饥饿站台

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原名：El hoyo又名：饥饿斗室(港) / 绝命大平台(台) / 站台 / The Platform / La plataforma

分类：科幻 / 惊悚 / 地区：西班牙年份：2019

简介：在未来的反乌托邦国度中，囚犯们被关押在垂直堆叠的牢房里，饥肠辘辘地看着食物从上层

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更新时间:2020-04-13

饥饿站台影评：9个猜测

对影片中的明喻暗喻有一些猜测，如有重复请忽视，如有过度解读请轻喷。
NO.1—三种人
人说：“这个监狱坑有三种人，上层人、下层人和掉落的人”。
显然，楼层，就是阶层。
《寄生虫》里，上层人永远向上走，享受阳光和草坪，而下层人只能蜗居地下，忍受潮湿和阴冷。
所以每个阶层，都有它的游戏规则和适应机制。
看着拿了一本书进入“监狱坑”的绅士男，老人嘲讽道：
你不配待在这一层（48层）。如果我是你，我会祈祷待在中间层，因为你看上去是那种如果在上层会掉下来，但也没勇气待在底层的人。
在这个阶层系统中，还有“种族”。
人们处在巴别塔中，既向往更上层的生活，又排挤嫌恶彼此的存在。
“阶层”和“种族”成为一种烙印，映射着残酷的现实。

NO.2——333层、48层、33层
【333层】
整个“监狱坑”的楼层总数。每层2个人，也就是666个人。
启示录13: 18：“在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。”
也有人说，启示录提到“兽”36次，1+2+3+…36=666，将数字换成几何模式，即金字塔，有36个等级，塔顶就是撒旦的“全见之眼”，也被用于巴别塔（通天塔）上。
人们期待自己更接近神，却因此起了更多战乱与纷争。
在这里，333层指向666人，喻示了人的兽性。
【48层】
男主第一次醒来的楼层，是他在“监狱坑”的起点。
数字48在宗教中喻指一开始坠落，后来得到改造和救赎的人。
48喻示了绅士男此后的经历。
【33层】
老人死去后，绅士男被分到的新室友，正是当初他报名时的面试官。
他们在33层醒来。
而耶稣受难正是在33岁。
影片中，面试官和某个囚犯，称绅士男为“弥赛亚”。
弥赛亚和希腊语词基督是一个意思，指的是上帝选中的人，具有特殊的权力。而新约圣经指出，旧约圣经一直提及的弥赛亚，就是耶稣。
这位面试官也是个理想主义者，在食物分配上抱有幻想，她以为在这里一定会发生什么事情，推动囚犯们的自发性团结。
经历过杀人、吃人这些血腥场面的绅士男，此刻已经清醒。
他告诉面试官：改变永远不是自发的。
面试官望着他说：也许那正是你在这里的原因。
从48到33，他要从被救赎者，变成救赎者。
所以影片后半段，绅士男开始爆发出一种英雄主义，试图反抗这种非人的机制。

NO.3——显而易见
老人以“显而易见”为口谈禅。
《旧约圣经》有箴言——智慧存于聪明人心中；而愚者心中所存，显而易见。
已经在“监狱坑”待了一年多的老人，显然对这里真正的运行机制了然于胸。
“监狱坑”无疑就是一个凝望人性善恶、智慧、愚昧的深渊。
在这里，欲望和本性，显而易见；文明与暴力，显而易见。

NO.4——蜗牛
老人称绅士男为蜗牛。
讽刺的是，绅士男在进入“监狱坑”前，上报自己最爱的食物，就是勃垦地蜗牛。
法式蜗牛是一道法国名菜，一般用作头盘菜，所用的蜗牛以产自勃垦地地区的最为著名。在烹调前，蜗牛的壳和内脏都已清除干净。
等着绅士男断食后逐渐排空变“干净”的肉身，老人笑着安抚：
我知道，我经历过。我这么做并不开心，我的蜗牛。清除你的排泄物，这样我会好受点。
（几天后）
你已经清理干净了，蜗牛，里里外外。你的内心连怨恨都没有了。
的确，在规矩下被框限久了，生活就成了“温水煮青蛙”，人也习惯了被改造。
怨恨逐渐变少，直到对一切麻木接受甚至赖以生存，直到最后成为一只蜗牛。

NO.5——信息
电影后半段，一位智者出现了。
他提醒绅士男和黑人，想要让上面的人知道，只要每一层都定量分配，食物就可以成功到达最后一层的话，需要一个符号、一道菜。
一道美味的、精心摆盘的菜，完好无损地运回0层，让工作人员看到。
他选了意大利奶冻，来作为“信息”。
当绅士男和黑人一起护送意大利奶冻到达333层时，遇到了一个小女孩。
存在那么不合理的小女孩，和老人一样，是绅士男的幻觉吗？
他和黑人把意大利奶冻给小女孩吃了。
他的意识开始混乱。
智者说，意大利奶冻是信息。
他却看到老人和面试官反复告诉他，拉姆西斯二世是信息。
随后，他又看到黑人对他说，那个女孩是信息。
拉姆西斯二世，是面试官宠物狗的名字。
但拉姆西斯二世也被视为一种“神迹”。
拉姆西斯二世是古埃及历史上统治时间最长的法老，其神庙原址坐落在阿斯旺大坝所在位置，具有极高的数学、天文学价值。
几千年来，只有每年的2月21日（拉姆西斯二世生日）和10月21日（拉姆西斯二世登基日）清晨，太阳光会准时直射拉姆西斯二世神庙的大门，水平穿过61米的柱廊直抵洞底，不偏不倚地照在拉姆西斯二世的石像上。
从意大利奶冻，到拉姆西斯二世，再到小女孩，这枚符号、这一“信息”，像穿过庙门、柱廊、直抵洞底、照在神像上的那束光一样，逐层递进，宛若一份薪火传递的最后希望。

