投靠女与出走男

评分:
6.0 还行

原名:駆込み女と駆出し男又名:逃婚女与见习男(台) / Kakekomi Onna to Kakedashi Otoko

分类:剧情 / 喜剧 /  日本  2015 

简介: 故事发生在19世纪中叶的日本德川幕府时期,位于镰仓的东庆寺得到幕府的支持,可以向

更新时间:2022-01-20

投靠女与出走男影评:一部疑问很多的好电影


不知道我是怎么找到的这部电影,并未搜索和影片有关的演职员,大概是搜索某部片子,相似结果中发现有部喜剧,于是就放入了下载目录,很可能是这样。

现在看电影很少看两遍的,这部电影短期内看了四遍,而且还沉浸在其中。

当然看的次数多,也不完全是因为喜欢,还有其他的原因,该片信息量太大,很多内容导演点到为止,我甚至都搞不清片中角色是谁,导演又换了另外的场景,另外的故事。最后看演职员表,一大堆陌生名字,我这人好奇心又强,一定要搞清楚谁是谁,哪怕是个不起眼的角色。

感觉导演是分两条线来处理影片的,一部分是逃婚女子的历程,一部分就是时代信息,导演想尽可能的把那个时代的方方面面包容进去,而影片因时长所限,不可能着墨太多,所以显得很零碎。这也是我烧脑的原因之一。

影片的优点大家都说了,我也没什么补充。打分的话,四星半。能让我流泪的影片,对我来说肯定是好电影。但略有遗憾。希望导演以后出个3小时左右的版本,尽可能的把事情交代的更透彻,使角色更丰满一点。

影片好处不说了,说说疑惑的地方,和一些零零碎碎的感想。当然只是感觉和感想,肯定有考虑不够或者错误的地方,也请各位高人以批评教育为主,以挖苦打击为辅。

1.开始,逃婚的阿茹和阿吟都很紧张,以为后面是追兵。我就不明白信次郎为什么追的那么紧,又没人追他,他是突然追上去的,还去抓阿茹,挨了一木屐。不知道原著是怎么写的,但影片没解释。我只能理解导演强行的让这俩不打不相识,总不至于他那时候就想写相关题材,抓住阿茹做现场采访吧。ps:阿吟崴脚好的也太快了,反正我如果崴脚,没两三天没法正常,而阿吟进屋以后,郎中还没给她治,就行动自如。何况她进门前还挣扎了一番,肯定又加重了伤情。

2.没搞清柏屋的结构,阿茹丢木屐的地方像是寺庙,可绝对不是东庆寺的大门,但又不像是普通的住宅。反正看门人和佣人以及阿茹、阿吟的运动方向让我看的很疑惑。比如她们翻车以后,是向前跑几步向右拐,我实在没法脑补出柏屋的结构。(可以从佣人开门开始看到丢木屐成功这段仔细看)

3.怎么感觉春夏秋冬,大家衣服都差不多,比如阿茹进山以后一直都光着腿。是那时候穷,没有冬天的衣服,还是就习惯那样?还比如阿胜说现在季节没蚊子,四周都是绿树绿草,怎么可能没蚊子?影片开始,幕府的公告发布是八月,我猜测和中国农历一样,信次郎闯祸后肯定是尽可能的快的逃跑,江户离东庆寺也不远,相信没几天就来了,应该是有蚊子的季节。

4.阿茹在镰仓,阿吟在江户,两人离的不是太远,怎么阿茹总说家乡土话,别人还听不懂。不知道原著是怎么说的。

我还特地查了一下阿茹和阿吟家以及东庆寺的大致位置,东庆寺在她们家之间,阿吟向南逃,阿茹向北逃,大概只能在山脚下才能相遇。ps:toda有把子力气,背人上山,板车拉人上坡,不是女汉子还真干不了。

5.阿茹性格变化太大,片中也没个过渡,从一个逆来顺受的小媳妇,变成了刀挑恶棍的女英雄,还强吻信次郎,还恼羞成怒放倒五个姐妹。不光如此,打了人,冷静的很,迅速变成一个暖心大姐姐,帮挨打的人治疗,又多了份狡猾。ps:开始她在地藏菩萨处抽签,我生怕她抽到留在家里的签。

7.阿悠的角色很苍白,进山以后就没什么事一般,之前被脱光衣服强暴这个镜头,个人感觉实在没必要。突然改变不想报仇了也很突兀,没交代,毕竟很多女子好像没变化,比如闻到男人味道就发狂。

