东京教父

评分:
6.0 还行

原名:東京ゴッドファーザーズ又名:Tokyo Godfathers

分类:剧情 / 喜剧 / 动画 /  日本  2003 

简介: 圣诞夜,退役自行车选手Gin,性倒错者花,离家出走的少女美由纪三人在东京的雪夜中

更新时间:2019-02-18

东京教父影评:天使在人间 ---- 评《东京教父》

这是个童话。

----“他们是怎么看我们的呢?”
----“流浪汉与性倒错者与离家少女与弃婴。”

金大叔,一个中年流浪汉。原本有着不错的家庭,经营一家卖自行车的小店。因为酗酒赌博,债台高筑的他抛妻弃子,逃离了自己的生活。
哈娜,一个性倒错者。他生来就是个孤儿,曾在newhalf酒吧主唱,因为与客人起了争执离开了酒吧,情人离去之后就一直流落街头。
美由纪,逃家叛逆少女。因父亲丢了自己心爱的猫,加上青春期种种令人压抑心烦的因素,她刺伤父亲,由此一直流落街头不愿回家。
这三个角色不偏不倚正好对应了一个三口之家。金大叔总是喝酒睡觉,哈娜像母亲一样关心美由纪,啰嗦唠叨,美由纪和大叔大闹,哈娜见怪不怪的说“别打伤了哦”,俨然一副和谐家庭的样子。一个弃婴的出现打破了平静。

----“因为这是个清澈的夜晚,就叫清子。”

整个故事的剧情线十分的简明:三个无家可归的人,在圣诞节捡到一个弃婴,关于孩子如何安置的问题上三人无法统一意见,于是他们依照襁褓中留下的线索一路寻找孩子的父母。经历了一系列离奇荒诞的事件,最终找到孩子的亲生父母。

镜头
影片中导演刻意安排了很多一闪而过的镜头,用来说明剧情的背景,渲染气氛。
开篇的圣诞剧演,因为有免费食物供应,所以大批流浪汉簇拥而来。但一个个都耷拉着眼皮,表情麻木。金大叔讽刺为:“万民齐聚,恭迎食物。”
某天台上,美由纪正在朝下边吐口水,并用粉笔画成的水滴记录每一个被砸中的大人。哈娜说要送一本书给她,《世界儿童文学全集》全二十卷。后来美由纪扔向大叔脸上的,卖水途中撞倒流浪汉口袋掉到地上的,应该都是这本书。美由纪扔出来的时候,哈娜叫道:“那可是陀思妥耶夫斯基!”这是个很明显的致敬了。曾有学者讨论过陀思妥耶夫斯基文学中“恶魔式”的儿童形象,在陀的作品中,儿童都是被视为“人”来讨论其个性中的两面性。这个一直存在的暗示,也说明了三人和弃婴之间的关系----三人某种程度上都是弃婴,看见了弃婴,便如同看见了自己。
在画面从天台跳到垃圾堆的时候,画面左侧能看见墙上写着“托儿所”和“车场”;美由纪扔的那本书下面还有一大堆《世界儿童文学全集》;开篇就出现婴儿镜头,后边居然在托儿所旁发现弃婴,还是圣诞夜。这是不是一个十分典型的讽刺呢?现实中确实有很多不负责任的父母,把孩子扔在托儿所,便一头扎进自己的世界,不管不问。托儿所也并非真的懂得育儿,墙内或许一尘不染,墙外居然垃圾成堆,《育儿大百科》被扔了,陀耶托斯也成了无用杂物。很明显三人已经共同经历了一段流浪生活了,这个时候又阴差阳错的回到了托儿所,这是在影射某些父母的缺失导致孩子一辈子都无法离开托儿所吧。
除了上述这些,影片还有很多离奇的镜头。譬如,居然在墓地发现了尿不湿、奶粉和奶瓶。把孩子偷出来的那位丧儿母亲,在抱着孩子跳楼的时候,孩子居然停止哭泣开口说话“我想回家”。哈娜抱着孩子从高楼坠落,居然恰逢一阵怪异的风把哈娜手中的广告纵幅吹起,太阳恰好升起,金色阳光照耀,宛如耶稣降临一样,充满魔幻色彩。美由纪从老金衣服口袋拿出烟和打火机,掉在地上的那一个属于已死老伯布袋子里,漏出一张彩票,当次中奖号码为“111111”。


