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这个电影不轻松,她的呈现注定压抑和沉重。姗姗迟看的「周处除三害」,也是一个勇于面对人性的过程。
影片拍得很好,强推!
01桂林除三害的缘起
以典故「周处除三害」命名,那注定是周处除了三害,而周处就是那第三害。
影片的脉络清晰,作为第三害的陈桂林(阮经天饰),是一个武力值超群、杀人不眨眼的魔头。
灭掉一个帮派老大后,他顺利逃脱、隐匿几年,直到他唯一的亲人奶奶去世和他得知身患肺癌晚期,打破了生活的稳态。
他虽善杀戮,却并不明前路,在他向关老爷多次求告后,终于选择去自首。
可是,当他看到通缉榜单上,他只位列第三,那个不起眼的第三。
一个死前遗愿浮上心头。
用陈桂林自己的话说:我不是怕死啊,我是怕死了都没人记得。
为了找到价值,陈桂林决定学周处除三害,死前大干一场,希望能被记得。
于是,轰轰烈烈的桂林踏上了寻找并追杀榜二大哥香港仔和榜一大哥牛头的征程……
02 桂林拔掉了哪三毒
本片分明暗双线,明三害显而易见,台湾通缉榜前三:牛头、香港仔和陈桂林,但还隐藏着暗三毒。
杀掉香港仔的部分我还看得懵懂,但寻找牛头的时候,一个画面成功引起了我的注意。
《心灵新经》的封面上,印着祥和的白鸽。
扉页写着“一失足成千古恨,再回头已是百年身,告别贪、嗔、痴…”
等等,陈桂林就一直给我一种痴态,这难道是一种暗示?
且往下看,让子弹飞一会儿…
直到我看到牛头家墙壁上嵌着几只黑色的鸽子,还有他背上的纹身,是黑色的比老鹰小一号的,鸽子!
一种大胆的猜想呼之欲出…
最后,就是陈桂林收到了一个大大的粉猪图片,再看看他心爱的粉色手表上的同款小猪…
电光火石间,一切一通百通,我仿佛又看到了香港仔右臂上盘旋的纹身蛇,吐出凶狠的信子来…
好工整、好对仗、好闭环的三害!
贪、嗔、痴,就是本片中要揭露的佛教三毒。
他们都是造成我们烦恼和痛苦的主要根源。
001 第一毒 贪
代表人物:牛头
象征动物:鸽子
鸽子是杂食动物,因为肠道短、代谢快,它要不停进食来满足长飞需求。所以,鸽子被认为是最贪吃的。
佛教文化里鸽子就代表了人类内心的贪欲。
咱们世上,道貌岸然之辈还少吗?满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼。
他们厚着脸皮劝别人一无所有不好吗?劝别人人生无目的不好吗?
可自己却贪得无厌,又要敛财,又舍不下尊者的光辉形象,害别人家小孩,却还贪图拥有自己的小孩。
他们贪得无厌,终归欲壑难填,心灵永不安宁。
电影里说的是十恶不赦的大害,我一边吐槽的痛快,一边又扪心自问。
看看自己内心也有的贪念。
贪念多生于顺境,既要又要还要,有了儿子想女儿,有了房子想车子,有了票子想位子,有了位子还想更高的位子…
其实我们不是过得不幸福,是我们要得太多。
贪念,夺走了我们的幸福感。
断舍离,轻装上阵,知足常乐。
002 第二毒 嗔
代表人物:香港仔
象征动物:蛇
蛇自不用说,冷血动物,东郭先生的故事,就完美诠释了蛇的特性。冷血、阴狠、暴戾,一言不合就发动攻击。
佛教文化里蛇就代表了人类内心的嗔念。
香港仔把嗔恨演绎的淋漓尽致。
亲人小美是那个帮他拿药救命的人,可他一言不合就欺侮;
手下小弟是那个跟着他出生入死的人,可他一念不顺就暴打;
就连偶然闯入他们店铺的人,他也差点就下杀手。
如此易怒、暴戾、阴狠的人,就是社会的毒瘤,非除不可。
狂暴、易怒也是阻碍我们内心平和的障碍。
激情犯罪在现代社会里频发,比如唐山打人事件、幼儿园砍人事件…
人们的戾气在生活的不顺中逐渐累积。
和邻里因为口角而互相伤害,和朋友因为得失而断绝来往,和陌生人因为鸡毛蒜皮而大打出手……
人生没有坦途,不如意的事多了,怨天怨地怨别人的时候,也要想想自己。
嗔恨,夺走了我们的公允心。
抱怨无用,平和心态,退一步海阔天空。
003 第三毒 痴
代表人物:陈桂林
象征动物:猪
猪,爱在泥中打滚,不洁且无知,其实适应性极强,换句话说就是没什么是非观念。只凭自己的私念行为,执拗。
佛教文化里,猪代表了人类内心的痴念。
再看陈桂林,他空有武力值,却不知道正确的人生方向,不明白什么事儿该怎么办。
当初可能就是为了扬名而杀掉黑老大,却没考虑过自己的后路…
知道自己得了绝症,是否要自首还要问关老爷…
我看陈桂林的时候,还是忍不住看哭了,心里不住感叹:好个痴人!
我们又何尝不是如此呢?
执着于实现人生价值,执着于得到别人的肯定,执着于把一件事情做好,执着于自己的执念……
愚痴,夺走了我们的松弛感。
比如,或许人生本来就是无意义的呢?
看见朋友发的视频「我的阿勒泰」。
允许一切发生,允许自己做自己,别人做别人。
我们不用证明自己有用,存在本身就是一种价值!
放下痴念,明辨是非,活出松弛感。
03 我的结论
生命这样的旅程,要用多少的泪水去完整。
贪嗔痴,是所有烦恼的根源。
贪害和嗔害被陈桂林杀灭。
他在除二害的过程里,一点点大彻大悟的,灭掉痴害…
这部电影,确实要给阮经天上大分,他杀得邪性,笑得痴迷,慢慢地收获平和。
放下贪嗔痴,才能迎来新的生活。
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