红辣椒

A:（激动地拿起一根粉笔，站在我的身前）
我觉得可以从多个角度看这部影片，（黑板上写字），这部片子里有几组对应关系：现实对梦境，老人对新生儿，男人对女人（最后一幕），我认为梦中的应该是真实的自我，女主在现实中是冰川美人，在梦境中则是热情性感的红辣椒，粉川在现实生活中是一个单身汉，在梦境中则有了很好的女人缘。
而且现实和梦境中是互补的，有的人在现实中表里如一，不过分压抑自己，他在梦中就不会有太大的变化（比如时田），但是有的人在现实中过分压抑真实的自己，让身处现实中的自己和真实的自己处于两个极端，就会使梦中的自己变成现实自己的反面（当然梦和现实哪个是本位或者主体见仁见智）。
以上是从个人的视角看这部电影，然后从社会的角度，在影片的最后，梦境与现实的边界混淆，人们加入到梦境大游行中，中年上班族排队跳楼、拜金者变成招财猫、自拍少女们为饥渴男人掀起裙子、政客们追名逐利，这也是对社会现状的一种反映。
最后，从女性主义的视角，董事长作为父权和威权的代表在影片的最后企图毁灭世界，此时作为女人的红辣椒变成一个孩童以吸取董事长变成的BOSS和梦境世界的能量的方式保护了世界，这可能也是作者在暗示以新生的取代腐朽的，以女性的参与来取代男权宰治，最终实现创造一个更好的社会的目的。
以上是我的观点，谢谢大家。
B：好，（赞赏的眼神），你小子还真有点本事奥，全给你说完了。（窘迫的）梦中的形象的确是另一个自己，可能是真实的自己，也可能是理想中的自己，比如男主粉川就是在不断追逐那个十七岁放弃拍电影的自己，那个有女人缘的自己。而且鉴于他的无法释怀的过去是拍电影，粉川这个人物和导演本人之间可能有呼应，比如影片末尾粉川在镜子里看见的老友，很可能就是导演今敏本人了。
C：唏！你说的有点道理哇，今敏早年就是画漫画的，然后他的最后一部漫画就是《OPUS》，也是一部科幻题材的漫画啊，而且这部漫画也是画到一半就结束了哇，可能呼应了粉川在拍电影上的半途而废啊。我在群里推的那部漫画就是今敏的《OPUS》哇，大家可以酌情购买一下。
B：那作者就能缝到这个故事里了。呃，然后呢？还有谁有任何观点吗？（指向一个帅哥）你来吧，你看了那么多电影。
D：我觉得我们可以从整体的角度看待现实和梦境的关系，就像红辣椒对千叶说的：现实不一定就是真的，而梦境不一定就是假的，没有什么真假，也没必要条分缕析地从中分析出不同的脉络啊什么的。
而且一个人的生活空间就是这种也可以反映他的内心。比如冰室的房间里就全是他自己的东西塞的满满的，可能就是在说他是一个独特的人，而那个董事长家里全是绿植，可能就是在说他把自己当成一种救世主的形象。（这段也可能是H说的）
导演今敏可能通过这个结构本身就是在传达一种意旨，就像我们说一句话，除了话的内容，说话的语气、方式也可以表达一种观点，作者通过错乱的时空，复杂的剪辑以及对不同问题的讨论本身就在告诉我们：现实是疯狂的，和所谓缥缈的梦境根本没有严格的界限，这个世界就是疯狂的。
就是这样，就不需要去分析，感受就好。
B：那我们不分析，怎么去理解它呢。
D：不分析本身就是一种理解。
B：好吧。你说的…有点道理。大家记得在影片开头我说红衣娃娃是一个线索形象，大家有看出其中的隐喻或者象征吗？
（面面相觑，我很慌张）
E：（挺身而出地）关于这个娃娃，我好像以前见过，就是那种在日本传统中陪伴女孩成长的那种娃娃，经常伴有恐怖的元素。
