借“误认症”展现鲁迅内心的“死结”，顺便带出他对师、友、妻和前辈的愧疚，借“失语症”谈鲁迅的创作，通过出国与否展现时代与担当，都是兼具剧力深度和幽默况味的好构思。最后以“鲁迅先生临终时，身边都是日本人”作结，跳出革命史观和民族叙事，别开生面。万斋的表演一举一动都是戏，把个书呆子演出了万种风情。让人有点遗憾的是广末凉子终于长成了个贾玲。

日本人眼中的鲁迅，倒是个真鲁迅。#20190804

井上厦非常的善良，但那些日式现代的小幽默很让人出戏。比原著还要差不少。

朱安嫁妆，秋瑾短刀，鲁迅失语症之脸盲忏悔，什么鬼？？？些许诗意段落全靠先生文笔撑着，但把旗袍胳膊那段杂文讽刺当成现代诗轮流朗读真的好吗？？？最后好歹念念鲁迅的遗书啊！！！所以这种驼背傻笑唯唯诺诺的形象就叫做“还原鲁迅的日常”？哪怕直接改编内山自己写的回忆录也比这好看啊……

笑中有泪，泪中有笑。明明很沉重，我却看到希望。

迅哥没有回国革命，只因要求照顾他母亲的合理要求未得到满足。秋瑾的形象太过单薄。

两个泪目的地方：一个是鲁迅回忆藤野先生帮他批改笔记，一下想起从前背过的课文；另一个是许广平替朱安不值，说的那句“我已经不知道该不该原谅先生了”。野村万斋的扮相颇有鲁迅先生的神韵，在整个故事里，“鲁迅”像是一个符号，由此推演展开的，是关于国家敌对背景中的寻常人应当如何处置内心爱恨的矛盾，是先医病还是先医命的矛盾，是如何选择生与死才更有意义的矛盾，而这些矛盾，通常是无解的。很庆幸能有舞台剧将神坛之上的先生鲁迅还原成一个人应有的血肉与温度，很遗憾在鲁迅先生倾注毕生精气神渴望唤醒的故土，将近百年过去，人们对他的印象，还是标签一样贴在他身上的文学家、思想家、革命家。

最让我感动的就是许广平代替朱安接受鲁迅的道歉那一段，革命的与被革命的，所谓落后的封建的与所谓进步的文明的，在我看来整个剧就两个字，和解。

日本人眼中的鲁迅，对日本又爱又恨。由狂言师野村万斋主演。以前听过一句话：说鲁迅一辈子批评与骂过很多人，却唯独没有骂过日本。当时的留日学生，对日本的感情应该很复杂吧？尤其当日本开始侵略中国时。知堂最后落水，与他对日本的情结或也很有关系！另，日本对鲁迅的尊敬不必中国低，且能正常地平视他，而不是当做神龛里的神！

舞台剧。广末凉子。日本人对鲁迅是比我们还研究得深，也够尊重，我们的教科书都在撤他的文章。我记得鲁迅在上海12、8前后的经历，有人质疑他投靠日本人，有汉奸之嫌，但先生留学日本，交了不少日本朋友，当中日开战，最痛苦的无疑是他，但他并没有像弟弟周作人一样出任日伪的官职。

在我看来,《上》中的很多人身上未尝没有井上厦的影子,比如幼年丧父备尝艰辛的鲁迅,牙疼、逃避、愧疚、反思的作家,作为鲁迅粉丝的医生,以"洛文"为代表的以鲁迅文学为精神食粮的年轻人,被宗教组织收养的雷小宝.艰难困苦的日子里,井上厦靠阅读父亲留下的藏书而没有走歪,成了作家.其中,就有鲁迅的作品.为写《上》,井上厦读过上千本关于鲁迅、关于中国近代史等等的书籍.基于历史又跳出历史写作,井上厦又何尝不是在用编织的真实的故事影响后人呢?井上厦的鲁迅不同于我印象中的鲁迅,野村万斋演的鲁迅不同于井上厦的鲁迅.广末凉子演得挺好,与以往我对她的演技印象不同.去年我去上海内山书店旧址,因看地图水平差而去问路,问了个上海老阿姨她显然没听过,问了个附近店家表示不知道.转而问附近银行,成功.不过几步之远,这何尝不是又一种需沟通破除的障碍？