8.有个镜头,信次郎和阿悠在河边聊天,谈那个天天过来的卖鱼的女子是否是密探,还聊其他的,旁边的阿茹很生硬的插话,让信次郎看她采的药草。于是信次郎就和她聊,阿悠离开。不知道阿茹心里是不是怕信次郎和阿悠好上了,所以故意打岔。当然也许导演没那个意思,是我想多了。不过如果导演没那意思,这个生硬的插话也太突兀了。不过这次信次郎顺势给她查验伤口她没拒绝,乖乖的配合。

9.阿吟在开始离家的时候,环顾四周,进房间对着盔甲还作势要踹,她不喜欢那盔甲像是真话。病重下山的时候告诉阿茹房事如何处理,不知道理由,毕竟阿茹也是结过婚的,我不相信那个渣男从开始就嫌弃这个大美女。

10.另外那个阿茹的丈夫最后来这么一下,要求复合,连我都傻了,看上去很诚恳,还流下眼泪,还把阿茹器重的工人也带来劝说。我担心阿茹要回心转意,不但我担心,信次郎担心,连阿胜也担心,赶紧cut。我这人心软,不过他说留一个月也好,猜测他的真实目的是为了炼铁技术,我的经验是:一个男人嫌弃一个女人,是很难改变的。

11.阿胜这个角色也挺有意思的,除了开始和信次郎绕口令一般的争执外,其他方面很像作为观众的我。比如看到那个恶徒三八动刀恐吓,吓得在地上爬远,看到那对苦难姐妹要重逢,激动的落下热泪。模仿美女追星那段真笑人,喊着“先生,先生,帮我写几个字吧”,听上去和现在的有些粉丝也差不多嘛!

12,阿吟离开会所之前,和丈夫的朋友(应该是一个作家,后来书被幕府烧了)在跳什么舞啊?

13.“治疗”这词,是不是在当时的日本也是新词?阿茹不知道,听上去和汉语发音差不多。

14.导演介绍哑女阿种有点突兀,她开始是一个跑龙套的感觉,突然间就被阿茹搂着安慰,阿胜接着介绍她的身世,剧情显得突兀,毕竟恶棍来的时候,大家全都慌了,并不是哑女一人,何况也不是针对她而来。最后被人像抓小鸡一样的拖着,倒是值得安慰的,反而没有。ps:哑女很可爱,挑一根细棍子拍被子灰,还说找不到粗的。

15.没搞清那两姐妹的策略,让妹妹冒充姐姐逃进寺中,姐姐人间消失。可妓院那边是知道的,最多就是不敢进寺中抓人而已。妹妹下山后又何去何从,难道顶着姐姐的名字生活,那姐姐和姐夫怎么办,况且还要面对那些恶徒,如果恶徒聪明的话,算准日子在她们相聚的时候抓人。我只能理解为当时是临时权宜之计,暂时躲开恶徒两年,两年后再说。说实话和两年前的处境差不多,还是要远走高飞,在江户附近没法生活。

16.水滴穿洞的特写镜头很美,但不知道导演想表达什么。想表达进山以后,大家的性情慢慢的改变吗?

17.阿茹进寺,官员说不能带不洁之物进去,就是一块盖秤的布,不知道这布代表什么,代表她留恋铁匠炉吗?她去找丈夫的时候也没有看到她带,一身工作服就去找丈夫,挨揍后,心灰意冷,才想到出走,都没有回去,直接离开,总不至于回家取了布再走的吧

18.那时候的轿子怎么那么难受,抬轿的人却不少,看阿茹真痛苦,黑牙咬碎,像是挂在轿子上一样。难道没有技术造稍微好点的吗?毕竟都19世纪了,有钱人还那么遭罪。

19.师太真萌,开始还以为像灭绝师太,哪知道是个小可爱。最后打恶棍那段有趣,她不上,就是跑来跑去给徒弟们递刀。

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又想到一点,男主怎么连他的亲戚(老太太)是男是女都不知道,这离谱,而且老太太告诉他要对东庆寺感恩,没东庆寺就没他。也没有交代原因。不知道原著怎么说的,次郎的妈妈也是逃婚后改嫁才生的次郎吗?导演剪辑的有点顾此失彼了,既要控制影片长度,又要把所有想说的说清楚,太难。


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