功夫熊猫2

评分：

6.0 还行

原名：Kung Fu Panda 2又名：熊猫阿宝2 / 阿宝正传2

分类：喜剧 / 动作 / 动画 / 冒险 / 地区：美国年份：2011

简介：上一部中，熊猫阿宝（杰克·布莱克 Jack Black 配音）功成名就，成为名震

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更新时间:2011-06-20

功夫熊猫2影评：I believe in Kung Fu

好莱坞应该没有预料到一部“家庭动画喜剧”会掀起了中国人民族主义的小高潮。我本来想对续集羸弱的编剧质量发发牢骚，现在却不得不说说那些高呼“文化入侵”的那些人，他们对“西方文明在中国”这件事情的理解得浅薄了。

第一：西方如何进入中国的。

但是这个问题要从16世纪说起。

16世纪中叶，自诩主导全地球人世界观的罗马教廷，很有危机感。文艺复兴对papacy集权的削弱，对荷兰，英国的壮大有目共睹，罗马天主教徒——以保守派的耶稣兄弟会为首，非常清醒地意识到了团结诸如中国这样未开化的异端国家，是巩固自己力量的必须之举。
（记着这个背景，过一会儿就把罗马教廷换成“上帝保佑”的美国）

在中国传教授业一段时间后，耶稣兄弟会很快发现，任何一个认知自己民族历史和文化的国民，都是骄傲的。仅仅靠向中国朝廷兜售先进的数学，天文等科学技术，根本赢得不了人心。必须深度学习中国的文化传统，把从罗马来的传教士进行彻头彻尾的“汉化”(sinofication)才能真正的对中国的意识形态进行影响。他们这些信徒没有一点点含糊，真真正正的做到汉化，不仅仅精通中文，深谙历史，还向欧洲本土大举宣传了中国的儒学，道教等等。

他们这样做有什么实质性的成果么？我下面说的就仁者见仁了：

明朝自上而下，皆有西学的影响——朝廷有几位重臣，皆为中国基督徒。上海龙华的徐光启（教名保罗）是上海第一位基督徒，与杨廷筠和李之藻并称”圣教三柱“。民间也不乏传奇的福建海商郑芝龙（其与日公主的混血的儿子就是国姓爷——郑成功）；而清代的广西太平天国农民革命不也是手捧《圣经》打着耶稣基督（小弟弟）的旗号么？

而耶稣会扎根三百年后，当中国的两个先进党派，把西方原创的乌托邦思想带到中国的时候——有几个意识到： ”国难当头，中华民族危在旦夕“的这种说辞，不就是圣经上的 apocalypse -"启示录" 么？难道每个党派的首领，不都曾被描写成中华民族的messiah - ” 弥赛亚“ 么？

因为这些党派胜利的夺取政权，西方的叙事早就在植入每个受过基础教育的中国人脑中了。这就能解释为什么主流，保守派的好莱坞能够广受当代中国人欢迎。

第二，什么是好莱坞。

好莱坞就是主流意识形态的叙事。现代的西方，特别是美国，无论嘴上承不承认，都是宗教国家，所有对”对，错“的评价都来自于宗教的认知。而所有的对错的认知，都是来自于主流叙事（archplot）的”正义者倡，邪恶者亡“的不变套路来确证的。有了确证，就有了意识形态的宣扬和传播的基础，信仰正义的人，就得到欣慰；价值观空缺的人，就被洗了脑。

何谓”正义“ 何谓”邪恶“ 呢? 尼采说，道德评判来自于宗教。好莱坞就是把宗教的价值观，通过现代叙事经验总结，科学生产的原理，增强其传播的效率和力度，最主要的是依靠制造”幻景“激发观众的情感活动。当你惊叹，笑，愤怒，恐惧，流泪，或者爱上故事人物的时候，你就是在以最高效率接受一种价值观。

没有明确价值观，或者没有善恶确证结尾的片子，都不成为好莱坞主流——包括教父，穆赫兰道，搏击俱乐部等。

第三，一个故事有没有国籍

熊猫
po. 是美国喜剧演员Jack Black 演绎的一个人物——除了周星驰和他的配音有可能诠释类似的人物以外，没有任何中国演员可以做到。说熊猫是中国的，那是霸权主义。

功夫
要感谢李小龙，邵氏，徐克，昆汀，李安，袁和平，程小东，等功夫电影人，通过他们各自的创作教育了中方，西方观众什么是”功夫“的”幻景“，从而使得《功夫熊猫》的动作设计遵循了功夫电影的传统和规则。

中国环境元素
全部是Dreamworks中西方艺术家的创作结果，没有付出创作辛苦的人没权称那些元素属于自己。

第四，故事的道德观

《功夫熊猫1》的故事情节设计绝对是经典，但是它有两个主题，是两个不相关的故事。一个围绕师傅接受历史包袱的过程展开，一个则是熊猫寻找到自信的过程。前者代表了西方的”忏悔和救赎“（中国老人是绝对不会认罪的）；而后者则代表了东西方共有的宿命论，和对传统经典的信仰（神龙秘籍）。

值得注意的是，熊猫靠”相信“赢得了战争，但相信的对象看似是”自己“（这就是科学真理教了，属邪教）但其实是对精神领袖+暴力教主”乌龟“教诲的绝对忠诚。在和平谷，最能把人撂倒的打手”乌龟“，拥有绝对真理，这真理就是inner peace。如果一个可爱的老人，武功高强，又得人心。凡是信仰功夫的力量，人物就到达了道德高地。 I believe in the good master Wu Gui - So I believe in Kung Fu.

在《功夫熊猫2》中，（不得不说，所有网友预测到的情节都发生了，可见编剧没下苦工——用第一集中尚待解释的父子关系，大打亲情牌）”信仰功夫“明确的上升到了主题高度——沈公子的大炮对中国的威胁只是幌子，而最关键的是大炮代表的科技是对和平谷的主流信仰的巨大威胁。

从而po 不能用工程，炸药，科学或者大炮本身干掉沈公子作为结局，po 必须要让观众相信——功夫能够战胜科技。

这种义和团式的逻辑，却在影片中一点点地被创作者实现了——通过把inner peace的”幻景“（一套绚丽的太极引导水滴入地）结合了催人泪下的亲情宣泄，　引导观众相信，一切都有可能，只要你相信！

相信谁？当然是”师傅“ 所言——”乌龟“的inner piece.

最终我们得到的价值观：一个言语神秘，号称掌握绝对真理，拥有无敌暴力手段的偶像”乌龟“，和他的朴实，谦卑，诚恳，有富有亲情的人类代表”熊猫“，得到了人民拥戴，与此价值观敌对的泰隆，沈公子被消灭。

第五：你让谁赚到的钱。

中国电影集团拥有进口片绝对的垄断权力，所有进口片在中国影院票房所得，中国电影集团收获绝对大头（超过78%）（这包括了avatar, titanic）所以好莱坞从你这里拿走的，只能让他们内心流血。

最后;
作为一个编剧，导演，动画师，摄影知道，美术师，音响设计师，配乐师的工作，不是改变影片的道德观——而是让它更富有新引力。
《功夫熊猫2》无疑做的很好，但是，有些对白搞笑失误，情节设计无新意，不能和《功夫熊猫1》同日而语。

本文深受此豆友启发：
独行的猪
http://movie.douban.com/review/4966578/
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