美好2015

评分：

6.0 还行

原名：美好2015又名：无

分类：剧情 / 地区：中国香港年份：2015

简介：電影節今年請來兩岸三地三大導，還有伊朗大師麥馬巴夫，走四地拼出四種感覺。麥

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更新时间:2015-04-17

美好2015影评：《无无眠》：如生活一样毫无逻辑

这又是一次不管不顾的创作，“做导演，就不应该被资本方所束缚。”蔡明亮如此说。《无无眠》惹来的争议比《行者》和《郊游》还要多，特别是安藤政信的赤裸裸，让毫无准备的观众惊讶。为什么让李康生停止行走，然后遇到安藤政信，没有微言大义，也没有剧本安排，仅仅是拍摄那天小康身体有恙，那就去泡个三温暖好了，于是有了《无无眠》后半段的澡堂赤诚相见，然后各自在胶囊公寓里，如婴儿般纯粹，睡，或者醒着。不哭，不闹。无所谓得与失、色与空、实与有。李康生本来在过街天桥上好像《行者》一样专注，无言、无形、无情、无意，在观众熟悉的无节制的长镜头里行走，大都市和郊区毫无区别。地铁入场，行人在寒夜，以1.5倍速行走。然后便是，安藤政信真实如生活中的平常打肥皂、沐浴，两个男人闭目、滴汗，也许是冥想。大约在空濛，这场相遇是一出偶然，生活的逻辑便是如此。

《无无眠》的创意来自《般若波罗蜜多心经》，“无无明，亦无无明尽。”意思是没有烦恼，也没有麻烦的消失。李康生和安藤政信是谁，不重要，也不关键，但是他们孤独，是毫无意外的。他们的心也很硬，并不关心别人，似乎对自己也是如此，一个人面对茫茫沙漠还是十里春风，一无反顾一往直前一意孤行。当然这是我的理解，蔡明亮摆明了不想给观众段落大意和中心思想，大意和思想是聪明的孩子从小学就掌握的终极大法，凭借这一优秀技能，他们成为学霸，大多是人生赢家。《无无眠》不着一字，尽得其妙。《行者》《郊游》《无无眠》中的李康生，可以看做是冥想的人，神隐，神游，神走。最近数年的蔡明亮创作，从形式到内容，都有着突出的况味。从某几个角度讲，蔡明亮有种，任性，既拒绝资本的干涉，又无视批评者的斧正，他在自己的电影世界里使用自己独特的修辞手法来创作艺术之树，这份自得其乐，也很幸运。

关于蔡明亮和李康生，已经有无数的文字来形容和评价。李康生也许是电影史上最幸运的人，就是遇到合适的自己，自己虽然不能分身，找到一个心灵相契的彼此。我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？哲学三问在他们没有故事的影像里，却似乎有了恍惚的答案。观众的想象空间，是蔡明亮念念不忘的创作理念。1957年出生在马来西亚的蔡明亮，1977年来到台湾就读中国文化大学影剧系，在大学便开始写舞台剧本，后来为台湾电影新浪潮导演写剧本，并在1992年拍摄导演处女作《青少年哪吒》，与主演李康生一举成名。蔡明亮的成长历程，和王家卫异曲同工，而港台地区两大电影节也同样看待他们，基本上蔡明亮的每部电影都入围金马奖最佳电影和最佳导演，凭借《爱情万岁》成为世界知名导演。

蔡明亮是自觉的电影知识分子，关注边缘人物和弱势群体，他们也有自己的生活，也要有自己的声音，或许是沉默的，而力量总是缺失的。《黑眼圈》在蔡明亮心中，是他再一次以知识分子身份发言的机会。李康生饰演的两个角色，或者苟延残喘，躺在床上等死；或者流离失所，无地自由，一样没有前途。两个人的身体，都在控诉着社会和命运的不公平。在《天边一朵云》之后，蔡明亮已经走出华语电影的老传统很远，他以后的电影，都是华语电影的新可能。《黑眼圈》的试验色彩，当年竟然导致金马奖评委的莫名惊诧，蔡明亮一度退出金马奖。

