文学的故乡

拍摄水平很不一，各个作家的线索完整程度也不一，主要是时间传记线索吧，但有一些就有点混乱。不过，比起文字类传记，它可以见到真人和听到语气。就这一点而言就值三星。

看到最后发现总策划是北师大（？应该是吧）的张清华老师。乡土文学是个院系喜欢的选题呀。

许多人赞赏迟子建那集。那集确是画面美，她的笑容也很有感染力，但是我总是想到大众及媒体对于“女作家”形象的想象、建构。优雅、知性、温柔、对爱情忠贞、如大地、纯洁。自然，并没有说这些品质不好的意思。只是有上世纪九十年代当时女性作家出版热、研究热在前，这样的模式一再固化，也有点让人无语。

莫言是矜持慎重平和的，羡慕。茂腔和他的打油诗结合，真好。里面好些场景是还原电影、书的封面等，不错。

他后来的戏剧和几本书我都不知道，只在前段时间看到了《晚熟的人》（并且好长一段时间还信了说他获奖之后没作品…我对于名利的刻板印象唉，实际上莫言自己也讲到这个了，而在他获奖前即已写作了《我们的荆轲》就探讨分析了名利场，“好的作品是可以预见未来的”。）

他父亲得知他获奖后，对他说：获奖前跟别人平起平坐，获奖后比别人矮半头。 以及这集莫言的“金句”很多，一边记录，又一边怀疑（好在观看时也不会觉得特别刻意…）。记录一下：

1.把好人当作坏人写，把坏人当好人写，把人当人写。

2.面对生命和生存，道德是没有力量的，道德是人们吃饱了以后才去想的问题。

3.我想说的时候自然会说，我不想说的时候，任何人也无法让我开口，我不能为了满足别人的需要而说违心的话。

另外，一个评论家：诺贝尔文学奖颁给莫言的时候，西方有很大争论，不是争论莫言的文学价值，而是争论怎么能颁给共产d的干部

还有一个故事，《透明的红萝卜》原名《金色的红萝卜》，徐怀中给改的现名，当时专门在华侨大厦开了一个座谈会，服务员以为是农业部搞的——研究出了一个新品种👀

贾平凹我更期待的是他讲传统文学对他的影响，虽然就提了一嘴戏曲，佛教因素倒是很明显，他女儿最近的事与他对父母的感情、对发小的帮扶结合起来看到有意思。 命运和努力谁能说得清呢？

阿来很洒脱且真实。“我觉得我家乡很美好，但是你让我留在这儿，我是不愿意的。”

“这书还用修改？不用修改。”“我觉得我是在坚持一个标准。” “因为文学艺术啊，如果不是一流的作品，它就没有什么意义。”以及阿来竟然是《科幻世界》的主编，厉害，那句“后来你发现商业做久了，就是数钱”和马云有异曲同工之处😂

阿来、贾平凹、莫言都强调把“故乡”这个概念扩大了，至川西北高原、秦岭、中国。

毕飞宇，其实我就看了《推拿》，玉米玉秀都没看，对他的印象更多来自于《文学课》这本书，深刻感到他对于文字的讲究和莫言是两个方向，“精致”与“泥沙俱下”（前者是纪录片评论家评论，后者是莫言纪录片自述，不是好坏对比）。

也印证他说自己喜欢仰头看树，因为“任何一棵树都长得没规矩，它想怎么长就怎么长，跟我们写作非常像，一根树枝决定往哪儿延伸，它都是对的，怎么长都是对的，它永远都不会长错，这个发现给我的写作带来了巨大勇气和自由”。文学也应该是这样。

有一个镜头很突然。原本他一直冷静克制，忽见故土，一拍头，背过身去：

刘震云留到了最后来说，说实话，因为我不是很喜欢他。尽管这一集其实笑点不少，比如对于自身相貌、文学评论家等的调侃。当初看《一句顶一万句》津津有味，“说”的重要性，讲故事的乐趣，他很懂。纪录片里他自己也在强调作品的“肺腑之言的力量”。

但是总有一种精明市侩气息流露出来。不管是吃柿子开玩笑收钱（这里他的哈哈大笑就真的很尬…），还是采访外国友人讲述他的书的销量，或者镜头语言体现所谓“刘震云年”“刘震云月”——这确实揭示了市场化条件下作家的一种路途吧。很多九十年代就转型拍电影什么的，作家有钱其实挺好的，但归根到底，是作家不是商人。