老驴头

评分：

0.0 很差

原名：老驴头又名：The Old Donkey

分类：剧情 / 地区：中国大陆年份：2010

简介：《老驴头》讲述了一位73岁农村老汉（老驴头）独自治理祖坟边沙漠的故事。老驴头有三

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更新时间:2010-10-24

老驴头影评：断层

本片和《恋曲》一起看的，都是在这次不是南大搞的但在以南大为放映点的一个独立电影节上面看的，今天看的。
话说一来之前看了一部电影，有点累，二来这种题材的片子毕竟不像商业片那样节奏明快（杯具的是有些商业片的节奏也很拖沓），所以我中间睡着了，大概十几分钟。因为我觉得导演想要表达的东西，看十分钟你就大概能明白了，所以兴奋点同样不高。
不过，电影节有个好处是，片子放完了导演会出来。然后有人提问，导演解答，这个超好的，我有很多想问导演的，当然这个导演是泛指，是说我看过的其他片子里面有不明朗的东西时都想从导演处得到解答。就本片而言，首先是立意。导演关注的是俩点，一个是农村，一个是老人。
农村方面，在片子里面的那个农村，家家户户，从农民到官员再到商人，墙上都挂了前皇帝的相。这种情形，我小时候见过，但现在我们家乡没有人挂这个了，都挂神仙的，在南京的话，各种饭店里面，二哥的雕塑也是常见的。所以一起去观影的朋友提问，说这个相是一种现状，还是导演的一个象征性的表达。导演说，都有，在官员的办公室里，这个相代表着权力；在商人的家里，代表着金钱；在小孩的手上，它就是一个印在钱币上的老头，可以随意玩弄；在农民的家里，这个人是把地从地主手上抢过来发给自己的大恩人。
而现状是，新农村的政策出来了，组织要把地从农民手上收回来，集中耕种，然后农民们拿工资，这又跟解放前佃户的处境形式上一致了。从农业发展的趋势来看，小农转大农应该是必然，没有大片靠在一起的农田，机械化的效率无法得到体现。但在此过程中，征地并不是一件轻而易举的事情，会有抵触，于是如同前几天某官员所讲，没有强拆就没有现在的城市建设。而同去的另一位朋友说，这个政策需要反思考量，但现在已经大规模强制实行了，导演作了这样一个反思，是一件值得称赞的事情。
再者就是老人。本片的男一号是个70多岁的老者，他为了不让自己父母的坟被沙漠覆盖，辛苦地治沙。这是孝道。而到他自己这一辈的时候，他有三个儿子一个女儿，只有女儿会关心他。儿子们都只关心自己的事业，老大只喝酒，老二只打工，老三就打麻将。但在老头死的时候，三兄弟却来争办起了丧礼，原来这个可以收钱。老三和媳妇还埋怨老头死的不是时候，耽误了自己种地。此种反差是我比较关注的，为什么？只一代人，为什么会有如此大的差异？以前我有个观点是，前人生仔太多，每一个都是粗养，父母对子女的关注就不多，如何来期待子女的回报。然而看本片，老头照顾儿女的时候很用心很细心，而且我又想，尽管我们大多数的人都不会表达爱，但大多数的父母对子女应该都是关爱有加的，从古到今应该都是如此。为何会有不孝的情况出现？我觉得是教育的问题，如同之前某领导要求运动员们得奖的时候第一个要感谢郭嘉，我们的教育第一强调的是爱国，爱党，有个讲雷锋的歌里面说，母亲只给了我的身，党的光辉照我心。而父母们自身又比较保守，情感表达比较木讷，不会教小孩们，你们要爱自己的父母啊。因此造成了现在中年人的一种缺失，当然现在好多了，回归理性的人都知道没人把党比父母，即使是那些党给了他衣食的人。
然而就算从之前的那种教育来看，那样就真会造出一批爱国的人么？一个不爱父母的人会愿意为了郭嘉这个陌生人去献身么？我觉得这是天方夜谭，莫名其妙。
当然，对于此种缺失我归结为教育只是个人看法，我的朋友就不同意，他说小时候的课本里面很多帮妈妈捶背啊什么的，但是我一点都不记得，只记得党国了。
老人这个问题还有一个途径是养老保险，但这个在之前的农民老人身上面是得不到体现的。这样一个赤裸裸的现实是，在我们这个号称平等的制度里面，有两种人，一种有各种福利，另一种没有。与此配套的是，他还教育你养儿防老是封建思想，这太搞笑了。当然聪明狡猾的农民大多数是不会听他的，所以人口普查的数据水分很大。
另外，本片有一个小瑕疵，这是观影的时候一个小朋友向导演提出来的，片中说老头一个人拉扯大了四个小孩，但又说老头妻子死的时候丧礼是老二办的，时间上面前后矛盾，可惜导演没听明白小朋友的意思，回答的驴头不对马嘴。小问题，瑕不掩瑜。