跟前两天看的《沈从文与湘西》比起来，这部讲木心的就要好许多。片子直面了那些木心之所以成为木心的事儿，不刻意，也不回避。导演对人物的把握更深层，也更自然。

老天…别尬吹，怀念老朋友是可以理解的，但是踩一捧一真的有点难看了。梁文道讲什么不会有人想去看莫言，但是有人想去看木心。是怎么样嘛，门前有香火的庙灵一点？巫鸿是中肯的，讲这个老朋友做了什么事，有什么独特的地方，树碑立传干嘛呢，真想当现代颜回子贡？

文学是可爱的；生活是好玩的；艺术是要有所牺牲的。

散乱的彩虹屁，看完之后我脑里只不过多了几句木心的诗，这是40分钟里不可多得的闪光处。要拍就认真拍！不然还不如给大家木心诗集大优惠，读40分钟陶冶身心。btw中间木心上课时男同学们的笑声好难听。

异乡修学，遇见木心这样一位良师，是他们的幸运，同样，能有陈丹青这位益友，也是木心的福气。木心的神奇，在于将平凡俗物，转变成隽永、诗意、洗练的语言，他的诗歌可爱又通透，他的文字古老又先锋。华文圈他是局外人，他的坐标飘忽不定，因为他是植物性的，流浪即归来。

局外人 流亡者

爱的

“文学是可爱的 生活是好玩的 艺术是要有所牺牲的”——木心

他从中国出去，又去到了中国

“归来的局外人”可以想到的出处：木心口述《文学回忆录》第五讲所谓屈原、陶渊明所在的“塔外人”，或他如何看待“文以载道”的中国古典文学传统；张爱玲所言“include me out”（把我包括在外），木心评张爱玲是“飘零的隐士”，“一生长对水晶盘”。此句出处是“若是晓珠明又定，一生长对水晶盘”，张爱玲早年成名，晚年搁笔不写，做翻译，寂静地死，木心则恰好相反。谁更「飘零」，谁是「隐士」，要重新想来。

懂得不快乐的人，更懂得快乐……