象非常深：实验前的测试、红灯、规则、监视器、门。一切都看似是在规则内运行，但是规则到底是什么？谁也说不清楚。什么才算是逾越规则，也没有人知道。其实我觉得，这个规则，就是人们所谓的“善与对”，但是谁说善就一定是善，谁说对就一定是对？世界本来就是一个庞大臃肿的机器，没人知道机器是谁创造的，也没人在意是它是怎么运作的！

片子中最后的那道门是个转折点，当“暴徒们”正在发泄自己的愤怒，此时红灯亮起，门应声而开，阳光射进眼帘，出现了一片苞米地，大家停止了打斗，走出门外，这时候电影也到了尾声。看完电影后我时常在想，如果这道门根本就不存在或者本来就是开着的（只是由于狱警和罪犯按照所谓的规则局限于自己的领地没有到别处转转），“复仇者们”会不会继续他们的暴行，直到复仇结束？

这个故事可以让人联想到很多真实的案例，而给我印象最深的，应该是文化大革命的时候的红卫兵，到底是谁纵容了这种行为的发生，其实不是别人，不是领导者，而是我们每一个人，是每一个人心中的恶魔！