摇滚乐的历史第五集

评分:
6.0 还行

原名:The History of Rock 'N' Roll, Vol. 5又名:灵魂之歌 / The Sounds of Soul

分类:纪录片 /  美国  1995 

简介: 本集则是从美国重要的乐风——灵魂乐谈起,让观众彻底的了解灵魂乐与摇滚乐的不同与关

更新时间:2006-04-26

摇滚乐的历史第五集影评:摇滚乐它的娘

与前几集不同,这一集几乎跳出了原有的叙事结构来讲作为摇滚乐的母体音乐之一的Soul Music,因此结构上相对独立,编排也很完整,没了那种没头没尾的感觉。可惜自己很不争气,眼皮子不停的在打架,还是硬撑着看完了,而且还留意了不少东西,大概是因为一直以来对这个音乐类型关注得少的缘故。

认识了在1960年代默默和Beatlemania抗衡着的Motown Records和它的创始人Berry Gordy。1960年代作为Soul Music的黄金年代,灵魂人物James Brown无疑是个关键。片子后段引申到了Soul Music之于民权运动的推动作用,大量鲜活的镜头反映了当时的美国社会的激烈状态,随之涌现的是大量的Message Writer。与1950年代摇滚乐兴起之初单纯的种族歧视和抵制不同,1960年代的民众已经觉醒,为争取他们的权利而斗争。

看着那些镜头,我最大的感概是,在我们的国家,何时我们也能频繁的鼓起如此的勇气来为我们的权利而走上街头表达我们的诉求呢?再然后想起了不久前谈过的《阿甘正传》,典型的美国价值观的普世灌输,算是美国的主旋律电影,我实在不晓得很多不懂摇滚乐的源流、没参加过民权运动、对它所讲述的美国历史根本没有亲历过半点的国人为啥要如此捧它。不是说这部电影不好,只是它在国内被抬的位置已经远远高于它本来应有的位置了。在我看了X遍之后,我说这只是一部情节很好看、配乐很好听、主角很魅力的电影而已。

看着片子里采访的很多美国新生代的饶舌或者摇滚歌手,当他们对着镜头侃侃而谈着1960年代的音乐和音乐人的时候,我在想,中国的那些所谓的摇滚算摇滚吗?在这个根本没有摇滚土壤的国度里,绝大多数搞摇滚的除了听了很多纯摇滚的东西以外,他们对Soul、gospel music这些摇滚的本源音乐又了解多少呢?他们对摇滚乐背后几百年的文化背景又了解多少呢?如果对这些都没有了解,仅仅在技术层面的掌握有多大的意义?仅仅是形式上那么有模有样的嚎叫?咆哮?就算回到中国摇滚乐的鼻祖崔健、轮回……他们的摇滚里听得出太多的中国味道和五声音阶,算是中国特色的摇滚?那就不该再叫“摇滚”了,因为含义已相去甚远。

再回到片子里头,the Temptations的My Girl、the Miracles的Ooo Baby Baby都是很受听的,还有幸在I Want You Back的现场里看到了the Jackson 5中那个如今已面目全非的Michael Jackson,多么可爱的小朋友啊。片子最后以Luther Vandross流泪演绎的一曲A House Is Not a Home结尾,相当到位。

【摘自2006年4月25日的日记,非正式的电影评论】

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