驴得水

评分：

6.0 还行

原名：驴得水又名：Mr. Donkey

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：中国大陆年份：2016

简介：民国时期，在一个远离喧嚣和战乱的偏远山区，伫立着一所简陋平凡的学校。校长孙恒海（

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更新时间:2016-11-10

驴得水影评：我本可以忍受黑暗，假如我不曾见过光明

影片中，我们亲眼目睹了一个错误如何生长、蔓延、失控，然后捆绑着所有人迈向深渊。这场闹剧的中心，无疑是铜匠。

那就从铜匠谈起吧，谈一谈他到底是铜匠，还是吕得水。在我看来，这是全剧最悲情的人物。他不知道自己为何会被卷入，不知道去向哪里，甚至不知道自己到底是谁。他对自己身份的模糊感，和两个词有关：力量、新生。

关于力量。“你在我眼里就是个牲口，你还真把自己当人了？”张一曼，这个女人，睡服过他，还赠与他一缕头发，卷卷的，很好看。被这个女人，骂作是一头牲口，他感情受到了彻底的伤害，于是要本能地回击。可是，一个可有可无、别人可以随意伤害的铜匠，能做什么呢？对了！铜匠不行，吕得水行啊！他是漩涡的中心，是有力量的。他现在需要化身成为吕得水，借吕得水的力量报复这一帮欺骗他、看不起他、利用他、利用完还骂他的所谓知识分子。

如此，之后的不断作怪，充满癞蛤蟆的即视感，也就在一定程度上得到了解释。不过，这个解释还不够，因为它最多将铜匠定位为小人或渣滓。而我认为，给一个人贴标签，是不负责任的，最起码是在偷懒。所以我们来看下一个关键词。

关于新生。我本是个铜匠，你们为我打开了一扇窗：生活除了面对一只粗糙的悍妇、别人的轻视、单调的苦力，原来还可以有女人的风情、外界的尊重、强烈的存在感！人生中第一次看到阳光洒了进来，同时看到的，还有自己的不堪。于是再也不愿回到那片黑暗。

我们想象这样一幅场景，一个戴假肢的人掉到了水里，上不来，又下不去，只在水面挣扎，滑稽又令人悲伤。而当他从灵床上满眼渴望又满脸鬼相地坐起，说出我要去美国的时候，像极了那条在水面挣扎的假肢。此时，黑色幽默达到了顶点，极尽滑稽又极度可悲。吕得水，只是一个象征，象征着着很多很多扇窗户，象征着无边苦海中的一根木头，象征着对不堪生活的否定和逃离。我本可以忍受黑暗，假如我不曾见过光明。

撕开渣滓的标签，我更愿意说他是悲情的。即便杀死了真正的驴得水老师，他也做不了吕得水，但是铜匠他也回不去了。于是，这个悲情的人物，永远地漂浮在了水面上。偶尔梦呓一句：Nice to meet you!

好，说清楚了中心人物，再聊一聊其他几个人。

裴魁山。
“你们是故意的，你们都欠我的” 。

人渣的形象，在对张一曼的辱骂、控诉中挥洒的淋漓尽致。而人渣这个标签背后的东西，我们同样很感兴趣。

他的世界崩塌于一曼睡服铜匠的那个晚上，屋内的灯光和喘息声让他陷落。我裴魁山那么深情、那么真心地向你告白，想跟你过一辈子，你却在我眼皮子底下睡一个臭烘烘的铜匠！于是有了这句话：“你有什么资格挑别人？你就是个公共厕所！”碎了一地的自尊心。他选择以占领道德高地的方式，避免堕入自我否定的深渊。

所以，比起人渣，我更愿意说他是虚弱的，他只有让自己以一副人渣的面孔出现，才能面对这个世界。人渣的身份和心态，正是他存活的合理性和前提。因为你们是故意的，你们都欠我的。这就是他面对世界的方式。

张一曼。
“来，让我睡服他。”

广大女同胞的新一代精神领袖。十分明确自己的边界，懂得和人保持合适的距离，干脆利落，哪怕以伤害的方式。活脱一个现代社会的自由人。是什么撕碎了她？互相伤害。被她伤害过的两个男人回过头来撕咬她，牙齿格外的锋利。

