米纳里

（可能会有一些剧透！

在煮方便面的间隙，刚看完《米纳里》，就有联想到类似题材的《别告诉她》。两部电影的导演，Lee Isaac Chung与王子逸都是第三次移民浪潮下移居美国的亚裔，而这部两部作品都源于他们的真实生活。如果说两部电影最大的不同在于，《米》是用韩国移民的视角看待美国，而《别》则是用美籍华裔的视角看待中国，但在不同的视角下，有一点是共通的，那就是“东方”与“西方”文化的冲突与妥协。冲突在于，《米》聚焦了韩国式精神与家庭，在美国式逐梦与冷漠下的瓦解；《别》则聚焦在美国式精神在中国式精神根基下的挣扎与复位。而妥协在于，《米》聚焦在信仰的转移，男主Jacob从一个实干家，靠头脑挖出水井转变为依靠一根分叉的树枝找到水源地；《别》则是把女主Billie美式的直接转变为与家人一起隐瞒姥姥癌症的事实。他们都是移民文化下冲突与妥协的产物，一个开辟新的天地，一个寻根，但说到底，他们都用不同的视角去讲述属于自己族群的生活，“西方”世界里的少数，同时在“东方”的世界里依然充斥着孤独与隔离。

而两部片子最让我感到愉悦同时又难过的，是他们共同刻画了两个形象迥异却不可缺少的姥姥。《米》的姥姥从韩国来到美国，性格就像孩子一般顽皮，不会做饭，却会教孙子孙女怎么打牌，爱看拳击赛；《别》的姥姥是一个彻底的中式姥姥，颇有我奶奶的风格，强势，喜欢掌控全局，操办大事。她们面对一个要面对美国农村的荒芜与陌生，一个要面对癌症的侵害与子女的婚事。她们各自在自己的生活中挣扎，总是挂着一张像小孩一样的脸，喜欢表达情绪，喜欢教授那些只有属于自己文化体系内的东西。一个从教孙子如何找对地方种米纳里（水芹菜），一个教孙女如何打拳强身健体。

这两幕看着是欢愉的甚至是可笑的，但把它们置于电影的大环境中，回想起来又是多么的无力，她们在欢愉过后，《米》的姥姥患上了中风，意外焚烧了农场；《别》中的姥姥只能挥手告别启程赴美的孙女，但谁知道呢？她们的结局可以是影片中描绘的悲痛，但在银幕之外，她们可能已经完成了对东西方冲突的妥协。她们是移民文化下产生的家庭的调和剂，在所有人碰壁时，需要她们“悲情”的存在，在能调和家庭的矛盾，进而产生对自己族群文化更深刻的理解。《米》中姥姥把破碎的家庭黏合，但留下了伤疤；《别》里的姥姥让居于国外的子女体会到了家，作为整体的意义所在。

电影的配乐也很有趣。《米》与《别》的配乐最大的共通点就是——所有的场景的音乐都不属于美韩特色，也都不属于中美特色。为《米》配乐的作曲家埃米尔·莫塞利说道：“他不想要美国式的田园音乐，也不希望以韩国音乐为特别参考。”同样的，《别》的配乐也显得与那些80%在中国取景的镜头那样显得格格不入，人声吟唱与管弦乐占了很大的比重，甚至参杂了福音音乐与歌剧节选。它们共同营造了一个充满“exotic emotions”的异世界，去突出角色在东西冲突下的无助与迷茫。个人最爱《别》的片尾曲，意大利语版的 Withou You （Senza Di Te），结尾的人声合唱就像是主角Billie一家化解了所有的矛盾，姥姥还健在，一起参加真正的婚礼。

虽然《米纳里》在整体上显得仓促，转折也略显突兀，但不能否认它作为代表移民浪潮下群体的声音，很微弱，但值得被听见。《别》也同样，在处理家庭关系里确实显得杂乱，甚至过于简单，把它作为给中国观众的影片确实显得奇怪与尴尬。但我觉得王子逸在讲述她的故事时候，已经默许这是一部更适合中国观众之外群体的作品，她想通过这个灰蒙蒙的大城市——长春，把那些深受东方主义思维影响的窗户擦拭干净。

水芹菜成熟了，wonderful，wonderful。

Billie在纽约的街头，运出了自己的“气”。