流浪王妃·最后的皇弟

评分：

6.0 还行

原名：流転の王妃・最後の皇弟又名：溥杰与王妃 / 流转的王妃·最后的皇弟

分类：剧情 / 传记 / 历史 / 古装 / 地区：日本年份：2003

简介：本片是为庆祝日本朝日电视台成立45周年的巨献，根据《爱新觉罗.溥杰传》改编，由龙

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更新时间:2015-11-14

流浪王妃·最后的皇弟影评：如何才能看清楚这个世界——非典型影评

终于看完了这部很早就想看的片子。我对外国人拍的中国题材的电影很感兴趣，《末代皇帝》翻来覆去看了好多次，《蝴蝶梦》《龙种》还有一部极其cult的《解放军在巴黎》都是特别有意思的剧。即使抛开剧情不谈，无论是华人还是外国人演的中国人，都非常值得玩味。有的时候你从演员的表演上可以看出，他们在努力地探寻、演绎着中国人的民族性。
之前对溥杰的了解仅仅是在《末代皇帝》里，溥杰像一个沉默的仆人，默默地陪伴在溥仪身边，大厦倾頽飞鸟各投林的时候，能接纳溥仪的也是溥杰。竹野内丰的溥杰跟我心中的溥杰很像——敏感而又隐忍，坚强而又纤弱。骁勇善战的后金人占领了中原之后，好吃好喝了几百年，原来游牧民族的血性退化殆尽，最后竟为了自保成了倭人傀儡，在历史的夹缝里无奈匍匐，真有一丝悲凉的意味。
电影弱化了政治背景，二人的感情线索被演绎的非常细腻，整个片子也因此笼罩着一层小清新的色彩。当男女主相亲时女主一家开心地交谈时，如果不是旁边还坐着一个关东军军官，我会以为这只是普通家庭的日常。当女主在海边遇到正在骂着工厂老板的女工时，当女主的妹妹和妈妈对即将去新京（长春）的女主说“加油”时，整个场景都是如此触之可及，似乎就是邻居发生的事情一样。
正是因为这种近距离的观感，使得剧情不再仅仅是一段历史大人物的命运，更是历史大人物在在时代的洪流中迫不得已的挣扎，所谓“流转的王妃”正是如此——就像每个人一样，总有挣扎，总有失落，虽然不位高权重，虽然不担负那么多历史使命，虽然没有像嵯峨浩那么颠沛流离。
无数的心灵鸡汤告诉我们要学会掌控命运掌控生活。道理我都懂，可是怎么做？
心灵鸡汤让我们gap year、旅旅游，身体和心灵总有一个在路上。然而旅游的时候真的挺开心，重返生活后麻烦事还是麻烦事。女主角结婚后以为自己受到中国人和日本人共同的祝福，没想到丈夫的朋友吃着她做的饭，大声地控诉着日本人都是狡猾又奸诈。她很受伤，吃着我做的饭，你是怎么好意思骂我的？于是像大多数人一样，跑到海边静静。之后心情暂时平复了，事实上实质问题并没有被解决。吹吹海风并不能让我们看清生活。
心灵鸡汤让我们坚持，坚持，所谓的不忘初心，方得始终。女主和男主有一个共同的理想，就是达成所谓“日满亲善”。这种想法，无论从现在看还是在当时看，都是非常simple和naive的。一到长春就听到“打倒日本帝国主义”，大叔子怎么都看不顺眼自己，好友在抗日战争中被八路军击毙……女主的理想在电影中渐渐被现实撕裂，都是因为女主太naive。坚持naive的初心，一定会很受伤的。
如果女主是因为太单纯，那溥杰就纯粹是统治阶级的阶级局限性。“我的皇帝哥哥由我来守护”，这种非常日本特色的表达方式，似乎带了点中二气质，这又何尝不是保皇党的固执。20世纪30年代，早就不是君主的时代了，爱新觉罗家族还躲在关外靠着关东军做着复国的春秋大梦，如同你一定要去丝芙兰买大宝买不到大宝就不走了，结果是必败无疑的。谁让他们身为皇族，因为怕失去，所以被束缚住了脚步。
所以，到底怎么看清楚呢？
年轻的润之同志应该是看清了那时的世界的。他看的很清楚，因为他不仅仅是站在富农儿子这个地位上去思考问题。所以他的初心是对的，他也成功了，他的星星之火燎了好大一片原；他不怕失去，所以他得到了更重要的东西。
宇智波鼬应该是看清了忍者世界的。他脸上早早地长了泪沟，大概是长期思虑的结果。他可以站在比自己族群更高的高度上去高瞻远瞩，所以他敢大义灭亲，所以他惊世骇俗，所以他无所畏惧，一生只为所爱之人而流泪。
这两位都是在天堂和地狱间徘徊的人、有人对其顶礼膜拜，也有人恨不得食肉寝皮。但谁也不能否认他们是伟大的，并且给多数人带来了福祉。正是因为这种福祉，包括我在内的多数人，不用看清世界，只需要看清自己，让自己的决策过程能直达目标，就可以实现个人价值了。
在看清自己的过程中，少一点过分量化、过分功利的心，多一点长远视角和不怕失去的勇气，这应该就够了，所谓“谁穿越了物形障碍，谁就能到达彼岸”，就是这样吧。