名侦探柯南：贝克街的亡灵

今天去看了贝克街的亡灵的重映，仔细一想，这居然是20年前的动画电影了。

当时我家还连电脑都没有，大家还在玩“小霸王”那种插卡式游戏机，但是电影里面已经开始对于人工智能、虚拟现实游戏做出了想象。现在这种设定并不新奇了，但20年前的话，应该算是走在前面。

弘树设计的AI”诺亚方舟“，感觉是类似”MOSS“一样的，有学习能力和自主意识的人工智能。弘树身死，但是把自己的意识和思想留给了”诺亚方舟“。

我在影片评论区看到一些关于这部片子的批评，说它流于形式，这种期待”二代“们在游戏中学会改变的人物逻辑不足以支撑人物的行为。还有些说，那些进入游戏呼喊着救命、“我也不是自愿成为爸爸的小孩”的二代们是“废物”。

首先，我在想，以一部影片去考察的话，它只要留下思考就可以了，并不一定需要给出解法。如何打破阶级、如何突破‘世袭“，这样的问题首先要勇于提出来、敢于去质疑，而不是习以为常地接受。这部20年前的片子，至少敢于把这个问题提到台面上来。这就是种下一颗种子。虽然现在这些问题都没有很好的解决，但是大家在面对那些”关系“”裙带“连一句话都不说，把这当作默认和共识的时候，当踏入社会以后我也开始用这样的方式去思考和接受一些事情的时候，真的会非常灰心和沮丧。因为个人的努力就仿佛蜉蝣撼树，不值一提。

其次，出身的确是不可选择的。我不认为说出“我也不是自愿成为爸爸的小孩”的二代们是“废物”。那种嚣张跋扈不可一世的二代们，我觉得是后天环境养成的结果。出身本身没有错。就像影片里的反派不应该因为是开膛手杰克的后代而感觉羞愧，也不应该因为这个身份而承担非议一样，二代们也不应该因为自己二代的身份而觉得自己高人一等。但是结果往往是每个人都被出厂设定困住，即使想跳脱出来也很困难。所以我常常会觉得建国前，那些加入革命队伍的资本家的儿女们真的很厉害，是怎么走出出身的藩篱接受到新思想的呢？为什么愿意革自己的命呢？

仅以我自己的角度来看，最后发挥作用的都是相信的力量。就像影片最后小兰的纵身一跃一样，“柯南，我相信你”。在现在这样的环境里，在知道社会几乎不能只“靠自己”的时候，我们还是要选择“相信自己可以”。因为除了“相信”这一叶扁舟，我也再没有任何的筹码。说起来有点凄凉，也常常因为这个而感到无力，但是如果一旦放弃了“相信”，我会立刻跌入浑噩的深渊，那也不是我想看到的结果。如果人生这场游戏是一个99%都会输的对局，还要来过吗？如果是人工智能应该理智地选择放弃，但是因为是人类，因为是装满的懦弱、胆怯、害怕但是也拥有勇气、坚韧和感情的人类，所以我选择相信那1%的可能。

不问结果，先相信吧。