祝你好运，里奥·格兰德

这部片子看起来好像涉及了很多话题，但在我看来，最核心的其实只有一个：女性如何面对性。这部片子的主角只有一个，就是Nancy，而Leo只是帮助她完成这个过程的“工具人”。所谓的亲子话题的探讨以及性工作合法化的问题只是呈现这一过程的衍生物，所以亲子关系的探讨显得流于表面，性工作者合法性的问题则脱离了男女不平等的现状，但这些都不重要。

面对性的困境，和面对钱的困境有点类似。钱本身只是用来方便进行物质交换而产生的一种发明，却因为在现实生活中与权力挂上钩进而激发人性各种丑恶面而沾染上铜臭味，人们因此对钱持有种种负面态度，爱钱成为贬义词。可性与钱不同的是，钱本身是中性的，而性本身则是正向的，是能给人带来快乐的，而我们认识性往往先接触到的是人们对它的负面观点，在这种观点的影响下，想要认识到它积极的一面变得更加困难，尤其是对于现实生活中常常处于性关系中劣势一方的女性而言。Nancy就是这样一位女性，总是作为男性发泄欲望的客体，从来没有机会作为主体了解过性。

影片中通过Nancy和Leo的交互过程，展现了Nancy如何从对性抱有负面态度，到逐渐认识到性的快乐，剥离出受现实因素影响产生的对性的负面态度，最终拥抱纯粹的性的这一过程。在影片中，我认为Nancy对性的认知变化大致可以分为三个阶段：性=负面，性=快乐，性=快乐+（负面）。

第一个阶段，性=负面。在接触性带来的快乐之前，Nancy虽然知道性会带来快乐，但因为没有体验过，她对性的态度仍然充满了世俗的偏见，但她又十分好奇性是否真的会带来快乐，所以预约了Leo希望进行探索和尝试。但她对性的实际认识仍完全是负面的（因为快乐尚未被发现），所以她一直在试图挖掘Leo从事性工作背后的苦衷，从而逃避自己内心的道德谴责。
这个思路有点类似男性嫖娼时爱“救风尘”的思路，通过挖掘性工作者背后的苦衷，把自己购买性工作者服务的责任转嫁到性工作者经历的其他糟糕事件上，从而心安理得地享受性服务。这个过程隐含的态度是，购买者认为，购买性服务本身是有错的，所以才需要通过寻找其他人犯下的更大的错来减轻自己的心理负担。
但Nancy与嫖娼男性不同的一点是，她一直作为性的客体，从来没有真正体会过性本身带来的快乐，所以即使影片一开始几乎构建了一个理想的完美性工作者，是主动选择而非被迫参与，当Leo反复告诉她他是自愿的时，她仍然无法真的相信，一个人从事性工作的原因是性带来的快乐，所以她会认为自己的行为是在通过使用金钱逼迫别人满足自己的欲望，因此饱受煎熬。

第二个阶段，性=快乐。为了让Nancy体验到性的快乐，Leo描述了一个乌托邦，没有审判没有偏见纯粹人们能够纯粹享受性的乌托邦，把性激发的人性丑恶面摒弃在外，让Nancy忘记现实中关于性的负面观点，开始接受纯粹的性的快乐。Nancy相信了，并真的逐渐忘记那些负面观点，开始真正体会性的快乐。

第三个阶段，性=快乐+（负面）。乌托邦毕竟只是乌托邦，而不是现实，所以当Nancy相信了乌托邦，所以认为在现实生活中可以与Leo建立联系时，冲突开始显现。Leo面对的现实并不是他描述的乌托邦，Nancy也不是。一番冲突后，Nancy也清醒地回到了对性/性工作者饱含偏见的现实。Nancy先承认了性对自己的影响，认可了性本身带来的快乐，随后Leo告诉她，他与母亲决裂的原因只是因为他在享受性的时候被母亲撞见了。这让Nancy认识到，性本身和人们对性的负面态度应该被分离，不应被混为一谈，于是她向自己以前的学生承认了Leo的身份以及他们的关系，和Leo一样的性观点迈入性的现实世界，所以她也终于达到了自己的性高潮。

我们当然需要认识到性作为欲望的一种在现实中会激发各种丑恶，但性本身是美好的，是我们应该享受且不需要为此感到羞耻的一种快乐。

Emma Thompson的伟大之处在于，她几乎为观众担任起Leo对Nancy的角色，顶着表演性这件事本身在真实生活中仍充满着的争议与压力，为我们展示了一条如何摒弃世俗观点认识性的捷径。

最后还想说，只有性本身成为纯粹的性，人人都能像Nancy和Leo一样看待性时，性工作者才能被考虑成为一个可以合法化的职业。