警官之血

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。天下事有黑白乎？为善，则黑者亦白矣；为恶，则白者亦黑矣。《警察之血》这部影片通过赵震雄、崔宇植的演绎，展示出这样一套逻辑。这部片子情节设计原本可以更加精彩，但在人物介绍、情节推进等环节表现得差强人意，片中涉及到的很多人物看完之后对不上号，个别情节还没整明白就已经错过了。或许，导演想要表达和展现的内容过多而导致的吧。众多演员中，赵震雄饰演的警察朴刚尹游走于黑白两道，风度与气质兼而有之，正义与邪恶杂糅共存，表现非常出彩。

影片的焦点就在于延南会。这个组织缘起于韩国警察起初缺少资金支持之时，是为获得和保障办案经费而建立的警察内部组织，一直游走在黑白之间。但随着不断发展，已经由支持白色的组织，演变成为黑色的保护伞。在这种设定之下，韩国警察便面临着类似于无间道的考验，游走在黑白双色之间，从而引发了更多思考。

首先，是选择原则还是正义？作为卧底的崔民载初次和朴刚尹办案就发现问题：朴刚尹住豪宅、开豪车、戴名表，身穿高档西装，出入高档场所，连交通警察都戏言“从没有看到开奔驰的警察”。这对于一贯讲究警察原则的崔民载来说，简直就是意识的颠覆，作为刚正执法的警察，怎么能够这样行事？带着这样的疑惑，崔民载亲口向朴刚尹询问：“抓犯人为何需要穿西装？”朴刚尹的回答揭示了这个世界运行的本质：“你不曾直接面对贵族们吧？他们只跟世上前1%的人打交道，你若穿着普通的夹克，是无法接近他们那群家伙的”。崔民载进一步询问：“警察抓嫌犯还需要考虑那些吗？”“要先见到他们，才能决定要不要抓。他们用钱筑起铜墙铁壁，将我们挡在外面，没有拘捕令，根本无法靠近他们。”

诚然，更大的罪犯通常都隐藏在资本的后面，他们可以利用资本给自己筑起高墙，将法律屏蔽在自己之外。如果单纯讲究原则，又怎样才能深入虎穴，取得证据呢？那所谓的正义又将如何得以伸张？故事的开头，崔民载因为讲究办案原则，让罪犯逃脱，而且得罪了因为暴力取证的同事，让之前的办案化作乌有。我佛慈悲，但也有金刚一怒。唯有霹雳手段，方显菩萨心肠！单纯讲究原则，就相当于自缚手脚，又怎么能够与邪恶相抗衡呢？法律是神圣的，不能用来践踏，更不能作为困住好人手脚的“捆仙绳”。

其次，是选择黑色还是白色？天下事有黑白乎？为善，则黑者亦白矣；为恶，则白者亦黑矣。在谈到这个问题的时候，朴刚尹在片中有这样一段表述：“我们警察总是要站在边界上，既非黑道，也不是白道。只要有民众愿意支持我们，我们就能一直处于灰色地带。当然，有时候人们会将我们推向黑道，这就是警察的命运。”对于延南会这个组织来说，本身是为解决韩国警察伸张正义的资金保障问题，但掌握了权力的人就想把这个机构变成满足私欲的工具。在用着顺手的时候，朴刚尹就是警察之星，可以获得上亿韩元的资金支持，可以构筑发达的情报网络，就连曾经轰动全国的大案要案也都是一人破案。然而当他失去利用价值之后，就要被组织除掉。那么，朴刚尹和这些身处高位的警察相比，孰黑孰白？为了正义而采取的非正义手段，是耶非耶？

听证调查室的黄仁浩向崔民载解释说：“植物在根部腐烂前会发出信号，叶子会像这样枯黄，或是开始掉落，朴刚尹就是这样。”其实，真正腐烂的是朴刚尹，还是延南会？一旦组织发生异化，表现出来确实是叶子枯黄、掉落，但对于邪恶之花来说，枯黄、掉落的叶子又何尝不是代表脱离邪恶的正义之叶？因此，黄仁浩面对朴刚尹不是杀人凶手这件事情，给出了结论：那些并不重要，重点在于根部是否腐烂，就看你选择如何去看待了。的确，世上没有正义邪恶，只有利益得失。符合利益，坏人也是好人；不符合利益者，好人也是坏人。

最后，是选择大义还是小节？俗话说，做大事者不拘小节。小节是行为的规范，是日常生活中必不可少的行为准则。但是，在面临大义的时候，同样需要抉择是否能够暂时放弃。灵活变通或许存在些许贬义，但最终的目的和结果将决定变通的行为是否正确。片中朴刚尹为了获取坏人的相关信息，可以放走涉嫌吸毒的嫌疑人；为了获取情报，不惜动用武力相威逼。非常时刻使用非常手段，非常之时要有非常之举，非常之举要有非常之策，这是面对大义时应有的取舍。崔民载祖孙三代都是警察，身上流淌着警察之血，他必须做出选择，“你不是很遵守原则吗？是啊，但从现在开始，我要试着将比我更坏的人绳之以法。”因此，故事的最后，崔民载走向了与朴刚尹相同的道路，为了更大的胜利、更高的道义去努力。

面对不同的选择，你会做出怎样的抉择？