我们都清楚,现实里中奖这种东西可能一辈子都不会有哪怕一次,更别说是六个一。导演在安排最后结局的戏剧性的同时,也暗示了这种“fairy tail ending”的不可能。倒过来想之前的每一个奇迹,那就会比较难受了:很多弃婴在还没被人发现的时候就冻死饿死了;而那些存活下来的弃婴,总是残缺不全,孤苦一生;那些有父母的“弃婴”,后来变成了酗酒赌博的父亲,只懂得祈祷拜佛的母亲,再生下更多的“弃婴”……到头来,我们人生的补完,都是要回到自己的童年,甚至幼年,再次经历那种被遗弃。难怪耶稣在一开始就出现在画面中,人世间充满了苦难。
片中还有一些不知道是不是暗示的画面。白发大伯的屋子外的装饰物,更像是手工艺品;大叔从老伯屋子里出来,背景里大楼有几间不知道是教室还是办公室,大叔被打的时候灯灭了,大叔最后爬起来,灯又亮了。美由纪第一次翻幸子的衣服的时候发现的是一条性感的T裤,第二次再翻他们的衣物的时候,发现的是一条藏蓝色的普通内裤;美由纪一开始的屋子里墙上贴了猫咪照片,后来在幸子被拆房屋的隔壁遇见一屋子猫咪。哈娜曾工作的酒吧,墙上贴满了照片,有哈娜和他的情人;哈娜有给大叔洗衣服,也有仔细倾听大叔内心独白的时刻,到最后大叔与女儿相见,哈娜还故意恶语相向,帮助大叔。这一个半小时的电影,料子真足。

剧情与人物
我们从金大叔说起。大叔不是个坏人,他只是喜欢赌博和喝酒。大叔的女儿也叫“清子”,遇见弃婴“清子”开始,大叔就十分被动的当了一次好父亲。但过程中,他仍然打了无数次退堂鼓。遇见弃婴,“送警察局吧”;回到纸板屋,喂完奶,“送警察局吧,我们不行的”;困在墓地,第一件事就是喝酒,接下来,“送警察局吧”。遇见白发大伯,金大叔整个人被彻底嘲笑了一遍。从小混混学生手里抢回三万日元”大钞“的信封,被打得没法走路。直到最后意外遇见自己的女儿,他直面了自己最害怕面见却最挂念的人,在哈娜的帮助下,终于坦然了。后来像个动作片演员一样,等着自行车扒汽车,抢孩子;货车撞向大楼的那一刻,金大叔死死抱住了婴儿,昏迷中被哈娜摇醒,第一句话就是“清子呢”,此刻的大叔,真的十分的勇敢帅气。