B：（豁然开朗的）你给了我启发。我觉得这个娃娃可能与人物的成长过程有关，这个娃娃第一次出现在冰室的家里不断引导千叶，后来又在影片最后变成大怪物追杀千叶三人，最后娃娃被时田所化的巨大机器人轰杀了。最后时田机器人失控，也是千叶把他拯救了出来，最后的回溯也揭示出千叶其实是爱着时田的，但是因为世俗的眼光不敢承认或者不愿承认，时田是天才，也很单纯，但是他是个胖子，而且“不成熟”，不符合社会对于一个理想恋爱对象的定义，所以千叶不敢承认。但是最后千叶突破了这种观念的阻隔，拯救了时田，就像她当初把时田从电梯里拉出来一样。所以这个红衣娃娃的隐喻就很可能是陈旧的观念、过时的思想，那种不断压抑着“真实自我”的那种力量。
很多表面冷漠的人都有这种心理，比如今天是端午节，想要给别人送个粽子，就有一个声音在内心对自己说：“别送了，多冒昧啊，没有人会想要陌生人的粽子的。”红衣娃娃象征的大概就是这种心理吧。
B：呃，好了，还有呢？这是一部非常丰富的电影，有很多不同的面相，还有谁能看出什么的吗？
F：（带着一种东北人的急迫）我，我，我觉得这里面还提到了一个同性恋的方面，像那个冰室就是一个同性恋，他家里有那个男同杂志，而且最后他坠落的时候穿的也是女装。那个小山内不是也和董事长做py交易吗。
最后那个游行，各种奇形怪状的人，其实都是在反映千禧年前后日本的种种社会问题，什么政客啦、失足少女之类的……而且千禧年前后的很多日本电影都是在反法西斯之类的，日本当年不是法西斯嘛。那个红衣娃娃的手也是上举的，能够反映这一点。
B：没想到你还挺有水平的呢！
F：（愤怒的）什么！你再说一遍！
B：呃，除了这些，还有没有人有别的联想，你看过的电影、看过的书之类的，任何和这个电影里的设定有观的。我们是文学院的，有没有人觉得哪部文学作品和它很像的。
G：（略兴奋地）我来！p5，绝对是借鉴的这个。
H：赛博朋克。
B：2077还是2049？
H：2049，就都是这种近未来的背景，人的控制什么的。
B：我倒觉得是2077更像一点。里面的超梦就很像dcMini。
F：（发表了一句关于2077的评论）《盗梦空间》！
B：我还想让别人说呢。你坐下。有人觉得《盗梦空间》和这部电影很像，然后来谈谈自己的见解的吗？
（没人说话）
B：那好吧。这两部电影确实很像，但是诺兰说他没看过《红辣椒》，但是他们的手法非常相似，都是那种炫技式的剪辑、编排、镜头语言，但是就最终的效果看，我觉得今敏还要更胜一筹。文学作品方面，《尤利西斯》和这部作品很像，都是各种时间空间的蒙太奇，各种时空错乱、故事拼接，这一段连着不知道哪里的下一段，打破第四面墙联系现实，反映当时的社会状况，而且都很难看懂，我也没有看过，但是它们很像。
C：唏！没看过你说什么！
B：（窘迫的）这书很难看的，这个学校估计都没几个人能看下来。大家感兴趣的可以去读一读。
那我们今天的讨论就到这里。大家把垃圾带走就可以离开了。以后我们有可能还会再办这样的活动，希望大家也可以积极参与。
对照解说视频，做如下补充：
1、解说视频以精神分析学派对于梦的理论为基础，认为梦是人现实欲望的反映，用欲望化身而不是“真实的自己”来解释人物梦中的形象，我感觉这种说法更合理。
2、解说视频提到了与原著的对比分析，指出导演今敏在电影化的过程中不仅整合了人物剧情，还将同性恋、色情等主题隐晦化处理，使人不会感到不适。
3、解说视频中还有很多专业的对于镜头、剪辑的介绍，比如通过视角切换来达到预示梦境与现实转变的技巧。
4、演说视频来自B站up主迷影至下，视频很好，水平很高。