胜者即是正义2

评分：

6.0 还行

原名：リーガルハイ2又名：王牌大律师2(台) / 律政狂人2(港) / 法律至上2 / Legal High 2

分类：喜剧 / 悬疑 / 犯罪 / 地区：日本年份：2013

简介： “世纪恶女”安藤贵和（小雪饰）毒杀情夫一案震惊全国，从而也揭开《Legal H

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更新时间:2019-10-14

胜者即是正义2影评：别用道德阻却正义

“真正的恶魔，是无限膨胀的民意，是坚信自己是善人，对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的善良市民。”“要是民意想判一个人死刑，那就判吧，因为说到底这一系列官司，不过就是一场以绞死讨厌鬼为目的的国民运动……如果民意可以决定一切，那就不需要这种拘泥于形式的建筑和郑重的手续……下判决的绝不是国民的调查问卷，而是我国学识渊博的你们五位（五位法官）！”这段台词来自于电视剧《LEGAL HIGH》中的最后一集，面对全体国民的意志和道德谴责，古美门律师的这一段话可谓是振聋发聩，逆转了被告可能被判死刑的局势，并且他与醍醐检察官的对决成为了该剧最精彩的部分。这部剧，它关于道德，关于正义，关于真相，关于律师的职业伦理道德。
总觉得最后一集里安藤贵和的案子与苏格拉底之死有相似之处，不论是剧中想要传递的思想，还是苏格拉底之死带给人们的启发都是在指责多数人的暴力，即指责多数人用光明正大的方式实施了最恶的行为，并且还不受惩罚。但是这两者之间又存在着差别。千年之后，由于苏格拉底之死人们逐渐明白了什么叫民意的暴力，并为苏格拉底觉得惋惜，但面对安藤贵和却仍不惜再次使用民意的暴力。为何有此差别？因为苏格拉底是为世界有着杰出贡献的人，他没有错所以他不该死，而安藤贵和是个恶毒的女人，虽然我们不知道她到底有没有杀人，但鉴于她是个坏女人那她一定杀了人，所以她该死。在这套逻辑的背后实际上是道德发挥了作用，道德激起了人们的愤怒并蒙蔽了人们的双眼，最后道德顶替司法成为评价一个人是否有罪的唯一标准。虽然安藤贵和只是剧中角色，但是道德施压于司法的例子在现实中并不少见，直到现在我还怀疑杭州保姆纵火案的犯罪嫌疑人最后的判决结果究竟有没有受到社会舆论的压力。
每当谈论起法时就会想到法律是为了维护正义，可是《LEGAL HIGH》告诉我们，道德会阻却正义。司法的正义是什么？追求案件事实真相大概是其中之一。历史和法律具有相似性，他们都追求真相。回顾历史长河，历史真相受道德影响的不在少数，晚清重臣琦善多年来因“主和”背负“卖国”骂名，直到近年来才逐渐正名。历史学家拨开层层历史线条，发现“主战”难道真的就有利于国家社稷吗？在绝对的实力差距面前一昧的主张“宁死不屈”只会换来毫无意义的流血牺牲和更大的损失吧。可是受道德的影响，迎难而上者方为勇者，望风而逃者则令人不齿，从理性出发，也许琦善本不该受到那么多指责。即便是与某一人未来人身自由无关的、受到道德影响的历史也需要历史学家来修正真相，那么与人之自由、人之生命有关的司法正义则绝不能让道德所阻却。可是道德是人性的表现，人不能失去人性，道德本身不能被抹去，因此阻止道德对司法的影响应该由司法程序来负责。
辛普森案让我们看到了美国司法程序上的健全，其中之一就表现在于它尽最大的可能排除了道德的干扰。如由于可能存在“种族歧视”，证人福尔曼的证言被排除，在选择陪审团时为了不影响公平判决，剔除掉了对辛普森家暴行为有成见的人，并在审判的全程让陪审团与外界隔绝，免除了社会舆论对陪审团的压力。至于陪审团成员是黑人多还是白人多则不重要，重要的是排除掉种族主义者即可。对于辛普森案最后的审判结果虽不能说一定是正确的，但一定是正义的。因此程序正义是阻却道德影响正义的利器。
律师在面对自己的委托人时该如何对待自己的道德？《LEGAL HIGH》中古美门律师和羽生律师有着不同的态度。古美门不相信绝对的正义，在他看来，各方在充分尊重现行法律的基础上争取自身权益即是最大的公平，道德因素是不被考虑的。羽生则代表世俗道德的公知，追求在实现自我价值的同时力求各方利益的协调。可是就如同案件事实难以辨别一样，什么样的道德才是正确的道德，符合大众的道德就是正确的吗？道德本身不好评判，因此唯有排除道德影响、坚持法律才能达到最大程度上的正义。因此律师的职业伦理道德应具备三点准则，分别是职业准则、做人准则和世道准则，其中首要的一点是职业准则，它要求律师自身排除道德的干扰，坚持法律程序，专心为委托人服务。唯有首先做到遵守职业准则才能进一步走向更高层次的境界，而这就是律师最大的道德。