大逃杀

首先要明白什么叫作日式哲学，日式的“菊与刀”，体现在用极度黑暗、血腥、暴力、荒诞的外壳，包括一个真善美的内核。

可以理解为【对比效果】。

多种类似的电影如《诚如神明所言》《赌博默示录》系列、《我是大哥大》《诈欺游戏》《弥留之国的爱丽丝》（如果不烂尾的话）等等日式影片都有此类特点。

那就是——【哪怕不符合逻辑，也要真善美留存在最后，这便是对人性的呼吁】。

所以，秋也和典子为什么能活下来？

答案很简单——他们是唯一没有杀害（或是主观想要）杀害伙伴的人。

原本这样的人才是第一个死的对不对？

可这不是现实，而是电影。电影与小说、化作等，都属于创作艺术，他们的存在不是（或者不仅是）为了满足观者感官上的需求，更是精神内核的传达和浸润。而中国电影电视却本末倒置，为了感官上的愉悦和快感，可以放弃精神内核的传达。

【这是很危险的。】

典子，一个柔弱的圣母形象——需要被保护核心的类型。

在朋友刺北野老师时，她毫无意识下捡起了凶器，也许是出于保护自己的朋友。她收起折叠刀，也只是放在书桌下面，没想过去伤害那些把她关在厕所里的女生。她是班里唯一一个关心过北野老师的人，也真正将他当作老师去尊敬的人。她的【武器】是望远镜。

（说到武器，从川田的反应来看，每个人的武器包也不是随机的，应该是一早就分配好了的。因此二人没有拿到攻击的武器很值得玩味，首先北野应该不希望典子杀人，其次北野应该希望秋也死。）

所以她是北野老师【内定】的存活者，关键时刻还会出来帮她吓走光子，给她撑一把伞预防感冒。选择这个班级是遭到现任班主任强烈反对的（现任班主任被噶了），可他还是要选择，也许是想要清除典子身边那些伤害过她的人、不学无术的朋友，让典子将来过得更好。

秋也，一个单纯却没有方向的人——有善良的内核却需要成长的类型。

父母相继抛弃了他，友情是他最珍惜的事物，他的生活中有激情、有朋友、有欢笑，很特别的是经历了这一些心中却没有积累仇恨（和光子不同），但唯独没有目标，不知道自己将来何去何从（和爸爸在餐厅吃饭时，爸爸也说过无法教秋也究竟该怎么努力）。

他是成长型，是社会给予仍有善良之心的人成长的机会。秋也代表的是在混乱的年代、颓废的年代人应该保有初心且努力的活着，青少年应该始终明白生存的意义。所以秋也更接近那个年代想要叫醒的青少年形象，而典子就是人们内心的纯真与善良，秋也保护典子，也使自己强大起来，就像告诉青年人——保护自己的初心和善良，从容去应对生活的挑战。

所以秋也和典子需要继续活下去，他们代表的是希望，而杀戮、仇恨、放纵、猜忌等等，是不能够成为希望的。