2006年的蔡明亮说“十年了，金马奖评审的标准积非成是，突槌事件时有所闻。为了不让自己的作品成为祭品，我今天宣布从此不再参加金马奖。现在我心中一块大石头终于落地，今后会专心创作，持续拍片，与金马奖主办单位不再互相干扰。”蔡明亮希望他的退出是一个信号，能促使金马执委会反省思考如何定位金马奖。他同时强调，今后不再对金马影展放炮，也不再响应相关话题。由于蔡明亮以罕见的强烈语气表达立场，反而意味着他还是很“在乎”金马奖，蔡明亮坦言：“我要学习不在乎。”再往后，到《行者》系列时代，蔡明亮已经在无眠、无色、无形的本来实质的层面上生生不息的植树。那棵树，便是他以李康生为外形表征的精神旨归。“我的电影，就好像一棵树，从第一部开始就在经营这棵树，从头到尾，越来越走向电影的核心。”

身体修辞是蔡明亮最擅长的表现手法，人的细节在于身体的反应。在《黑眼圈》中，植物人成为中间体，剥离外在的所谓理想、正义、道德和意义、价值，蔡明亮有所夸饰，但在其表达的细节却是绝对的真实。从这个层面上说，蔡明亮已然将电影作为一种手段，他的本意不再是讲一个故事和描摹一个状态，而是对于社会的宣言，身体是有其主动性的，漠视其能动注定要付出代价，抒情和议论并不能代表身体思考和行动，因此必须高声喧哗，所谓“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下”，蔡明亮的文化自信便是求得一个振聋发聩。于是，香港闹市的《行者》，可以慢到让诸多观众高喊“谁有快捷键”，然而在“煎熬”之后，我们也不得不承认，在快生活中习以为常的现代人，无从去承受慢节奏生活的对照。

即便蔡明亮如此任性，在优酷出品的“大师微电影”系列中，蔡明亮也是唯一的梅开二度的大师，分别在“美好2012”和“美好2015”里都是最具辨识度的导演，《行者》与《无无眠》有着高超的勾连关系。优酷能够一再给予蔡明亮最宽松的创作态度，按照蔡明亮的说法，如何播出不是他应该考虑的事情。《行者》《无无眠》的超级风格化表达，也拓宽了内地电影（微电影）的宽度和品质。经过几年的疯狂发展，微电影也已经形成了生产链和营销体系。

微电影已然是当前视频制作中最机动灵活的方式，电影和电视剧受制于审查制度，运作流程也很是漫长，对受众情绪的捕捉和引动都有相当的欠缺，而微电影则大可以抒发创作者对现实的观察，成为当下时代的视频式杂文、小品文。微电影与短片的区别，不仅仅是换个马甲，最重要的是微电影彻底拥抱商业，实验性相对较差。几乎绝大多数微电影，都与品牌、资本和渠道营销有着不同程度的关联。微传播时代的受众，注意力相对于传统时代，更加碎片化，且高度不集中，或许用“大家都是课堂上不认真听讲的学生”来比喻相对更准确。优酷等传播渠道，试图招徕受众的目光，就必须奉献出更加优质、有趣和多样化的微电影。这就需要寻找多种可能性，而不仅仅网友的自发制作并上传、制作公司的合作，也要通过彻底主导，直接与品牌、名导进行深入勾兑，打通微电影营销的全流程，制造话题放大传播效应。这一趋势，是历史大势，不可能再往传统折回，广告主必须适应这一进程，特别要注意中国人对于免费经济的基因型认同感。正如“网络文化”发起者、观察者和发言人凯文·凯利看来，“技术元素向共生性的发展推动我们去追逐一个古老的梦想：在最大限度发挥个人自主性的同时，使集体的能力最大化。”随着微博、朋友圈的分享便利，微电影作为适应于当前网络时代的技术元素，优酷等视频门户网站依然有着相当宽阔的操作空间。

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