画皮

评分：

6.0 还行

原名：畫皮又名：Painted Skin

分类：剧情 / 爱情 / 惊悚 / 奇幻 / 地区：中国大陆年份：2008

简介：根据中国古典名著《聊斋志异》改编。

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更新时间:2008-10-11

画皮影评：中国式审美

时下正火的那个《画皮》，完全没有蒲氏聊斋的味道。聊斋中着实有几个可怕的故事，比如《窦氏》、《尸变》、《连锁》，但是都没有画皮有名气。画皮中的恐怖是聊斋中最典型的，惊惶而森然。当王生翻墙进院窥见了青面獠牙的妖怪，我们惊叹竟然是这样，果然是这样。恐怖故事中的生存法则是绝不要有好奇心，否则总会看到不该看的东西，哪怕是真相。电影里让我唯一感到是在看聊斋故事的桥段就是周迅背对着镜头梳妆，长发如瀑，一个绝美的倩影，但是她就要揭下皮来了，大家都有预感。这个镜头静谧诡异而危机四伏，真是有聊斋的味道。但是揭皮之后让人很失望，皮下完全是《透明人》里透明人被烧后的焦黑状人形，那是属于好莱坞的高科技产品。中国的妖鬼就应该是青面獠牙的样子，看来是导演舍不得周迅，连活吃人心都是一副淑女相，嘴角竟然没有沾血。

影片的画面还是很有质感的，以黑白的色调为主，据说故事背景是设在汉朝，这种调调就很对。中国的古典审美，越到后来就越明丽鲜艳，而汉服总是显得肃穆隆重、简淡清奇，这是大国风范。更有中国味道的是故事本身，舍生取义、大爱无疆的主题。佩蓉对小唯的胜利，是赢在一个原配的名分上。王生说得很明白了，“我爱你，但是我已经有佩蓉了。”爱，为什么还不要她呢？因为他已经有妻室了。王生心里的冲突，不是对两个女人的爱的冲突，而是个人爱情和礼义责任的冲突。包括他杀掉佩蓉，因为佩蓉说自己是妖，之后他又要和佩蓉一起死，因为佩蓉虽然是妖，却也是他的妻子，他要尽到丈夫的责任。尽管每个晚上都做着关于小唯的春梦，他还是咬牙切齿地不要纳她为妾，这也并不是出于虚伪。讨论王生更爱哪个女人是没有意义的，他本质上是一个典型的中国男人，在他心里传统的道德准则高于一切。

两个女主角也是典型的中国式原配和中国式小三。小唯不像狐狸精，倒像白娘子，一见王生就死心塌地地爱上他，动真情是违背自己的行业潜规则的，如果她只是想吃掉王生的心，她就不会成为一个悲剧人物。中国的小三都要爱得轰轰烈烈，撞破婚姻的完璧，牺牲掉自己，然后眼睁睁看着人家破镜重圆。否则你不是一个符合道德标准的小三，不是一个悲剧的、诗意的小三。佩蓉是最符合原著的人物，如果还可以勉强把蒲氏的画皮当成这部戏的蓝本的话。只不过，佩蓉的深层次思想要比原著中王生的妻子更进步。王生的妻子似乎是本分的、对自我价值并没有深刻认识的，她是个为了丈夫复生甘愿食人唾的好婆姨。但这个佩蓉，显然是受过良好教育，不甘埋没、努力实现自我价值的典范。她懂马斯洛的人生最高追求，牺牲自己是为了丈夫，也是为了小唯能够“不再杀人”，小唯说到底毕竟是妖，没有那么高的觉悟，所以她最后还是要变回动物。而佩蓉胜利了，因为她遵守了作为人的行为准则，用自己的行动划清了人妖殊途的界限，赢得了王生，这是一个聊斋版的姚木兰，林语堂说“若为女儿身，必做姚木兰”，中国男人心中理想的女性绝不是没有自我意识的贤妻，而是要把自我实现深刻融入家庭伦理道德的、深明大义、懂得舍身取义的奇女子。

庞勇这个人物的设置，让中国文化的武侠元素插了一杠子，他形同虬髯客，是一个典型的侠之大者，为爱情毫无保留地奉献自己的忠勇。因为他没有得到爱情，所以他的爱最纯粹。但是在佩蓉的爱情抉择上，也许只有佩蓉自己才有发言权，对于观众而言，庞勇跟王生是没有可比性的，王生是儒者的化身，承担伦理道德的责任，庞勇是侠义的化身，解决人妖之间的矛盾。在其位言其事，所以王生是彷徨的，庞勇是决绝的。在所有的人物中，只有夏冰脱离了中国文化体系。为什么称自己为“降魔者”呢？不太喜欢这个日化的称谓。一个捉妖的，巫婆或道士不就行了嘛。

总体感觉还是没有想象中的好，因为主题歌太好听，加上又是申奥又是魔幻的，宣传果然是有必要的。