NO.6——反乌托邦
作为一部社会寓言，《饥饿站台》设定于未来的反乌托邦国度中，用“食物”去触发和剥开人性的黑暗、激进与饥渴。
一些作品中的反乌托邦社会，表面和平，实则充斥着阶层矛盾（333层）、资源紧缺（666个人分一桌食物）、犯罪（杀人吃人）等令人绝望的弊端。
更通过愚民政策，遮蔽负面资讯，让市民阶层就像“蜗牛”所寓意的那样，将这些弊端视为理所当然并予以接受。
愚民政策下，0层厨房工作人员，以为只是在准备一桌大餐。
为管理局工作25年的面试官，以为这里只是一个修身养性、激发内在团结的“垂直自我管理中心”，根本不知道是个人间地狱。
绅士男以为这里可以看书、戒烟，6个月结束后还能拿到证书。
哪怕像老人这么有经验的囚犯，也以为这里最多200层而已。
智者哪怕作为智慧的代表，也以为信号可以传递，一切可以改善。
而真正旁观、收看、监控这一切的“管理局”，却将草菅人命视为乐趣。
当被操控的每个阶层、每个人，都不清楚真相时，哪怕收到了“信息”——那个意大利奶冻也无用。
厨房以为奶冻被退回，是因为上面有头发，根本没有接收到什么信息。
这里可以联想到反乌托邦作品的作用，它们通常用来警醒人们，如果忽视现实中有关环境、政治、经济、宗教、心理学、道德伦理、科学等方面的问题，就有可能出现“反乌托邦”。
回到影片中，原本重要的是奶冻背后的信息，可众人眼里却只有头发。
“反乌托邦”世界里的真相忽视，正指向一个苍凉绝望的未来。

NO.7——第5条命令
逐渐摸清“监狱坑”机制的绅士男，自己推理出了老人的故事：
你有一把不需要磨的刀，而且你的狱友在几乎没有什么食物的一层消失了；你看上去也不像饿了很久的样子，结论是显而易见的，你显然违背了第五条命令，你吃了你的狱友。
所以可以推断出第5条规则——不可吃人。
在202层，面试官对绅士男说：
请你吃我的尸体吧，消化掉，然后以扯淡的赎罪方式，排泄出来。
她更引用了约翰福音6章53到54圣文：
哦救世主啊，“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面，吃我肉喝我血的人，就有永远的生命，在末日我要叫他复活，我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料，吃我肉喝我血的人就住在我里面，我也住在他里面，阿门”。
信徒将这种“吃他的肉，喝他的血”的行为，解释为“相信”，即信靠耶稣死去的人能在末日复活。

NO.8——唐吉坷德
绅士男带的书，是《奇情异想的绅士唐吉坷德》。
在“监狱坑”这样一个弱肉强食吃人肉的世界里，绅士男和老人的组合，就像唐吉坷德和他的侍从桑丘一样。
一个高瘦，一个矮胖；一个是聪明人里的傻瓜，一个是傻瓜里的聪明人；一个是理想主义者，一个实用主义者……
唐吉坷德总是幻想着自己是真正的骑士，肩负使命去改变这个罪恶浑浊的世界。
他有道德原则、有无畏精神，坚信正义，想做英雄，他反对人压迫人、人奴役人，他不满于现实，想要改造现实，但又缺乏对现实的客观认识，唯心地对待一切，始终处于幻想中，实行了荒唐的行动，临死才恢复理智。
不禁要问，绅士男式“唐吉坷德”们死后的世界，会如何向前？

NO.9——小女孩
当象征耶稣、亦象征骑士的绅士男，被老人绑起来要被割肉时，绅士男斥责道：
我想让你知道，要负责的人是你！不是上面那些人，不是我们的处境，甚至不是管理局，就只是你！
可以改变这一切的，仍是人本身。
“唐吉坷德”式骑士小说，把女子作为爱和美在尘世的代表。
当“反乌托邦”指向一个苍凉绝望的结果，当骑士精神淡去，小女孩的出现，已成为一种关乎未来希望的美好喻示。
小女孩是幻想还是真实，已不重要。
现实世界里，每一次挣扎、每一次用大爱引向的救赎与自我救赎，才是最后传递出的、对人本身的温润慰藉与关怀。
个人在环境中的能力或许微乎其微，但每一份清醒与善意都尤为难得。
正如影片最后所说：伟大的人如果有恶习，那么他的恶习也大；富有人的如果不慷慨，那么他只是吝啬的乞丐。
选择那本书，还是选择那把刀，就在每个人自己。
（全猜想码在这里了，点传送门——饥饿站台）
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