剪头发的时候，音乐响起，给了眼睛一个特写。说实话，那双眼睛无论如何也称不上美丽。但是令人心碎，因为我们内心深处渴望那种洒脱。当看到镜子中的自己后，那个洒脱的女人就已经死了。后来在混乱中递来了一把枪，是必然的。因为有人可以当做什么事情都没有发生，换一种方式面对这个世界，继续活下去。张一曼不会。

校长。
“这就是我一辈子的梦。”

形象不丰满，全程和稀泥，错误的发起者。整场风波似乎就对他一个人没有震动。嗯，伟大的乌托邦坚守者。

铁男。
“我不是怂，我没有办法，人家有枪！”

一条汉子。这条汉子在被枪吓过一次之后，彻底跪下了，从灵魂到肉体。

佳佳。
“你太幼稚了，你就是一小孩，你什么都不懂。”

刚开始有一个驴棚着火的场景，只有佳佳一个人在疯狂地救火。孩子的逻辑很简单，因为着火了，所以要救火。同样，在整个局面像一团鬼火般肆虐时，她又站了出来：“有什么不敢面对的啊？你做错事你不该承担后果吗？你现在要做更错的事，你要承担更严重的后果。”简单，有力。

遗憾的是，这把火她同样没能扑灭，还差一点成为了牺牲品。

片尾，坐着马车，挥挥手，将这一团光怪陆离连同自己的少女时代甩在了身后。

特派员，罗斯先生。
两个符号而已。一个代表枪，一个代表钱，共同象征着强力。这种强力造就了一个怪异的物理场。人性的脆弱、饥渴、恐惧，经由这个怪异的物理场被放大，直击底线，吞噬美好。

我们看完一圈之后，再把目光放到铜匠身上。为什么这么关注他？因为铜匠不仅是闹剧的中心，他对自己身份的模糊，更是局面发展的缩影。我们根据他不同阶段的自白，进行线索分析：

1.“吕老师？叫我铜匠！”那个时候，铜匠就是铜匠，一身破烂，满脸无知。在他刚刚被卷进来的那一刻，闹剧拉开帷幕。
2.“什么铜匠？我是吕得水老师！”铜匠横下心来要做吕老师的那一天，局面走向真正的阴沉：枪声响了，一曼疯了，铁男软了，驴得水死了。
3.“别让那个婆娘带我回去，那种日子我过够了！”铜匠穿着入殓衣，裹紧吕老师的身份，此时闹剧也走向最荒诞的一刻。

对这一切按下over按钮的，正是那个婆娘。

之前，我们看到了闹剧中的每个人。刚刚，我们又看清了一条小线索—铜匠的身份问题，它和整个局面的发展一一呼应。

至此，我认为，我们终于可以用几句话来描述：这到底是一个怎样的故事？

校长点着火，每个人由于各自的理由，争抢着扭动方向盘，再加上金钱和武力的持续供油，这辆临时组装的菜车终于在作死的道路上一去不返。

风波过后，一切好像回到了从前，但是一切都变了。在强力作用下，人的不堪被无限放大。相亲相爱到互相伤害，距离太短。老实本分、自由洒脱、勇敢刚毅纷纷陷落，有的屈服变形，有的戛然断裂。

我们站在一旁，目瞪口呆。

是的，这是一个悲剧。
悲剧在于，之前太美好。
悲剧在于，结束建立在偶然性上。
悲剧在于，你不知道，谁该为此负责。
悲剧在于，并没有给出任何的解决方案。
悲剧在于，这个故事和我们并不是没有关系。

因为，我看到：真正的强力，可以撕下层层文明外衣，赤裸的人性暴露无遗。我们中未必有多少人经受得住类似的考验。

从这个故事中，我们可以看到很多东西。比如对女权主义的推崇、对知识分子的讽刺、对及时制止错误的重视......

而我想说的是：你只能看到你想看到的。

我在铜匠身上，还看到了一点。那么，让我们的目光再度回到那个悲情的人物。

我们很清晰地看到：铜匠就是铜匠，当他要摒弃自己，做别人的时候，他就什么也不是。nothing！

好了，我要提一个问题：

一个人究竟应当做自己，还是争抢着去做别人眼中的某某？

很好回答，也很难回答。

但我想，你一定有你的答案和理由。

以上，是我对《驴得水》的个人解读。

祝秋安！
富贵猪于上海

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