哈娜可能是全片最像个母亲的角色了。哈娜知道陀思妥耶夫斯基,会唱歌,会吟诗,爱护清子,关心美由纪,理解老金。整个人真是很可爱。他并不怀疑自己的存在,活得十分的坦然,但哈娜也是全片最让人感到心酸的角色。这个世界对LGBT群体的宽容度很低,很多人视他们为“病态”,排斥,攻击,都是常见的。对他们的否认与隔离,迫使他们放弃人权。金敏则用这样一个角色反讽那些所谓的“正常人”。
片中出现的可能为母亲的女性主要一共有五个:圣诞剧会场负责分发食物的大妈,移居日本的南美血统母亲,美由纪的母亲,偷偷抱走婴儿清子的丧儿母亲幸子,和婴儿清子的生母。分发食物的大妈,一直用很懵逼的眼神看哈娜,意外看见哈娜抱着清子,说了一句“奇迹发生了”。“奇迹”这个词汇在片中就是不可能的意思,那么这位可能是母亲的大妈估计打心底里不认可哈娜能成为一个母亲。
南美血统的母亲,是全片最直接意义上的母亲。哺乳这个镜头是对母亲最直接的表达。这位南美女性,父亲是警察,那个年轻小伙估计是她弟弟,牵扯帮派纷争。在把清子交给哈娜时候,她仅仅是觉得有些奇怪,并没有任何排斥,两人各自抱着孩子的画面,也是一种刻意的安排吧。
美由纪的母亲,仅仅出现了几秒而已,那个形象也无需赘言了。神神叨叨,无能介入任何现实事件,亲眼看着自己女儿用刀捅了丈夫,她居然还在不停地祈祷。美由纪对她的评价是“一拿宗教做后台就瞎神气”。

幸子的孩子没能活下来,她整个人就像是祥林嫂一样,只不过她的行为更加极端一些。跳楼那一段,她的话说明了她经历的一切:也曾美丽过,曾梦想过美好的人生,与人相爱结婚,丈夫却酗酒赌博,债台高筑,精神被压抑到极点,企图把一切的希望寄托在孩子身上,以为孩子的出生会改变她的人生。这个思维很蠢,但其实是很普遍的。口口声声是为了孩子,到最后却为了抢夺孩子,让孩子身陷危险,甚至不惜抱着孩子跳楼。试问,这是一个母亲的行为吗?她所做的有哪一件事是从母亲的角度出发的呢?
清子的生母,篇幅最小。她希望三位主角为孩子起名字,而并不介意他们是流浪汉。这是一个十分成熟的思维,一个成年母亲应有的思维。
哈娜对清子的怜爱是导演着重刻画的。因为哈娜本就是一个孤儿,他自然害怕清子也像他一样孤独无助。

美由纪代表了父母缺失的叛逆时期的少男少女。养一只猫咪并起名为“天使”,“天使”不见的时候,美由纪质问父亲,并意外刺伤了他。片中并没有直接表明父亲是否丢弃了“天使”,但从全片推测,应该可以肯定。“天使”也被一个美由纪梦境中的画面对应上清子。父母的缺失似乎在两位流浪汉身上得到了补偿,美由纪这一路体会到了哈娜对她无微不至的关心,也看见金大叔从颓废到接受自己,再突破自己的整个过程。在找到幸子家里的时候,美由纪意外发现了旧报纸上父亲刊登的消息“天使已经回来了”,自己又陷入深深的自责之中,一扫之前认为自己还有家可回,只是不想回家的那种傲娇。最后医院里美由纪坐在两个病床之间的那个画面,真的像是女儿守着父母的样子。虽然外出流浪了半年,美由纪扔然找到了幸福的感觉。


后记
整个影片使用童话的方式来描述的,无论是节奏的把控,还是奇迹的转折和结尾,堪称神作。剧情任务十分的诙谐幽默。大叔以为白胡子大伯已经去世,伸手准备替他合上眼睛的时候,那双眼睛却瞪得蹭的一下,当时我就笑得差点打翻电脑;最后看见中奖彩票的号码,联想后来他们都过上了美好的生活,心里不由的一热。但是今敏,真的很残酷。偏偏用搞笑来叙述悲剧,用不可能来让人心存希望。这个年代,希望是最令人绝望的词汇了。
----“人是不幸的,因为他不知道自己是幸福的。”
影片中,表面的幸福似乎都藏着深深的不幸,但纵使有巨大的不幸伴随,我们也无法放弃想要活下去的念头,最终我们都要怀着向往幸福的念头苦苦撑下去,也许幸福真的就是个奇迹,但这一点也不妨碍我们活下去。

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